為什么選經(jīng)濟學這專業(yè) 哪種人適合學經(jīng)濟學

光陰只方寸2022-07-26 08:09:262893

我為什么推薦大學專業(yè)讀經(jīng)濟學?為什么要學習經(jīng)濟學?為什么要選擇經(jīng)濟學或經(jīng)濟學專業(yè)?你會選擇市場營銷還是經(jīng)濟學專業(yè)!為什么?人們?yōu)槭裁匆獙W經(jīng)濟學?結合自身成長經(jīng)歷和原生家庭談談為什么選擇經(jīng)濟學?

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經(jīng)濟學的專業(yè)前景

如果想從事經(jīng)濟學研究的話,一定的數(shù)學基礎是必須的,但不代表就必須是精通數(shù)學。經(jīng)濟學可以研究人類社會90%的現(xiàn)象和行為。因此,從某種程度上看與其說經(jīng)濟學偏重數(shù)學,倒不如說經(jīng)濟學更像是社會學和心理學。

在很多經(jīng)濟學研究領域,數(shù)學抽象公式好無用武之地,反而是更為實際的學科之前互相縱橫貫穿,經(jīng)濟學成了一門橫斷科學。比如對于產(chǎn)權的分析,對于區(qū)域經(jīng)濟學的分析,以及國際貿(mào)易學的研究都不涉及太過深奧的數(shù)學原理。當然對于市場相關人的行為一部分可以用數(shù)學原理解釋,如:大數(shù)定律。

如果是一名數(shù)學本科生,那更有可能轉型深造計量經(jīng)濟學,金融數(shù)學等這些偏重數(shù)學模型的學科,而且以后應用前景非常廣闊。當然,如前所述,像區(qū)域經(jīng)濟學,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學以及國際貿(mào)易,國際金融學等這些偏重實踐經(jīng)驗和具體業(yè)務領域操作的學科與數(shù)學可以說是天壤之別,數(shù)學系轉型這些專業(yè)本身就得重新學習大量的專業(yè)類書籍,因為這些學科書籍涉及面與數(shù)學不同,并且更為復雜。

以上均是對有志讀研從事研究的人說的。如果是為了找一個好工作的話,學數(shù)學的特別是理論數(shù)學畢業(yè)就是失業(yè),如果愿意放棄所學從事其他不想關的工作還好。如果學經(jīng)濟學特別是應用型經(jīng)濟的話基本上都可以順利就業(yè),而且很大程度上都或多或少的從事所學專業(yè),因為經(jīng)濟學本身是接地氣的學科,不像數(shù)學就是象牙塔科學。并且中國經(jīng)濟有相當一部分是第三產(chǎn)業(yè)拉動的,這需要經(jīng)濟類人才予以持續(xù)和發(fā)展。工業(yè)產(chǎn)業(yè)以及商業(yè)產(chǎn)業(yè)都需要經(jīng)濟類人才予以維護。

什么是經(jīng)濟學為什么學經(jīng)濟學

因為現(xiàn)在的市場更加偏向于國際化的市場,各國之間的交易頻繁,在大型市場交易之間,經(jīng)濟學就顯得十分重要。

通過學習經(jīng)濟學,可以了解市場經(jīng)濟的發(fā)展與趨勢,可以在市場不穩(wěn)定時,給公司提供合理的建議,度過瓶頸期。

學習經(jīng)濟學后,會更加懂得如何理財,將自己的存款重新利用起來。

一位優(yōu)秀的經(jīng)濟學家,可以從國家剛剛頒布的政策中,預判市場經(jīng)濟的走向,然后將建議以服務的形式賣給其他公司,從而讓公司進行調(diào)整,獲得更大的經(jīng)濟利潤。

在警校中也有經(jīng)濟學專業(yè),主要負責經(jīng)濟偵查,調(diào)查公司、集團在經(jīng)濟上的犯罪行為,從而進行管控。

與國外公司進行貿(mào)易的時候,經(jīng)濟學家也發(fā)揮著十分重要的作用,他們需要了解兩國的稅率、運輸成本、人工成本,以及國家政策的最新走向,從而和團隊的其他人商討,給集團高層領導制定一份效率最高、成本最低的解決方案。

總之,經(jīng)濟學在21世紀顯得格外重要,但是經(jīng)濟學較難,人才稀少,目前國內(nèi)急缺這方面的人才,發(fā)展空間很大。

拓展資料:

經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即價值的創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)的規(guī)律——經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論,分為政治經(jīng)濟學與科學經(jīng)濟學兩大類型。

