611法理學(xué)是什么意思 法理學(xué)基本知識(shí)筆記
法理學(xué)名詞解釋匯總,法理學(xué)的名詞解釋,法理學(xué)的定義。
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法理學(xué)基本知識(shí)筆記
法理學(xué)(Jurisprudence)是以整個(gè)法律現(xiàn)象的共同發(fā)展規(guī)律和共同性問題為研究對象的學(xué)科。它的研究范圍十分廣泛,主要包括法律的起源、發(fā)展和消亡、法律的本質(zhì)和作用、法律和其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系、法律的創(chuàng)制和實(shí)現(xiàn)、法律的價(jià)值等。名詞解釋 1、法學(xué)又稱法律科學(xué),是一切專門以法律現(xiàn)象為研究對象的學(xué)科的總稱。 2、法學(xué)體系,指法學(xué)是一個(gè)由各個(gè)互不相同、但有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的知識(shí)系統(tǒng)。 3、法理學(xué)是我國法學(xué)體系中處于基礎(chǔ)理論地位的理論學(xué)科,它是系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀,從總體上來研究法和法律現(xiàn)實(shí)的一般規(guī)律,研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問題,研究法的創(chuàng)制和實(shí)施的一般理論,并著重研究我國社會(huì)主義法和法制的基本理論問題的理論學(xué)科。 4、社會(huì)調(diào)整就是通過一定的社會(huì)權(quán)威,確定社會(huì)生活主體的行為方式,指明其發(fā)揮作用和發(fā)展的方向,有目的地將其納入一定的秩序之中。社會(huì)調(diào)整是實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序、維持社會(huì)正常運(yùn)行的必須手段。 5、習(xí)慣是人們在長期的共同生產(chǎn)和生活中逐步形成并把它固定下來的,傳統(tǒng)、集體感和恐懼感是維護(hù)其有效的重要力量,并對違反習(xí)慣者嚴(yán)厲懲罰的原始時(shí)期的行為規(guī)范。。習(xí)慣是原始社會(huì)主要的社會(huì)調(diào)整手段。 6、個(gè)別性調(diào)整是最早發(fā)展起來的社會(huì)調(diào)整。它是按照針對具體人、具體事所確定的行為方式,對人們的行為進(jìn)行的一次性調(diào)整。 7、規(guī)范性調(diào)整就是針對某一類主體、某一類情況而使用一般行為規(guī)則進(jìn)行的重復(fù)性的調(diào)整。 8、法律規(guī)范規(guī)定人們的行為可以怎樣做、應(yīng)該怎樣做或禁止怎樣做,它是評價(jià)人們行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn),是指引人們的行為、預(yù)測未來行為及其后果的尺度,同時(shí)也是制裁違法行為的依據(jù)。 9、法是指由國家專門機(jī)關(guān)創(chuàng)制的,以權(quán)利義務(wù)為調(diào)整機(jī)制并通過國家強(qiáng)制力保證的調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范。 10、法的價(jià)值就是法這個(gè)客體(制度化的對象)對滿足個(gè)人、群體、社會(huì)或國家需要的積極意義。 11、法制是一個(gè)國家或者一個(gè)地區(qū)的法律制度的簡稱。包括一個(gè)國家或地區(qū)的現(xiàn)行法律規(guī)則,而且包括法在實(shí)際生活中的運(yùn)行,法律運(yùn)行的機(jī)制,一個(gè)國家的法律文化傳統(tǒng),占主導(dǎo)地位的法律意識(shí),發(fā)現(xiàn)教育以及法學(xué)研究等等,它是一國、地區(qū)法律上層建筑諸因素構(gòu)成的系統(tǒng)。 12、法系按照法的歷史傳統(tǒng)和法的外部特征對法進(jìn)行的分類。 13、大陸法系是以古代羅馬法為基礎(chǔ)和以19世紀(jì)初法國民法典為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律的總稱。 14、英美法系是以英國法為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律的總稱。又稱英國法系、普通法法系。 15、法律移植是一個(gè)國家法律制度的部分甚至大部分都是從另一個(gè)國家法律制度或許多“法律集團(tuán)”中輸入的一種現(xiàn)象。 16、法的歷史類型就是按照法賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及社會(huì)需要對法所作的基本分類。 17、法治是指依法治理國家的原則。 18、一國兩制指在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變,按照這個(gè)原則來推行祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。 