高考作文奉獻(xiàn) 高考滿分作文感謝議論文
以奉獻(xiàn)為話題的作文題目、題記、開(kāi)頭、結(jié)尾3個(gè),高考作文《生命的養(yǎng)分》請(qǐng)問(wèn)立意為:無(wú)私的奉獻(xiàn)是生命,2020高考作文寫(xiě)了鮑叔的奉獻(xiàn)精神會(huì)跑題嗎?關(guān)于奉獻(xiàn)的作文題目。
本文導(dǎo)航
寫(xiě)一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)作文開(kāi)頭結(jié)尾
作文的開(kāi)頭 賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話:凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻(xiàn)給你,或許你也能從中得到借鑒。 一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意,作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì)也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當(dāng),前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)?!边@個(gè)開(kāi)頭在往話題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準(zhǔn)相似點(diǎn),顯得牽強(qiáng)附會(huì)。 例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海?!边@個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對(duì)于話題題意沒(méi)有準(zhǔn)確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì)嚴(yán)重影響得分。下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá),溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá),促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準(zhǔn)確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具?!?(《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),大家的就是我的?!?(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯裉?,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合,合久必分?!碑?dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》) ②梁山泊的聚義廳里,現(xiàn)在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)上就了不得,誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭(zhēng)論不休。(《誰(shuí)是打虎英雄》) 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭,易抒寫(xiě)作者心靈的感悟,引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道:“如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個(gè)藍(lán)天;如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林。而我的選擇卻是一一牢籠。”用排比句開(kāi)頭,句式整齊,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘,前后形成對(duì)比,既點(diǎn)了題又設(shè)置了懸念,促人賞讀。此外,2001年高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信一一永遠(yuǎn)的綠卡》一文開(kāi)頭寫(xiě)道:“誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光,令人向往;如夏天的一塊甜西瓜,含在口中,甜在心里;如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉,引起無(wú)限的牽掛;如冬天里飄飛的雪花,為麥田覆蓋上一層層厚棉被。”開(kāi)頭運(yùn)用比喻加排比,狀寫(xiě)誠(chéng)信的價(jià)值與意義,表達(dá)了對(duì)誠(chéng)信的渴望。 5、抒情法。 即在文章的開(kāi)頭就直接傾訴自己的真情,以點(diǎn)明文章的主旨。常用的抒情法有假設(shè)式抒情、對(duì)比式抒情和烘托式抒情三種。如2001年的高考佳作《撈起誠(chéng)信的背囊》開(kāi)頭寫(xiě)道:“如果人生是一趟奔馳的列車(chē),那么誠(chéng)信便是不可缺少的輪子;如果說(shuō)人生是一條航行中的大船,那么誠(chéng)信便是不可缺少的背囊,它將伴你永遠(yuǎn)前行?!弊髡哌\(yùn)用比喻和對(duì)比,從對(duì)比襯托中說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。又如2002年高考優(yōu)秀作文《選擇的足音》的開(kāi)頭寫(xiě)道:“是什么,倏忽劃過(guò)心頭,留下瞬間華彩?是什么,靜靜澆灌心田,培植甘甜記憶?是什么,輕輕叩動(dòng)心扉,帶來(lái)永恒美麗?是什么,讓你的心我的心他的心,一齊奏響那壯美的樂(lè)章?一一就是那一個(gè)個(gè)震撼人心的選擇,就是那一次次艱難美麗的選擇,就是那一曲曲高唱自己選擇的歌兒……”開(kāi)篇以四個(gè)排比問(wèn)句,引發(fā)人們的深思,表達(dá)選擇對(duì)人生的價(jià)值和意義,從而抒寫(xiě)了作者的感情。 