傳播學(xué)對(duì)廣告學(xué)有哪些幫助 廣告學(xué)和傳播學(xué)論文

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• 廣告學(xué)傳播學(xué)就業(yè)方向
• 哪些學(xué)校的廣告學(xué)和傳播學(xué)好
• 廣告學(xué)和傳播學(xué)論文
• 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)廣告學(xué)的影響
• 廣告專(zhuān)業(yè)和新聞專(zhuān)業(yè)
• 傳播學(xué)和新聞學(xué)哪個(gè)好

廣告學(xué)傳播學(xué)就業(yè)方向

播學(xué)是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱(chēng)傳學(xué)、傳意學(xué)等。

傳播學(xué)是本世紀(jì)30年代以來(lái)跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。由于傳播是人的一種基本社會(huì)功能，所以凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)、等等，都與傳播學(xué)相關(guān)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、新聞學(xué)、人類(lèi)學(xué)等許多學(xué)科的理論觀(guān)點(diǎn)和研究方法來(lái)研究傳播的本質(zhì)和概念；傳播過(guò)程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約；信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用；各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結(jié)構(gòu)與社會(huì)各領(lǐng)域各系統(tǒng)的關(guān)系等。

此外，傳播學(xué)還要借鑒自然科學(xué)中的信息論、控制論、系統(tǒng)論等，所以，人們稱(chēng)它為邊緣科學(xué)，意思是處在多種學(xué)科的十字路口。各種社會(huì)學(xué)科的理論又往往成為傳播學(xué)理論的一部分。①但是，傳播又有它自身的理論，是其他社會(huì)科學(xué)所不能代替的。

傳播學(xué)研究的重點(diǎn)和立足點(diǎn)是：人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關(guān)系。

它的研究范圍主要包括：人際傳播和大眾傳播。而其中又以大眾傳播為主。②

研究傳學(xué)其實(shí)就是研究人：研究人與人，人與其它的團(tuán)體、組織和社會(huì)的關(guān)系；研究人怎樣受影響，增養(yǎng)互相受影響；研究人怎樣報(bào)告消息，怎樣接受新聞與智據(jù)，怎樣受教于人，怎樣消遣與娛人。首先了解人于人怎樣建立關(guān)系。③

傳播學(xué)起源：

傳播學(xué)誕生于美國(guó)，美國(guó)的學(xué)者分別從不同角度探索傳播理論，并提出了種類(lèi)繁多的傳播模式，諸如以文字、圖形和數(shù)學(xué)公式等表述的各種模式。傳播學(xué)家運(yùn)用不同的模式來(lái)解釋信息傳播的機(jī)制、傳播的本質(zhì)，提示傳播過(guò)程與傳播效果，預(yù)測(cè)未來(lái)傳播的形勢(shì)和結(jié)構(gòu)等。一般認(rèn)為，傳播學(xué)的奠基人有五位：④

1、 Harold Dwight Lasswell， 拉斯韋爾(1902-1980) 是美國(guó)現(xiàn)代政治科學(xué)的創(chuàng)始人之一。提出了著名的傳播學(xué)5w模式

2、 Kurt Lewin，盧音（1890-1947）德國(guó)猶太人。提出了信息傳播中的“把關(guān)人”的概念。

3、 Carl Hovland，霍夫蘭（1921-1961）耶魯大學(xué)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教授。把心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法引入了傳播學(xué)領(lǐng)域，并揭示了傳播效果形成的條件和復(fù)雜性。

4、 Paul F.Lazarsfeld，拉扎斯菲爾德（1901-1976）奧地利籍猶太人。羅杰斯指出，拉扎斯菲爾德比其他任何人都更多的把傳播學(xué)引向了經(jīng)驗(yàn)性研究的方向。⑤

5、 Wilbur Schramm，施拉姆（1907-1988）美國(guó)人，設(shè)立了世界上第一個(gè)傳播學(xué)研究所，，主編了第一批德傳播學(xué)教材。開(kāi)辟了如：電視對(duì)少年兒童的影響等幾個(gè)新的研究領(lǐng)域。他被認(rèn)為是集大成者。

之所以起源于美國(guó)，是因?yàn)?0世紀(jì)上半頁(yè)，歐亞大陸連續(xù)遭受了兩次世界大戰(zhàn)的禍害，而美國(guó)由于其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，成為眾多科學(xué)家的避風(fēng)港。而且，美國(guó)本身由于本土未遭破壞，技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用一直持領(lǐng)先地位。比如：1920年匹茲堡無(wú)線(xiàn)電視臺(tái)的開(kāi)業(yè)，1926年，全美廣播公司NBC的成立等等。⑥