19、法的原則指體現(xiàn)法的本質(zhì)和內(nèi)容的法的基本出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。 20、社會(huì)主義法的原則指反映社會(huì)主義法的本質(zhì)和內(nèi)容的社會(huì)主義法的基本出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。 21、法治原則即依法治國,一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和公民都必須嚴(yán)格守法的原則。 22、法律面前人人平等原則是指法作為同一尺度衡量事實(shí)上不平等的人,不僅人人權(quán)利平等,而且義務(wù)平等。 23、社會(huì)調(diào)整系統(tǒng),是指在一定的國家內(nèi)存在的、有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度所決定的社會(huì)規(guī)范,構(gòu)成某一種統(tǒng)一體,它們相互聯(lián)系、相互制約,從不同的方面,用不同的手段,共同保證這對社會(huì)生活領(lǐng)域產(chǎn)生全面、深刻影響的統(tǒng)一體。 24、法律調(diào)整指根據(jù)一定社會(huì)生活的需要,運(yùn)用一系列法律手段,對社會(huì)關(guān)系施加的有結(jié)果的、規(guī)范組織作用。25、法制是以法為核心,包括與法相適應(yīng)的法律意識(shí)以及相應(yīng)的法律實(shí)踐(包括立法、執(zhí)法、司法、護(hù)法、守法等活動(dòng))在內(nèi)的某國或某地區(qū)法律上層建筑的整個(gè)系統(tǒng)。 26、法治是主張嚴(yán)格依照法律治理國家的原則。 27、法律秩序是依法建立的秩序。它是以有較完善的法律制度和實(shí)行法治為前提。 29、社會(huì)主義法治是指社會(huì)主義國家的一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和公民,都必須嚴(yán)格地遵守憲法、法律、法規(guī),堅(jiān)決依法辦事,依法治理國家。 30、法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,是人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱。 31、法律心理是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的不系統(tǒng)的,自發(fā)形成的感受和情緒。 32、法律思想體系是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的系統(tǒng)化,理論化的思想觀點(diǎn)。 33、法律文化是反映一個(gè)國家、地區(qū)或民族的全部法律活動(dòng)水平的概念,它是法的制定、法的實(shí)施、法律教育和法學(xué)研究等活動(dòng)中所積累起來的經(jīng)驗(yàn)、智慧和知識(shí)的總和。 34、法的創(chuàng)制是國家或國家機(jī)關(guān),依照法定程序,制定(或認(rèn)可)、修改、廢止法律規(guī)范的活動(dòng)。 35、法律規(guī)范的制定,是指國家或國家機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法定程序,制定、修改廢止法律規(guī)范的活動(dòng)。 36、法律規(guī)范的認(rèn)可,是指國家或國家機(jī)關(guān)對業(yè)已存在的行為規(guī)范承認(rèn)并賦予其法律效力的活動(dòng)。 38、調(diào)整性規(guī)范是通過賦予社會(huì)關(guān)系參加者以權(quán)利并讓他們承擔(dān)義務(wù)來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范 。 39、保護(hù)性規(guī)范是規(guī)定法律責(zé)任,以及制裁措施的規(guī)范。 40、積極義務(wù)性規(guī)范,是指規(guī)定人們必須做出一定行為,即承擔(dān)一定積極作為義務(wù)的法律規(guī)范。 41、授權(quán)性規(guī)范,是指規(guī)定人們有權(quán)自己做出某種行為,或要求他人做出或不做出某種行為的法律規(guī)范。 42、禁止性規(guī)范,是指禁止人們做出一定行為,即承擔(dān)~定消極不作為義務(wù)的法律規(guī)范。 43、絕對確定性規(guī)范,是指不允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員進(jìn)行個(gè)別怕調(diào)整的規(guī)范。 44、相對確定性規(guī)范,是指允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員進(jìn)行個(gè)別調(diào)整的規(guī)范。 45、任意性規(guī)范,這種規(guī)范允許雙方當(dāng)事人有自己的意思表示,就一定問題達(dá)成協(xié)議。如果達(dá)不成協(xié)議,才適用規(guī)范所規(guī)定的行為方案。 46、強(qiáng)行性規(guī)范,這種規(guī)范不允許當(dāng)事人自行協(xié)議解決問題,只能執(zhí)行法律規(guī)定的方案,否則其協(xié)議無效。 