6、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。 因?yàn)檫@種開(kāi)頭直截了當(dāng),能直入文題,一下子進(jìn)入寫(xiě)人敘事的場(chǎng)景,或者一下子抓住議論的本質(zhì),所以適用于多種文體。如2002年的高考優(yōu)秀作文《選擇中華魂》一文開(kāi)頭“翻看昔日的歷史,尋找心靈的無(wú)悔選擇”,以下便分小標(biāo)題:1、英雄的選擇。2、王者的選擇。3、科學(xué)家的選擇。這樣一開(kāi)頭便三言?xún)烧Z(yǔ)直接引入下文。又如2002年高考優(yōu)秀作文《智慧和思想一一我的選擇》一文開(kāi)頭寫(xiě)道:“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后,我收到了三所大學(xué)的招生簡(jiǎn)章,我必須做出一種神圣的選擇?!弊髡咧苯亓水?dāng),言簡(jiǎn)意賅,以總述引起下文,為下文自己如何在“財(cái)富大學(xué)”、“權(quán)力大學(xué)”、“智慧大學(xué)”三者之間進(jìn)行抉擇作了總引入。 7、描寫(xiě)法。 描寫(xiě)法即借助于某種修辭或某種描寫(xiě)技法,通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),渲染氣氛,烘托氛圍,為下文人物或事情的開(kāi)端做好襯托鋪墊。這種方法對(duì)記敘文、散文、議論文尤為有效。如2002年高考優(yōu)秀作文《昭君的選擇》一文開(kāi)頭寫(xiě)道:“深深的圍墻,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝,猶如宮廷的車(chē)輪,在昭君的心里緩緩輾過(guò)?!蔽恼麻_(kāi)頭用了四個(gè)偏正式的短語(yǔ),形式工整,用詞雅致,描寫(xiě)人物性狀的修飾語(yǔ),形象準(zhǔn)確地揭示了人物的特征,為下文昭君明智的心靈選擇作了渲染和烘托,使開(kāi)頭的描寫(xiě)和文中的事件有著很好的映襯。又如1997年的全國(guó)大作文,有人在題為《白云,水滴》的文章中寫(xiě)道:“藍(lán)藍(lán)的天上飄著一朵白云,白云里是一顆顆的小水滴,是誰(shuí)讓白云高高飄起?是那些小水滴,你挽著我,我挽著你,共同營(yíng)造那一份自由和飄逸?!蔽恼乱员扔鏖_(kāi)篇,擬人相襯,設(shè)問(wèn)提起,語(yǔ)段極富詩(shī)意,為下文比喻我們的社會(huì)是一片白云,每個(gè)成員是白云中的一個(gè)分子張本,啟示我們應(yīng)該共同營(yíng)造美好的環(huán)境。 8、承接話題法。 即文章開(kāi)頭沿著話題材料和話題所提供的思路,進(jìn)行合理的想象和延伸。這種承接既可以從話題背景語(yǔ)中的結(jié)尾處續(xù)接,又可以從原材料中截取一點(diǎn)續(xù)接。如2001年的高考優(yōu)秀作文《誠(chéng)信走訪記》開(kāi)頭寫(xiě)道:“好煩悶啊,‘誠(chéng)信’一直都很煩惱,便不時(shí)地發(fā)出感嘆,為什么要拋棄我?難道時(shí)代不同,我也跟著沒(méi)用嗎?不行,我要去找好朋友,讓他們?cè)u(píng)評(píng)理去!”爾后,文章編述“誠(chéng)信”走訪“金錢(qián)”的故事,揭示了在現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的金錢(qián)交易、權(quán)色交易,就連文明純潔的文化凈土也出現(xiàn)了“文錢(qián)交易”。開(kāi)頭的巧妙設(shè)計(jì),為下文的故事作了科學(xué)周密的導(dǎo)入。 9、人物亮相法。 在寫(xiě)人敘事的文章中,為感召讀者,有時(shí)可運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭,讓人物自我亮相,以收到未見(jiàn)其行先見(jiàn)其人,吸引讀者注意力的目的。如2001年的高考佳作《豈可拋棄我——誠(chéng)信自述》的開(kāi)頭寫(xiě)道:“在下姓誠(chéng)名信,字不欺。伴宇宙而生,賴(lài)人心而存,上可溯古,下可耀今,遠(yuǎn)可助邦交,近可親友朋。”文章開(kāi)頭毛遂自薦,交待姓氏、出生背景和獨(dú)特個(gè)性,拉近作者與讀者之間的距離,借道白表達(dá)內(nèi)心,點(diǎn)化文章主旨。 10、巧用寓言故事 ①愚公一家世世代代居住在這兒,門(mén)口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過(guò)啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》) ②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時(shí)代需要,本校將推行全能素質(zhì)教育,無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教,包你的孩子成為無(wú)所不能的通才,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。學(xué)費(fèi),每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費(fèi),2000元;贊助費(fèi),15000元?!保ā度軐W(xué)?!罚?11、巧用揭示主旨的題記 ①?zèng)]有樹(shù)的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒(méi)有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大! 題記 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長(zhǎng)發(fā),她窈窕的舞姿,曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數(shù)的鮮花,她曾被別人贊為中國(guó)將來(lái)的鄧肯……然而,一切結(jié)束了,命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。多少次,她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋,繼續(xù)她的追求,可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。