從社會(huì)狀況來(lái)說(shuō)，美國(guó)的政治與社會(huì)生活中有著高度重視大眾傳媒的傳統(tǒng)，在政治機(jī)制中大眾媒介是與立法機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)互相制衡的力量之一，報(bào)紙?jiān)环Q(chēng)為第二國(guó)會(huì)。

從學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來(lái)看，美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)盛行，學(xué)術(shù)研究特別強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問(wèn)題。大量的實(shí)用信息為人們所用，方便了人們的生活、工作和社會(huì)的運(yùn)行。但是也有大批的商業(yè)推銷(xiāo)政治宣傳欺騙、色情、暴力等文化垃圾。這些問(wèn)題或是潛在問(wèn)題就成了美國(guó)學(xué)術(shù)界必須面對(duì)、必須研究的課題。

以上條件，都決定了傳播學(xué)起源于美國(guó)。

傳播學(xué)在美國(guó)問(wèn)世后，很快傳到西歐和日本。英國(guó)的傳播學(xué)研究從60年代開(kāi)始蓬勃興起，在方法論上可分為四大學(xué)派：以麥奎爾為首的社會(huì)學(xué)派；以霍洛倫為代表的社會(huì)心理學(xué)牌；以奇斯曼和加納姆為代表的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)牌；以利茲大學(xué)電視研究中心為代表的職能學(xué)派。日本的傳播學(xué)研究始于第二次世界大戰(zhàn)以后，有兩大特點(diǎn)：一是沿襲外國(guó)主要是美國(guó)的理論體系，并著重發(fā)展了強(qiáng)調(diào)受眾有權(quán)直接參加傳播過(guò)程的社會(huì)參與論；二是實(shí)踐優(yōu)先于理論。蘇聯(lián)自60年代起，開(kāi)始重視研究傳播學(xué)理論。蘇聯(lián)學(xué)者根據(jù)自己的研究分別提出了各自的傳播模式，較著名的有菲爾索夫傳播模式和阿列克謝耶夫傳播模式。⑦

應(yīng)當(dāng)看到，西方傳播學(xué)者在研究中存在著明顯的局限性。比如，他們不適當(dāng)?shù)匕褌鞑シ诺饺祟?lèi)第一等重要的地位去認(rèn)識(shí)，從而排斥了人類(lèi)的生產(chǎn)能力這一主要標(biāo)志；他們把傳播行為的發(fā)生和發(fā)展分別歸之于人的本能和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而不把他們和社會(huì)生產(chǎn)方式聯(lián)系起來(lái)予以考察；在研究傳播事業(yè)的社會(huì)控制時(shí)，又往往不能徹底揭示社會(huì)內(nèi)部的深刻矛盾等等。

哪些學(xué)校的廣告學(xué)和傳播學(xué)好

廣告學(xué)——是研究廣告活動(dòng)的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營(yíng)管理的科學(xué)。

廣告學(xué)是將廣告以學(xué)術(shù)性的方法來(lái)教育和研究的學(xué)科。不少大學(xué)都有開(kāi)設(shè)這個(gè)科目，而且通常都列在傳播學(xué)院下面，是傳播學(xué)下的二級(jí)學(xué)科。廣告學(xué)的兩大支柱是傳播學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)。

主要課程：傳播學(xué)、廣告學(xué)概論、廣告策劃與創(chuàng)意、廣告史、廣告文案寫(xiě)作、廣告法規(guī)與管理、廣告媒體研究、廣告攝像與攝影、實(shí)用美術(shù)與廣告設(shè)計(jì)、電腦圖文設(shè)計(jì)、廣告調(diào)查、公共關(guān)系學(xué)等。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：

業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備廣告學(xué)理論與技能、寬廣的文化與科學(xué)知識(shí)，能在新聞媒介廣告部門(mén)、廣告公司、市場(chǎng)調(diào)查及信息咨詢(xún)行業(yè)以及企事業(yè)單位從事廣告經(jīng)營(yíng)管理、廣告策劃創(chuàng)意和設(shè)計(jì)制作、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃及市場(chǎng)調(diào)查分析工作的廣告學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。

業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、廣告學(xué)的基本理論與基本知識(shí)，受到廣告策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和實(shí)施能力等基本訓(xùn)練，掌握廣告實(shí)施與經(jīng)營(yíng)管理的基本知識(shí)和技能。

畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：

1．掌握廣告學(xué)基本理論、基本知識(shí)；

2．具有現(xiàn)代廣告的策劃、創(chuàng)意、制作、發(fā)布的基本能力，以及市場(chǎng)調(diào)查與營(yíng)銷(xiāo)的基本知識(shí)和市場(chǎng)場(chǎng)分析、數(shù)據(jù)處理的基本能力；