47、法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu),是指法律規(guī)范在邏輯聯(lián)系上是有哪些因素或部分構(gòu)成的。 48、命令性規(guī)范,是以規(guī)范性法律文件的形式體現(xiàn)的國家規(guī)范性命令,一項(xiàng)命令就是一個(gè)規(guī)范。 49、情況性規(guī)范,是指允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員根據(jù)具體情況,直接進(jìn)行個(gè)別性調(diào)整的規(guī)范。 50、必?fù)衿湟坏囊?guī)范,是指規(guī)定執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員必不使用規(guī)范中列舉的若干方案中的一種。 51、任選的規(guī)范,是指在規(guī)范中除了規(guī)定可供采用的基本方案以外,也規(guī)定了任選的方案。 52、法的體系,是指一國或一地區(qū)現(xiàn)行法律規(guī)范按不同的法律部門組成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。 53、立法體系或稱為制定法體系,是指一國各種規(guī)范性法律文件所構(gòu)成的整體。 54、法的部門,是指對一國現(xiàn)行法規(guī)范按其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同,以及與之相適應(yīng)的調(diào)整方法的不同所作的分類。 55、法的形式淵源,指法的法律效力的來源,即一個(gè)行為規(guī)則通過什么方式產(chǎn)生、具有何種外部形式才被認(rèn)為是法律規(guī)范,具有法律規(guī)范的效力,并成為國家機(jī)關(guān)審理案件或處理問題的規(guī)范性依據(jù)。 56、規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化,是指采用一定方式,對已經(jīng)制定的規(guī)范性法律文件進(jìn)行整理、歸納和加工,使其系統(tǒng)化的活動(dòng)。 57、法規(guī)清理,又稱法規(guī)整理,是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)按照一定程序,對一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性法律文件加以審查,并重新確定其法律效力的活動(dòng)。 58、法律匯編,又稱法律匯編,是指在不改變法規(guī)內(nèi)容的前提下,將規(guī)范性法律文件按涉及問題的性質(zhì)或按發(fā)布時(shí)間的先后順序予以排列,匯編成冊。 59、法典編纂,是指對屬于某一部門法的全部法律規(guī)范進(jìn)行審查。修改、補(bǔ)充,并編制新的系統(tǒng)化的法典的活動(dòng)。 60、法的實(shí)現(xiàn)是指法律規(guī)范在人們的行為中的具體落實(shí),即權(quán)利被享用,義務(wù)被履行,禁令被遵守。強(qiáng)調(diào)法實(shí)施的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)把法律規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)是實(shí)際狀況。 61、法的實(shí)施是指使法律規(guī)范的要求在社會(huì)生活中獲得實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)法在社會(huì)生活中的具體運(yùn)用和貫徹。 62、法的適用是指國家專門機(jī)關(guān)和由國家授權(quán)的社會(huì)組織,按照法律的規(guī)定運(yùn)用國家權(quán)力調(diào)整和保護(hù)具體的社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。它是法的實(shí)現(xiàn)的重要形式之一。 63、自由裁量權(quán)即在法律對有關(guān)事項(xiàng)近規(guī)定原則,而沒有規(guī)定具體幅度和范圍的情況下,行政機(jī)關(guān)在符合立法目的和原則的前提下,有根據(jù)具體情況選擇采取適當(dāng)措施履行其行政職能的權(quán)力。 64、行政合理性原則是指行政機(jī)關(guān)適用法的活動(dòng),特別是在行使自由裁量權(quán)時(shí),必須符合立法目的,做到客觀、適當(dāng)、公正,符合理性。 65、仲裁是指雙方當(dāng)事人自愿達(dá)成書面協(xié)議,將他們之間的爭議交給雙方所同意的第三者進(jìn)行裁決的制度。 66、調(diào)解指中立的第三者在當(dāng)事人之間進(jìn)行調(diào)停疏導(dǎo),促使當(dāng)事人相互諒解,平等協(xié)商,自愿達(dá)成協(xié)議,從而消除紛爭的活動(dòng)和方式。 67、法律規(guī)范的效力是指法律規(guī)范的生效范圍,即法律規(guī)范在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、對什么人具有法律上的約束力。 