(《星星夜話》) ②如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半; 如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。 題記 何為“誠(chéng)信”,誠(chéng)實(shí)、守信是也。綜觀歷史,這“誠(chéng)信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》) 12、巧用解題形式 曾經(jīng)有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題:在下列美景中,你最喜歡哪一個(gè)? A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中,悠然飄落。 B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。 C.一顆流星,在黛藍(lán)色的天幕中,一瞬而逝。 D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。 看完這道題,我頓時(shí)呆住了,萬(wàn)千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動(dòng),悠然神往?!?(《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》) 13、巧用名人作問(wèn)答 ①有人問(wèn):幸福是什么?答案是豐富多彩的。 尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!倍级喔鹋蓞s認(rèn)為:“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》) ②阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!” 我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來(lái)!”(《給靈魂一個(gè)支點(diǎn)》) 14、巧用詩(shī)文顯詩(shī)意 ①翻開(kāi)燦若銀河的唐詩(shī)宋詞,數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩(shī)了,王勃壯懷高歌:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過(guò)盡一言蔽之:黯然銷(xiāo)魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆!當(dāng)今又有汪國(guó)真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無(wú)論身在何處,只祈如水如船。又來(lái)了席慕蓉溫柔的警語(yǔ):如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié),離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時(shí)代不同人生的感悟,會(huì)讓你有意外的收獲。(《萬(wàn)象人生堅(jiān)守自我》) ②美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說(shuō)法,并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識(shí),研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識(shí)的科學(xué)?!笨煽档聟s憤怒地瞪著我說(shuō):“片面,美是人類(lèi)純形式的主觀感受,與事物本身毫無(wú)關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評(píng)》?!蔽液芴撔?,認(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時(shí),黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對(duì),美應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)的外化?!苯又脱笱笞缘玫卣勂鹆怂拿缹W(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時(shí)候,馬克思在我旁邊耳語(yǔ)道:“別聽(tīng)他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬(wàn)別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類(lèi)本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?!泵谰烤故鞘裁??我決定離開(kāi)莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國(guó),尋找美的答案。(《美是什么》) ③當(dāng)廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無(wú)垠的天幕上綴滿星星時(shí),依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問(wèn)天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問(wèn)月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(《寂寞的意韻》) ④是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)? 是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想? 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?!?孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。” 