政治經(jīng)濟學根據(jù)所代表的階級的利益為了突出某個階級在經(jīng)濟活動中的地位和作用自發(fā)從某個側面研究價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律,科學經(jīng)濟學自覺從整體上研究價值規(guī)律或經(jīng)濟規(guī)律。對稱經(jīng)濟學就是科學經(jīng)濟學。經(jīng)濟學的核心是經(jīng)濟規(guī)律;在對稱經(jīng)濟學看來,資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生只是經(jīng)濟規(guī)律的展開和具體表現(xiàn),經(jīng)濟學的對象應該是資源優(yōu)化配置與優(yōu)化再生后面的經(jīng)濟規(guī)律與經(jīng)濟本質(zhì),而不是停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面。停留在資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生層面的,是政治經(jīng)濟學而不是科學的經(jīng)濟學。

要研究經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律就必須從整體上統(tǒng)一研究經(jīng)濟現(xiàn)象,宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟是統(tǒng)一的經(jīng)濟體中對稱的兩個方面,所以在科學的對稱經(jīng)濟學范式框架中,有宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之分,沒有宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學之別;而政治經(jīng)濟學總是把經(jīng)濟學分為宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學。

參考鏈接:百度百科—經(jīng)濟學

經(jīng)濟學類主要的就業(yè)方向

因為經(jīng)濟學就業(yè)前景非常好。

一,什么是濟學;

經(jīng)濟是價值的創(chuàng)造、轉化與實現(xiàn);人類經(jīng)濟活動就是創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)價值,滿足人類物質(zhì)文化生活需要的活動。經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即研究價值的創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)的規(guī)律——經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論,分為政治經(jīng)濟學與科學經(jīng)濟學兩大類型。

二,中國經(jīng)濟學;

中國經(jīng)濟學是中國人自己創(chuàng)立的具有高度原創(chuàng)性的新的經(jīng)濟學范式,在理論基礎、體系結構、實踐功能方面同現(xiàn)有的西方經(jīng)濟學流派有本質(zhì)的不同;既反映人類一般經(jīng)濟規(guī)律、又反映中國經(jīng)濟特殊規(guī)律,能有效解釋中國經(jīng)濟現(xiàn)象、指導中國經(jīng)濟發(fā)展、成為中國建立完善的市場經(jīng)濟體系理論基礎的經(jīng)濟學理論體系。

三,西方經(jīng)濟學;

西方經(jīng)濟學范式是運用西方線性非對稱思維方式建立起來的經(jīng)濟學范式,屬于片面反映經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的政治經(jīng)濟學。以一般均衡理論、配置經(jīng)濟學、價格經(jīng)濟學為基礎理論、以理性人都是自私的“經(jīng)濟人”假設為理論出發(fā)點、以私有制為經(jīng)濟基礎、以價格機制為市場的核心機制、以競爭為經(jīng)濟發(fā)展的根本動力、以博弈為經(jīng)濟主體的行為方式、以利潤最大化為微觀經(jīng)濟的最終目標、以GDP經(jīng)濟規(guī)模最大化為宏觀經(jīng)濟的最終目標、以線性非對稱思維方式和還原論思維方法為方法論特征、擅長數(shù)量分析、在“實證化”的名義下把經(jīng)濟學的實證性與規(guī)范性對立起來,是西方經(jīng)濟學的基本模式、基本結構與基本功能。線性、抽象性、片面性,是西方經(jīng)濟學范式的基本特征。

四,經(jīng)濟學的就業(yè)方向;

經(jīng)濟預測、分析人員

職業(yè)概況:此職位分布在各行業(yè)中,但一般只有在比較大的公司和**中的經(jīng)濟決策部門才會設置。主要負責各種市場數(shù)據(jù)的收集和分析。隨著市場化程度越來越高,市場調(diào)查和分析的重要性也將越來越明顯。

對外貿(mào)易人員

職業(yè)概況:將“世界工廠”生產(chǎn)的產(chǎn)品,銷售給國外客戶;尋找國外貨源為國內(nèi)客戶。

市場營銷人員

職業(yè)概況:只要有產(chǎn)品和服務在出售,就會有銷售的職位在招聘。對于以技術為背景的行業(yè)里面,例如電訊、軟件等,銷售的需求仍然會持續(xù)走高。即使在非技術領域,銷售職位也一直是市場需求最旺盛的職位類別之一。

管理類職位

職業(yè)概況:剛出校門的大學生首先謀得的管理職位大都是一線管理人員,例如生產(chǎn)管理、行政管理、人事管理、金融管理等等。

銀行從業(yè)人員

職業(yè)概況:經(jīng)濟學專業(yè)的畢業(yè)生可以進入銀行業(yè)工作,比如開發(fā)行、農(nóng)發(fā)行等政策性銀行、四大行、股份制銀行、城商行、農(nóng)商行、村鎮(zhèn)銀行、外資行分支機構等,也可以進入中國人民銀行或銀監(jiān)局等監(jiān)管機構。