68、法律關(guān)系,是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生的,以主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系、法律關(guān)系由主體、內(nèi)容和客體三個(gè)要素構(gòu)成。 69、法律關(guān)系主體,是指法律關(guān)系的參加者,即法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者。其中享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人,承擔(dān)義務(wù)的一方稱為義務(wù)人。 70、權(quán)利能力,是法律關(guān)系主體享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力或資格。 71、行為能力,是指權(quán)利主體能夠以自己的行為享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。 72、責(zé)任能力,是指行為人因違法而承擔(dān)法律責(zé)任的能力,它是行為能力在保護(hù)性法律關(guān)系中的特殊表現(xiàn)形式。73、法律關(guān)系內(nèi)容,就是法律關(guān)系主體相互之間在法律上的一種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)就是法律關(guān)系的內(nèi)容。 74、法律權(quán)利,是指法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保證的行為(作為或不作為)。 75、法律義務(wù),是指法律所規(guī)定的,義務(wù)人按照權(quán)利人的要求,為滿足權(quán)利人的利益,必須作出的行為(作為或不作為)。 76、法律關(guān)系客體,是指法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。 77、法律事實(shí),是法律規(guī)范所規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變化和消滅的現(xiàn)象。 78、法律事件,是指法律不把一定后果的產(chǎn)生與當(dāng)事人的意志相聯(lián)系的客觀事實(shí)或現(xiàn)象。 79、法律行為,是指以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移,能夠引起法律后果的行為。 80、合法行為,是指符合法律 規(guī)范或法律原則要求的,對社會(huì)有益或至少無害的,從而為法律所保護(hù)的行為。 81、違法行為,亦稱違法,是指個(gè)人或單位實(shí)施的具有社會(huì)危害性的、有過錯(cuò)的不合法行為。 82、法律責(zé)任是指違法者對自己實(shí)施的違法行為必須承擔(dān)的責(zé)任。 83、法律制裁,是指特定的國家機(jī)關(guān)對責(zé)任主體依其所負(fù)的法律責(zé)任而實(shí)施的征罰性或保護(hù)性強(qiáng)制措施。 84、社會(huì)治安綜合治理,是指在各級黨組織和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員和組織全社會(huì)的力量,充分運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想教育的、文化的、行政的和法律 的各種手段,征罰犯罪,制裁違法,改造違法犯罪者,積極消除產(chǎn)生違法、犯罪的根源和條件,從多方面預(yù)防和減少違法犯罪,維護(hù)社會(huì)主義法律秩序。 85、狹義的法律監(jiān)督,是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序,對法的創(chuàng)制和法的實(shí)施的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。 86、廣義的法律監(jiān)督,是指一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民對各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。
法學(xué)概論里的名詞解釋
1、法學(xué)又稱法律科學(xué),是一切專門以法律現(xiàn)象為研究對象的學(xué)科的總稱。2、法學(xué)體系,指法學(xué)是一個(gè)由各個(gè)互不相同、但有聯(lián)系的法律分支學(xué)科構(gòu)成的知識(shí)系統(tǒng)。3、法理學(xué)是中國法學(xué)體系中處于基礎(chǔ)理論地位的理論學(xué)科,它是系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀,從總體上來研究法和法律現(xiàn)實(shí)的一般規(guī)律,研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用、發(fā)展等基本問題,研究法的創(chuàng)制和實(shí)施的一般理論,并著重研究中國社會(huì)主義法和法制的基本理論問題的理論學(xué)科。4、社會(huì)調(diào)整就是通過一定的社會(huì)權(quán)威,確定社會(huì)生活主體的行為方式,指明其發(fā)揮作用和發(fā)展的方向,有目的地將其納入一定的秩序之中。