流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)。”(《擁有答案的幸?!罚?15、巧用聽(tīng)課筆記 聽(tīng)課時(shí)間: 2000年9月15日 聽(tīng)課目的:以小學(xué)二年級(jí)學(xué)生為示范,研究探討“誠(chéng)實(shí)做人”,以《誠(chéng)實(shí)的孩子》為內(nèi)容,教育孩子“誠(chéng)實(shí)做人”。 聽(tīng)課內(nèi)容:……(《聽(tīng)課記錄》) 下面重點(diǎn)談一談高考議論性散文如何入題。 近幾年來(lái),高考作文題一直采用話題作文的形式。話題作文具有較大的開(kāi)放性,為考生展示才華提供了很自由的寫(xiě)作空間,每年的高考都涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀作文,在各種文體的優(yōu)秀作文中最為出彩的要屬議論性散文了。議論性散文可以包容豐富的內(nèi)容,便于抒發(fā)真摯的情感,表達(dá)深刻的思想,顯示出較深厚的文化底蘊(yùn),最容易獲得閱卷老師的青睞。但是要寫(xiě)好議論性散文并非易事,不少考生在寫(xiě)作此類(lèi)文章時(shí)最常出現(xiàn)的問(wèn)題就是入題較慢。入題較慢當(dāng)然不算離題,但卻往往使整篇文章顯得扣題不緊,中心不夠突出,這樣的作文自然不容易獲得高分。下面圍繞“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”的話題,選取2003年全國(guó)卷高考優(yōu)秀作文中幾篇比較典型的議論性散文的作文開(kāi)頭,簡(jiǎn)要介紹幾種快速入題的方法。 1、由新穎形象的比喻入題,直接扣題 “理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)?!保ńK考生《天平和七弦琴》) 將理智和情感比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印,首句入題,就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開(kāi)頭,入題迅速,閃爍著思辨的色彩,令人耳目一新。 2、由生動(dòng)貼切的擬人入題,激發(fā)想象 “在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露; 在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。 然而在蝶眼中,蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過(guò)是游戲花間的浪子?!保ê笨忌秾W(xué)會(huì)歷史的旁觀》) 文章開(kāi)頭賦予蝶、蜂、花以人的性情,連物都會(huì)帶著情感的眼光來(lái)評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物,更何況是情感豐富的人?通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法,將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出,不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想,更體現(xiàn)了作者的睿智。 3、由精彩深刻的設(shè)問(wèn)入題,啟人深思 “人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?”(山東考生《勿以好惡論斷之》) 一起筆就緊扣情感與認(rèn)知,以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問(wèn)題的思索,文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式,將設(shè)問(wèn)的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致,簡(jiǎn)潔,卻分量十足。 4、由優(yōu)美的排比句式入題,先聲奪人 “你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹(shù)海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的壯美嗎?你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?你會(huì)鐘情流行音樂(lè)而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂(lè)嗎?——古希臘哲人曾說(shuō),人是感情的動(dòng)物。因此,面對(duì)大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平,有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),用來(lái)衡量周遭的一切?!保ê笨忌缎闹械奶炱健罚?優(yōu)雅的語(yǔ)言、和諧的音節(jié)、豐富的形象還不足以觸動(dòng)你的情感嗎?還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來(lái)對(duì)美的感知,對(duì)人對(duì)事的看法,都是要受到心中那架天平的影響”嗎? 5、由抒情議論入題,入情入理 “常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于神的無(wú)情;常常是一位朋友在與疾病殊斗爭(zhēng),我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”(江蘇考生《放下感情的葉片》) 這樣的語(yǔ)言是不是很容易喚起你的共鳴?這樣的開(kāi)頭,既飽含著深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。 6、由名言警句入題,彰顯底蘊(yùn) “人是有感情的,正如古語(yǔ)所說(shuō)的‘人非草木,孰能無(wú)情’。故而,在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,‘感時(shí)花濺淚’的悲戚?!