證券、信托、基金等從業(yè)人員

職業(yè)概況:進入證券、信托、基金等金融機構,最好考些資格證書。如:CFA、證券從業(yè)資格證書等。

其他(教師、公務員等)。

學市場營銷的專業(yè)好嗎

選擇市場營銷還是經(jīng)濟學專業(yè),這個也看自己的個人興趣愛好,如果我要是選擇的話,我還是選擇經(jīng)濟學專業(yè)。畢竟現(xiàn)在經(jīng)濟學專業(yè)是比較熱門的,并且經(jīng)濟學將來進入社會后,如果要是懂得經(jīng)濟學規(guī)律的話,那么你在這個社會上,賺錢是非??斓?,有一個大局觀,無論是在工作或者是創(chuàng)業(yè)時的過程中,都能夠很好的把控時代。

學了經(jīng)濟學對人有什么好處

經(jīng)濟學專業(yè)是普通高等學校本科專業(yè),屬經(jīng)濟學類專業(yè),基本修業(yè)年限為四年,授予經(jīng)濟學學士學位。該專業(yè)以理論經(jīng)濟學為主,兼有應用經(jīng)濟學的屬性,也具有很強的應用性與實踐性;旨在培養(yǎng)出具有扎實的專業(yè)基礎知識和基本理論,以及有國際視野和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)經(jīng)濟學專

經(jīng)濟學家給出定義:經(jīng)濟學研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的商品,并將他們在不同的個體之間進行分配?!A_·薩繆爾森《經(jīng)濟學》 [1] 經(jīng)濟學是一門研究財富的學問,同時也是一門研究人的學問。 ——馬歇爾《經(jīng)濟學原理》 [2] 一般學者會把研究范圍歸納入“微觀”或“宏觀”層面?!拔⒂^經(jīng)濟學”研究的是個體或個體與其他個體間的決策問題,這些問題包括了經(jīng)濟物品的消費、生產(chǎn)過程中稀缺資源的投入、資源的分配、分配機制上的選擇等等?!昂暧^經(jīng)濟學”則以地區(qū)、國家層面作為研究對象,常見的分析包括收入與生產(chǎn)、貨幣、物價、就業(yè)、國際貿(mào)易等問題。一般情況下,經(jīng)濟學理論建基在理性的“極大化”這假設之上,每個人都會在局限下選取對自己最有利的選擇。在經(jīng)濟學理論中的假設真假并不重要,只要假設推論出來的可被驗證含意,能夠解釋及推測現(xiàn)實世界,我們就接受這個理論。但是奧地利經(jīng)濟學的理論是建立在人是有目的的行動的行動公理基礎之上。其學派旗幟鮮明的反對把理性狀態(tài)和極大化作為經(jīng)濟學的邏輯前提。凡是有解釋能力的理論,都一定有被事實推翻的可能性(refutable by facts),但未被事實推翻。 我們永遠不能證明一個理論,因為下一次的事件總會有機會推翻該理論。日常中經(jīng)濟問題主要分為兩點:1.研究人預期在不同的選擇下“將會怎樣”;2.探討人在選擇下“該要怎樣”。前者稱為“實證經(jīng)濟學”,后者稱為“規(guī)范經(jīng)濟學”,而日常在學校教授的經(jīng)濟學課程屬于“實證經(jīng)濟學”。 [3]

哪種人適合學經(jīng)濟學

經(jīng)濟學是最有用的學科之一,自從學了經(jīng)濟學,我買東西再也不挑便宜的買,因為價值規(guī)律告訴我們,價格與價值相背,質(zhì)量問題突出。經(jīng)濟學家是我最敬佩的人,他們預測股票行情,一般我就買,買了就被套,原來想做個臨時股東,沒想到成了一輩子的股東。經(jīng)濟學家預測房子會掉價,我等好多年了,怎么我相中的房子還在漲?經(jīng)濟學中,工商管理很棒的一個專業(yè),有人學完就去管理政府機關了,管理企業(yè)的沒幾個是管理專業(yè)的。市場營銷專業(yè)很流弊,我本科畢業(yè),和小學畢業(yè)的一起工作,他賺的比我多,因為他銷量大提成高。國際貿(mào)易的同學都混得不錯,他們種的鮮菇都賣到日本了,但是和他們唯一有關系的是鮮菇是他們種的!實在編不下去了,你們接著研究吧,不然經(jīng)濟學就黃了。

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