社會(huì)調(diào)整是實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序、維持社會(huì)正常運(yùn)行的必須手段。5、習(xí)慣是人們在長期的共同生產(chǎn)和生活中逐步形成并把它固定下來的,傳統(tǒng)、集體感和恐懼感是維護(hù)其有效的重要力量,并對違反習(xí)慣者嚴(yán)厲懲罰的原始時(shí)期的行為規(guī)范。習(xí)慣是原始社會(huì)主要的社會(huì)調(diào)整手段。6、個(gè)別性調(diào)整是最早發(fā)展起來的社會(huì)調(diào)整。它是按照針對具體人、具體事所確定的行為方式,對人們的行為進(jìn)行的一次性調(diào)整。7、規(guī)范性調(diào)整就是針對某一類主體、某一類情況而使用一般行為規(guī)則進(jìn)行的重復(fù)性的調(diào)整。8、法律規(guī)范規(guī)定人們的行為可以怎樣做、應(yīng)該怎樣做或禁止怎樣做,它是評價(jià)人們行為是否合法的標(biāo)準(zhǔn),是指引人們的行為、預(yù)測未來行為及其后果的尺度,同時(shí)也是制裁違法行為的依據(jù)。9、法是指由國家制定或認(rèn)可的,以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容,并通國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定的物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級整體意志,以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范。10、法的價(jià)值就是法這個(gè)客體(制度化的對象)對滿足個(gè)人、群體、社會(huì)或國家需要的積極意義。11、法制是一個(gè)國家或者一個(gè)地區(qū)的法律制度的簡稱。包括一個(gè)國家或地區(qū)的現(xiàn)行法律規(guī)則,而且包括法在實(shí)際生活中的運(yùn)行,法律運(yùn)行的機(jī)制,一個(gè)國家的法律文化傳統(tǒng),占主導(dǎo)地位的法律意識(shí),法律教育以及法學(xué)研究等等,它是一國、地區(qū)法律上層建筑諸因素構(gòu)成的系統(tǒng)。12、法系按照法的歷史傳統(tǒng)和法的外部特征對法進(jìn)行的分類。13、大陸法系是以古代羅馬法為基礎(chǔ)和以19世紀(jì)初法國民法典為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律的總稱。14、英美法系是以英國法為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律的總稱。又稱英國法系、普通法法系。15、法律移植是一個(gè)國家法律制度的部分甚至大部分都是從另一個(gè)國家法律制度或許多“法律集團(tuán)”中輸入的一種現(xiàn)象。16、法的歷史類型就是按照法賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及社會(huì)需要對法所作的基本分類。17、法治是指依法治理國家的原則。18、一國兩制指在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變,按照這個(gè)原則來推行祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。19、法的原則指體現(xiàn)法的本質(zhì)和內(nèi)容的法的基本出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。20、社會(huì)主義法的原則指反映社會(huì)主義法的本質(zhì)和內(nèi)容的社會(huì)主義法的基本出發(fā)點(diǎn)和指導(dǎo)思想。21、法治原則即依法治國,一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和公民都必須嚴(yán)格守法的原則。22、法律面前人人平等原則是指法作為同一尺度衡量事實(shí)上不平等的人,不僅人人權(quán)利平等,而且義務(wù)平等。23、社會(huì)調(diào)整系統(tǒng),是指在一定的國家內(nèi)存在的、有一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度所決定的社會(huì)規(guī)范,構(gòu)成某一種統(tǒng)一體,它們相互聯(lián)系、相互制約,從不同的方面,用不同的手段,共同保證這對社會(huì)生活領(lǐng)域產(chǎn)生全面、深刻影響的統(tǒng)一體。24、法律調(diào)整指根據(jù)一定社會(huì)生活的需要,運(yùn)用一系列法律手段,對社會(huì)關(guān)系施加的有結(jié)果的、規(guī)范組織作用。25、法制是以法為核心,包括與法相適應(yīng)的法律意識(shí)以及相應(yīng)的法律實(shí)踐(包括立法、執(zhí)法、司法、護(hù)法、守法等活動(dòng))在內(nèi)的某國或某地區(qū)法律上層建筑的整個(gè)系統(tǒng)。26、法治是主張嚴(yán)格依照法律治理國家的原則。27、法律秩序是依法建立的秩序。