保ㄉ綎|考生《怎一個(gè)“情”字了得》) 文章開(kāi)頭即緊扣住一個(gè)“情”字,在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句,顯示出了考生較為扎實(shí)的寫(xiě)作功底。底蘊(yùn)說(shuō)白了就是積累,走上考場(chǎng)的時(shí)候,你該積累了不少的名言警句吧,而你所積累的東西不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。 7、由對(duì)比手法入題,表明立場(chǎng) “有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛(ài)人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺(jué)得傷痕累累。”(浙江考生《真情誠(chéng)可貴 理智價(jià)更高》) 感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”,又是可以帶來(lái)累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來(lái),構(gòu)成巧妙的對(duì)比,非常形象地點(diǎn)出了文章的中心:真情誠(chéng)可貴,理智價(jià)更高。 8、由假設(shè)情景入題,埋下伏筆 “如果你正趕時(shí)間,可是走到路口卻被人告訴前面過(guò)不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人,你會(huì)怎么辦?如果這個(gè)人是陌生人,你又會(huì)怎么辦?”(江西考生《不要和陌生人說(shuō)話》) 是啊,假如遇到這種情景,我們?cè)撛趺崔k?是從感情親疏的角度出發(fā),對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn),對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn),還是反過(guò)來(lái)?假如其他類(lèi)似的情景,又該怎么辦?很自然地,我們便順著作者的思路追尋下去,去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。 9、由品評(píng)時(shí)事入題,追蹤本質(zhì) “APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”??粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛(ài)唐裝!曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過(guò),人們責(zé)難過(guò),穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問(wèn):一件衣服,有那么多過(guò)錯(cuò)嗎?”(湖北考生《我愛(ài)唐裝》) 直接以APEC會(huì)議引起的“唐裝熱”入題,聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同,引出了對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò),錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來(lái)緊扣話題,通過(guò)品評(píng)時(shí)事來(lái)追蹤本質(zhì),你的作文的開(kāi)頭是不是也能帶著幾分新鮮,閃爍著幾縷智性的光芒? 編后語(yǔ):實(shí)際上,一篇作文要在高考中脫穎而出,僅僅講究寫(xiě)好開(kāi)頭的技巧是不夠的。從以上的例子就可以看出,這些精巧的開(kāi)頭并非只是簡(jiǎn)單套用某種入題的技巧才顯示出新意來(lái),而是結(jié)合了幾種或多種技巧,并且,從優(yōu)秀考場(chǎng)作文的開(kāi)頭中,我們可以感受到的是這些考生駕馭語(yǔ)言的能力和良好的語(yǔ)文素養(yǎng),這才是他們獲高分的根本原因。所以,希望同學(xué)們?cè)趥淇歼^(guò)程中,既要有意識(shí)地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn),也要厚實(shí)自己的知識(shí)積淀。
高考滿分作文感謝議論文
可以 差不多寫(xiě)親情比較容易
(給你靈感,素材你也可以自己換) 生命的養(yǎng)分,——無(wú)以回報(bào)
夕陽(yáng)的盡頭,上帝用六天創(chuàng)造了世界,誕生在周六,和萬(wàn)物一起編織了伊甸園;初升第一縷陽(yáng)光射向九州,人誕生于女?huà)z舞動(dòng)的柳枝間,炎黃的皮膚是大地的顏色。當(dāng)上帝創(chuàng)造人類(lèi)的那一刻,同樣賦予了它養(yǎng)分,那便是感情。
親情是生命中必不可少的養(yǎng)分。父愛(ài)深沉博大;母愛(ài)細(xì)膩入微。我們這些孩子,從一個(gè)弱小的生命茁壯長(zhǎng)大,吸取了無(wú)數(shù)親情的養(yǎng)分。
我們像是小偷,偷走了父母的活力,偷走了父母鬢發(fā)間的那抹烏黑,帶給了父母歲月流逝在臉上的痕跡??吹礁改溉諠u消損的容顏。我欲哭無(wú)淚。父母悉心照料的生命,加速了他們的衰老。我不明白,為什么父母的愛(ài)那么無(wú)私,生命又為何離不開(kāi)這樣的養(yǎng)分。
一段文字寫(xiě)到:“白發(fā)布滿了我的雙鬢,但我不悲傷,因?yàn)榕畠航o了我永恒的青春,她將青春藏進(jìn)我的發(fā)間。勞累充滿了我的身軀,但我不后悔,因?yàn)榕畠航o了我特殊的自由,她讓我的愛(ài)在她身上自由成長(zhǎng)。
我堅(jiān)信親情是生命中最偉大的養(yǎng)分。它是承載生命的厚重土壤。
2011年5月中旬,其因一段“農(nóng)大收碗哥”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳而走紅網(wǎng)絡(luò)。收碗哥”家境并不寬裕,3年的大學(xué)生活,陳文原通過(guò)打工,不僅減輕了家里的負(fù)擔(dān),讓父母少受點(diǎn)累,也為自己積累了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。從農(nóng)村走進(jìn)城市,他雖不寬裕,心境卻灑滿陽(yáng)光。他從大一開(kāi)始,就邊讀書(shū)邊打工賺生活費(fèi),早早扛起了對(duì)家人的一份責(zé)任。