3．熟悉有關(guān)廣告的政策法規(guī)；

4．具有公共關(guān)系的基本知識(shí)與活動(dòng)能力；

5．了解中國(guó)廣告事業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，了解外國(guó)廣告事業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。

主干課程：

主干學(xué)科：新聞傳播學(xué)

主要課程：傳播學(xué)概論、廣告學(xué)概論、廣告策劃與創(chuàng)意、廣告史、廣告文案寫(xiě)作、廣告經(jīng)營(yíng)與管理學(xué)、廣告媒體研究、廣告攝像與攝影、實(shí)用美術(shù)與廣告設(shè)計(jì)、電腦圖文設(shè)計(jì)等。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：包括初級(jí)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，一般安排30周。

傳播學(xué)是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱(chēng)傳學(xué)、傳意學(xué)等。

廣告學(xué)和傳播學(xué)論文

傳播學(xué)是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)，是研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱(chēng)傳學(xué)、傳意學(xué)等。 廣告學(xué)——是研究廣告活動(dòng)的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營(yíng)管理的科學(xué)。

傳播學(xué)理論與廣告學(xué)的關(guān)系與運(yùn)用一、什么是大眾傳播（Mass Communication），什么是廣告（advertising）。 １、廣義的傳播是指，把信息(Information)、意見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度，從一個(gè)人傳給一個(gè)另一個(gè)人；或者是一個(gè)地方傳給另一個(gè)地方。而大眾傳播（Mass Communication）主要指消息來(lái)源——通常是某個(gè)組織——使用一項(xiàng)技術(shù)作為媒介與大規(guī)模的受眾進(jìn)行的一種溝通。２、廣告（advertising）主要有兩種定義：第一種定義，廣告是由可確認(rèn)的廣告主，以任何方式付費(fèi)，對(duì)其觀(guān)念、商品或服務(wù)所作的非人員性的陳述和推廣。第二種定義，廣告是付費(fèi)的大眾傳播，其最終目的是為了傳遞信息，改變?nèi)藗儗?duì)于所廣告的商品的態(tài)度，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主獲得利益。根據(jù)對(duì)廣告的第二種定義，就可以看出，廣告和傳播學(xué)是有著密切的關(guān)系。二、傳播學(xué)與廣告學(xué)的關(guān)系與運(yùn)用。 對(duì)于廣告學(xué)研究的理論基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)有過(guò)不同的看法。一是，認(rèn)為廣告學(xué)理論的基礎(chǔ)應(yīng)該是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，也就是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)。因?yàn)閺V告是推銷(xiāo)產(chǎn)品的手段，其應(yīng)用范圍主要是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；二是，認(rèn)為廣告是一種信息的傳播活動(dòng)，其本質(zhì)特征是信息傳播，市場(chǎng)只是廣告發(fā)揮其作用功能的一個(gè)重要領(lǐng)域，這也就是說(shuō)傳播學(xué)才是廣告學(xué)的理論基礎(chǔ)。這兩種觀(guān)點(diǎn)，我比較贊同的是把廣告學(xué)納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的范疇之內(nèi)，但是同時(shí)我覺(jué)得傳播學(xué)理論對(duì)廣告學(xué)理論基礎(chǔ)的建構(gòu)的作用也是不可忽視的。非常明顯的，廣告學(xué)的研究對(duì)象是信息傳播，廣告在實(shí)際上做的三件事就是：傳播一種信息；提供一種服務(wù)；宣傳一種信念。而傳播學(xué)的具體研究對(duì)象是包括廣告在內(nèi)的所有大眾傳播手段，研究范圍也囊括了所有傳播媒介及附屬媒介的種類(lèi)、性質(zhì)與功能，探討媒介的選擇與應(yīng)用。廣告是一系列信息傳遞活動(dòng)，是一種非常典型的傳播行為。它必須明確廣告主的意圖，在收費(fèi)的基礎(chǔ)上，把產(chǎn)品、服務(wù)等信息針對(duì)接受者進(jìn)行傳播。