它是以有較完善的法律制度和實(shí)行法治為前提。28、社會(huì)主義法治是指社會(huì)主義國家的一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和公民,都必須嚴(yán)格地遵守憲法、法律、法規(guī),堅(jiān)決依法辦事,依法治理國家。29、法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,是人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱。30、法律心理是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的不系統(tǒng)的,自發(fā)形成的感受和情緒。31、法律思想體系是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的系統(tǒng)化,理論化的思想觀點(diǎn)。32、法律文化是反映一個(gè)國家、地區(qū)或民族的全部法律活動(dòng)水平的概念,它是法的制定、法的實(shí)施、法律教育和法學(xué)研究等活動(dòng)中所積累起來的經(jīng)驗(yàn)、智慧和知識(shí)的總和。33、法的創(chuàng)制是國家或國家機(jī)關(guān),依照法定程序,制定(或認(rèn)可)、修改、廢止法律規(guī)范的活動(dòng)。34、法律規(guī)范的制定,是指國家或國家機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法定程序,制定、修改廢止法律規(guī)范的活動(dòng)。35、法律規(guī)范的認(rèn)可,是指國家或國家機(jī)關(guān)對業(yè)已存在的行為規(guī)范承認(rèn)并賦予其法律效力的活動(dòng)。36、調(diào)整性規(guī)范是通過賦予社會(huì)關(guān)系參加者以權(quán)利并讓他們承擔(dān)義務(wù)來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范。37、保護(hù)性規(guī)范是規(guī)定法律責(zé)任,以及制裁措施的規(guī)范。38、積極義務(wù)性規(guī)范,是指規(guī)定人們必須做出一定行為,即承擔(dān)一定積極作為義務(wù)的法律規(guī)范。39、授權(quán)性規(guī)范,是指規(guī)定人們有權(quán)自己做出某種行為,或要求他人做出或不做出某種行為的法律規(guī)范。40、禁止性規(guī)范,是指禁止人們做出一定行為,即承擔(dān)~定消極不作為義務(wù)的法律規(guī)范。41、絕對確定性規(guī)范,是指不允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員進(jìn)行個(gè)別調(diào)整的規(guī)范。42、相對確定性規(guī)范,是指允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員進(jìn)行個(gè)別調(diào)整的規(guī)范。43、任意性規(guī)范,這種規(guī)范允許雙方當(dāng)事人有自己的意思表示,就一定問題達(dá)成協(xié)議。如果達(dá)不成協(xié)議,才適用規(guī)范所規(guī)定的行為方案。44、強(qiáng)行性規(guī)范,這種規(guī)范不允許當(dāng)事人自行協(xié)議解決問題,只能執(zhí)行法律規(guī)定的方案,否則其協(xié)議無效。45、法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu),是指法律規(guī)范在邏輯聯(lián)系上是有哪些因素或部分構(gòu)成的。46、命令性規(guī)范,是以規(guī)范性法律文件的形式體現(xiàn)的國家規(guī)范性命令,一項(xiàng)命令就是一個(gè)規(guī)范。47、情況性規(guī)范,是指允許執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員根據(jù)具體情況,直接進(jìn)行個(gè)別性調(diào)整的規(guī)范。48、必?fù)衿湟坏囊?guī)范,是指規(guī)定執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員必不使用規(guī)范中列舉的若干方案中的一種。49、任選的規(guī)范,是指在規(guī)范中除了規(guī)定可供采用的基本方案以外,也規(guī)定了任選的方案。50、法的體系,是指一國或一地區(qū)現(xiàn)行法律規(guī)范按不同的法律部門組成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。51、立法體系或稱為制定法體系,是指一國各種規(guī)范性法律文件所構(gòu)成的整體。52、法的部門,是指對一國現(xiàn)行法規(guī)范按其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的不同,以及與之相適應(yīng)的調(diào)整方法的不同所作的分類。53、法的形式淵源,指法的法律效力的來源,即一個(gè)行為規(guī)則通過什么方式產(chǎn)生、具有何種外部形式才被認(rèn)為是法律規(guī)范,具有法律規(guī)范的效力,并成為國家機(jī)關(guān)審理案件或處理問題的規(guī)范性依據(jù)。