有不少年輕人在網(wǎng)上自嘲為“悲催族”。都市呆不住,家鄉(xiāng)回不去,藍(lán)領(lǐng)不愿干,金領(lǐng)干不了,面對(duì)“生活之重”,在陣陣“悲催”聲中麻木了心靈、冰凍了夢(mèng)想。“收碗哥”的經(jīng)歷告訴我們,年輕人可以沒(méi)車(chē)沒(méi)房沒(méi)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)身份,但必須有夢(mèng)有心有勇氣有堅(jiān)持。現(xiàn)實(shí)比夢(mèng)想殘酷,夢(mèng)想比現(xiàn)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)。像“收碗哥”一樣,奮斗“在路上”,一切都將有所不同。誰(shuí)的生活不曾面臨過(guò)困境,哪一代人肩頭沒(méi)有承受過(guò)壓力?坦然面對(duì)生活困境,勇于扛起人生責(zé)任,這才是“收碗哥”網(wǎng)絡(luò)走紅的意義。
從“犀利收碗哥”的身上也看到一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生最需要的品質(zhì):那就是,平凡事也要滿懷激情認(rèn)真做。一個(gè)跟陳文原同校的網(wǎng)友發(fā)帖說(shuō):“當(dāng)我們因不合胃口把一份六七塊錢(qián)的飯菜白白浪費(fèi)掉的時(shí)候,我們面對(duì)的是這樣一個(gè)愿意把自己的時(shí)間和勞動(dòng)奉獻(xiàn)給食堂,愿意自給自足,愿意整理爛攤的好青年。實(shí)在佩服他的“無(wú)影手”。他犀利的不僅是手,還有他自強(qiáng)不息的精神!而這精神恰恰來(lái)源于親情,來(lái)源于他為減少家庭負(fù)擔(dān),減少父母肩上的重?fù)?dān)的一份心。
從陳文原身上看到了艱苦奮斗的影子,自立自強(qiáng)不自卑,小事認(rèn)真做,平凡也能有精彩,動(dòng)力來(lái)自于親情,滴水的思緒纏繞于心~
高考作文鮑叔零分卷
沒(méi)有跑題。
2020高考作文的題目是:圍繞材料展開(kāi)討論,齊桓公、管仲和鮑叔三人,對(duì)哪個(gè)感觸最深,請(qǐng)結(jié)合感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
齊桓公、管仲、鮑叔牙都可以作為切入點(diǎn),但一定要體現(xiàn)這三個(gè)人各自最突出的優(yōu)秀品質(zhì),鮑叔牙的精神特質(zhì)和優(yōu)秀品德在材料中直接表現(xiàn)為兩點(diǎn),一是知人善任;二是成人之美(樂(lè)居管仲之下)。
從當(dāng)時(shí)時(shí)代要求,最核心的要求就是需要優(yōu)秀的人才,所以提出的知人善任在點(diǎn)上,其實(shí)這兩點(diǎn)背后體現(xiàn)的是鮑叔牙的興國(guó)之赤心。
通過(guò)題目材料來(lái)看,齊桓公、鮑叔是一類(lèi)人,他們都是以治國(guó)天下為大局,不計(jì)前嫌,求賢若渴,知人善用,這主要體現(xiàn)了兩個(gè)字,那就是“胸懷”。
所以,對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),寫(xiě)這兩個(gè)人可能會(huì)更好寫(xiě)一些,題材也會(huì)更多一些,如果有可能的話,可以對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行一些拓展或者改編,都是非常好的思路。
其次,對(duì)于想要寫(xiě)管仲的同學(xué)來(lái)說(shuō),可能就不太好寫(xiě),首先,要對(duì)這個(gè)人的生平事跡以及歷史功績(jī)要有所了解,比如其在任內(nèi)大興改革,整頓行政管理系統(tǒng)、選賢任能、注重經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展、富國(guó)強(qiáng)兵,使齊國(guó)成為強(qiáng)國(guó)。
具體出發(fā)點(diǎn),可以圍繞“是金子總是要發(fā)光的”或者“人才,總是能夠被得到重用”,還可以圍繞“伯樂(lè)與千里馬”的角度來(lái)寫(xiě),畢竟,如果沒(méi)有鮑叔,可能也就沒(méi)有管仲的豐功偉績(jī),也就沒(méi)有“春秋五霸”之首。
所以說(shuō),這三人中,起著關(guān)鍵作用的人其實(shí)是鮑叔,需要抓住鮑叔的“知人”與管仲的“賢人”。
總之,這篇作文不好寫(xiě),特別是對(duì)于不了解春秋歷史的同學(xué),而熟知這段歷史,文言文功底深厚的同學(xué),還可以通過(guò)文言文來(lái)創(chuàng)作,效果也會(huì)很好。
擴(kuò)展資料:
高考作文注意貼士:
作文構(gòu)思,包括立意、選材、中心思想等要素。這三者之間的關(guān)系是密不可分的。立意是文章的靈魂,立意決定選材,選材要服從中心思想的需要。立意需要選材來(lái)支撐它,中心思想需要選材來(lái)突出它。沒(méi)有選材,立意和中心思想就都是空的。選材新而立意深,著眼于新鮮材料,對(duì)深化中心思想效果明顯。
材料選得好,作文就成功了一半。這里的“選得好”,除了指有意義以外,很大程度上是指新穎,有時(shí)代氣息,有自我氣息,別具一格。
閱卷老師閱卷往往對(duì)標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾三個(gè)部分很重視,中間部分基本都是一掃而過(guò)。針對(duì)這種情況我們采用的作文結(jié)構(gòu)是“鳳頭、豬肚、豹尾”,即標(biāo)題新穎讓人眼前一亮,開(kāi)頭簡(jiǎn)潔、文采引人注目,結(jié)尾總結(jié)作文主旨簡(jiǎn)短有力。
以奉獻(xiàn)為主題的作文題目怎么取
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
行如微塵,大愛(ài)無(wú)疆
贈(zèng)人玫瑰,手留余香
善良是一道光
帶著善意上路
懷揣善良,愛(ài)暖世界
奉獻(xiàn)是人生最大的幸福
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