54、規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化,是指采用一定方式,對已經(jīng)制定的規(guī)范性法律文件進(jìn)行整理、歸納和加工,使其系統(tǒng)化的活動(dòng)。55、法規(guī)清理,又稱法規(guī)整理,是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)按照一定程序,對一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性法律文件加以審查,并重新確定其法律效力的活動(dòng)。56、法律匯編,是指在不改變法規(guī)內(nèi)容的前提下,將規(guī)范性法律文件按涉及問題的性質(zhì)或按發(fā)布時(shí)間的先后順序予以排列,匯編成冊。57、法典編纂,是指對屬于某一部門法的全部法律規(guī)范進(jìn)行審查。修改、補(bǔ)充,并編制新的系統(tǒng)化的法典的活動(dòng)。58、法的實(shí)現(xiàn)是指法律規(guī)范在人們的行為中的具體落實(shí),即權(quán)利被享用,義務(wù)被履行,禁令被遵守。強(qiáng)調(diào)法實(shí)施的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)把法律規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)是實(shí)際狀況。59、法的實(shí)施是指使法律規(guī)范的要求在社會(huì)生活中獲得實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)法在社會(huì)生活中的具體運(yùn)用和貫徹。60、法的適用是指國家專門機(jī)關(guān)和由國家授權(quán)的社會(huì)組織,按照法律的規(guī)定運(yùn)用國家權(quán)力調(diào)整和保護(hù)具體的社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。它是法的實(shí)現(xiàn)的重要形式之一。61、自由裁量權(quán)即在法律對有關(guān)事項(xiàng)近規(guī)定原則,而沒有規(guī)定具體幅度和范圍的情況下,行政機(jī)關(guān)在符合立法目的和原則的前提下,有根據(jù)具體情況選擇采取適當(dāng)措施履行其行政職能的權(quán)力。62、行政合理性原則是指行政機(jī)關(guān)適用法的活動(dòng),特別是在行使自由裁量權(quán)時(shí),必須符合立法目的,做到客觀、適當(dāng)、公正,符合理性。63、仲裁是指雙方當(dāng)事人自愿達(dá)成書面協(xié)議,將他們之間的爭議交給雙方所同意的第三者進(jìn)行裁決的制度。64、調(diào)解指中立的第三者在當(dāng)事人之間進(jìn)行調(diào)停疏導(dǎo),促使當(dāng)事人相互諒解,平等協(xié)商,自愿達(dá)成協(xié)議,從而消除紛爭的活動(dòng)和方式。65、法律規(guī)范的效力是指法律規(guī)范的生效范圍,即法律規(guī)范在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、對什么人具有法律上的約束力。66、法律關(guān)系,是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生的,以主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)關(guān)系、法律關(guān)系由主體、內(nèi)容和客體三個(gè)要素構(gòu)成。67、法律關(guān)系主體,是指法律關(guān)系的參加者,即法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者。其中享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人,承擔(dān)義務(wù)的一方稱為義務(wù)人。68、權(quán)利能力,是法律關(guān)系主體享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力或資格。69、行為能力,是指權(quán)利主體能夠以自己的行為享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力。70、責(zé)任能力,是指行為人因違法而承擔(dān)法律責(zé)任的能力,它是行為能力在保護(hù)性法律關(guān)系中的特殊表現(xiàn)形式。71、法律關(guān)系內(nèi)容,就是法律關(guān)系主體相互之間在法律上的一種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)就是法律關(guān)系的內(nèi)容。72、法律權(quán)利,是指法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保證的行為(作為或不作為)。73、法律義務(wù),是指法律所規(guī)定的,義務(wù)人按照權(quán)利人的要求,為滿足權(quán)利人的利益,必須作出的行為(作為或不作為)。74、法律關(guān)系客體,是指法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。75、法律事實(shí),是法律規(guī)范所規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變化和消滅的現(xiàn)象。76、法律事件,是指法律不把一定后果的產(chǎn)生與當(dāng)事人的意志相聯(lián)系的客觀事實(shí)或現(xiàn)象。77、法律行為,是指以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移,能夠引起法律后果的行為。78、合法行為,是指符合法律 規(guī)范或法律原則要求的,對社會(huì)有益或至少無害的,從而為法律所保護(hù)的行為。79、違法行為,亦稱違法,是指個(gè)人或單位實(shí)施的具有社會(huì)危害性的、有過錯(cuò)的不合法行為。80、法律責(zé)任是指違法者對自己實(shí)施的違法行為必須承擔(dān)的責(zé)任。81、法律制裁,是指特定的國家機(jī)關(guān)對責(zé)任主體依其所負(fù)的法律責(zé)任而實(shí)施的征罰性或保護(hù)性強(qiáng)制措施。82、社會(huì)治安綜合治理,是指在各級黨組織和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員和組織全社會(huì)的力量,充分運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想教育的、文化的、行政的和法律 的各種手段,征罰犯罪,制裁違法,改造違法犯罪者,積極消除產(chǎn)生違法、犯罪的根源和條件,從多方面預(yù)防和減少違法犯罪,維護(hù)社會(huì)主義法律秩序。83、狹義的法律監(jiān)督,是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序,對法的創(chuàng)制和法的實(shí)施的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。84、廣義的法律監(jiān)督,是指一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民對各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。85、法律,法律(Law)是國家制定或認(rèn)可的,由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。廣義的法律:是指法的整體,包括法律、有法律效力的解釋及行政機(jī)關(guān)為執(zhí)行法律而制定的規(guī)范性文件(如規(guī)章)。狹義的法律:專指擁有立法權(quán)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性文件。中國的十類主要部門法為:憲法、行政法、民商法、刑法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法、勞動(dòng)法、自然資源與環(huán)境法、軍事法、科教文衛(wèi)法。86、法律體系,①是一個(gè)國家的現(xiàn)行法律構(gòu)成的整體。 ②是一個(gè)由法律部門分類組合而形成的體系化的有機(jī)整體。 ③法律體系的理想化要求是門類齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)在協(xié)調(diào)。 ④是客觀法則和主觀屬性的有機(jī)統(tǒng)一。
法理學(xué)中的法律概念
法理學(xué)(Jurisprudence)是以整個(gè)法律現(xiàn)象的共同發(fā)展規(guī)律和共同性問題為研究對象的學(xué)科。它的研究范圍十分廣泛,主要包括法律的起源、發(fā)展和消亡、法律的本質(zhì)和作用、法律和其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系、法律的創(chuàng)制和實(shí)現(xiàn)、法律的價(jià)值等。
法理學(xué)的對象和范圍
(一)從法學(xué)或?qū)W派的角度來研究和確定法理學(xué)的研究對象和范圍——戴維?沃克的理論;
(二)從歸納和提出問題的角度來確定法理學(xué)的研究對象和范圍——波斯納“法理學(xué)中的‘批發(fā)’和零售問題”;
(三)國內(nèi)目前在法理學(xué)研究范圍、范疇、原理、原則、規(guī)律上普遍認(rèn)為法理學(xué)研究范圍應(yīng)當(dāng)包括四方面內(nèi)容:
1、 法的一般原理,包括法的概念、本質(zhì)、價(jià)值、功能、分類、發(fā)展等;
2、 法的基本范疇:法律關(guān)系、權(quán)利義務(wù)、職權(quán)職責(zé)、法的淵源、規(guī)范、體系、效力、責(zé)任、法律意識(shí)、法治原理等;
3、 法與其他社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系,包括法與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教、道德、人權(quán);
4、 法的制定和實(shí)施,包括法的制定、解釋、執(zhí)行、適用、遵守以及法的實(shí)施保障等。
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