所以傳播學(xué)的許多理論完全適合廣告學(xué)的研究。例如，傳播學(xué)所闡明的關(guān)于傳播過(guò)程五要素——即Who、Say What、To Whom、In Which Channel、With What Effect——的理論（Hovland Lasswell），關(guān)于“雙向傳播”的理論，關(guān)于有限效果論，關(guān)于符號(hào)的意義，關(guān)于傳播學(xué)理論對(duì)于廣告學(xué)及實(shí)際運(yùn)作的啟示等。廣告業(yè)的實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題，基本上也都可以在傳播學(xué)中找到相應(yīng)的對(duì)位，如控制者研究、傳播過(guò)程研究、受傳者研究、傳播效果研究等。以下細(xì)說(shuō)三方面。第一，先拿“雙向傳播”理論來(lái)說(shuō)。“雙向傳播”是指存在著反饋和互動(dòng)機(jī)制的傳播活動(dòng)。傳播學(xué)上指出，人類(lèi)的傳播活動(dòng)均是具有雙向性的，在雙向傳播的過(guò)程中，傳受雙方相互交流和共享信息，保持著相互影響和相互作用的關(guān)系。但這種雙向性又有強(qiáng)弱之分，對(duì)話(huà)、打電話(huà)或計(jì)算機(jī)通信等屬于雙向性較強(qiáng)的傳播活動(dòng)，而報(bào)刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的雙向性則較弱。在廣告活動(dòng)中，同樣存在著對(duì)“雙向傳播”“雙向交流”的重視。比如廣告從業(yè)人員在策劃一則廣告或SP活動(dòng)或PR活動(dòng)之前，都會(huì)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查，包括對(duì)產(chǎn)品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等的調(diào)查，因?yàn)閺V告從業(yè)人員必須從調(diào)查中獲得資料，明確公眾對(duì)產(chǎn)品的看法，才能從中找到產(chǎn)品的訴求和定位，設(shè)計(jì)出一套好的、適用的廣告方案；同時(shí)，在廣告作品完成后，也要做效果測(cè)試和公眾反饋，若有不妥善的地方將進(jìn)行及時(shí)修改。這就是一種“雙向傳播”，它使傳播者（包括媒介工作人員、廣告從業(yè)人員等）在傳播信息的時(shí)候不再是盲目的、片面的、單方面的傳播，而變成了有目的、有回饋的、全面的完善的傳播，這樣就可以不斷推進(jìn)大眾傳播媒介的發(fā)展。第二，關(guān)于有限效果論。這是20世紀(jì)40至60年代一種關(guān)于大眾傳播的效果和影響力的主流觀(guān)點(diǎn)?！坝邢扌Ч崩碚撌菍?duì)早期“魔彈論”的否定，其主要觀(guān)點(diǎn)是：大眾傳播沒(méi)有力量直接改變受傳者對(duì)事物的態(tài)度，在人們作出某種決定之際，許多其他因素起著重要的作用，其中包括個(gè)人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、心理的既有傾向受傳者對(duì)信息的需求和選擇性接觸機(jī)制，群體歸屬關(guān)系和群體規(guī)范，大眾傳播過(guò)程中的人際影響等等。在廣告學(xué)上，有一個(gè)“廣告效果金字塔”的觀(guān)點(diǎn)，從金字塔底到頂端，一共分為五個(gè)階段，分別是：知曉、理解、信服、欲望、行動(dòng)。廣告預(yù)計(jì)要做到什么階段以及廣告能否達(dá)到預(yù)計(jì)的階段，其中就包含著有限效果論的影響，因?yàn)橐粍t廣告并不能對(duì)所有的人產(chǎn)生效果，也無(wú)法把每一個(gè)人納入訴求范圍內(nèi)，特別是在現(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)細(xì)分如此精密的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中。第三，關(guān)于符號(hào)的意義。人們對(duì)于符號(hào)的識(shí)別是很敏感的，比如看到“ ”就想到ＮＩＫＥ，看到“ ”就想到Benz，這些都商品品牌的標(biāo)志。但是，廣告學(xué)又是不同于傳播學(xué)的。廣告學(xué)和傳播學(xué)的不同之處在于：第一，廣告學(xué)是以廣告現(xiàn)象為自己研究的出發(fā)點(diǎn)，而傳播學(xué)是以信息傳播為自己研究的出發(fā)點(diǎn)的。廣告的目的是通過(guò)傳播廣告信息而誘導(dǎo)社會(huì)公眾從而促成其購(gòu)買(mǎi)行為，傳播學(xué)中信息傳遞的主要目的卻只是與公眾進(jìn)行交流。第二，廣告的媒體是大眾傳播媒介，而傳播的媒體既可以是大眾傳播媒介，也可以是自身傳播媒介和組織傳播媒介。第三，廣告講究突出重點(diǎn)信息，強(qiáng)化形象，可以采用多種藝術(shù)形式進(jìn)行形象塑造和文案設(shè)計(jì)；傳播講究的是信息的完整性、準(zhǔn)確性。第四，廣告追求廣告效果，注重投入產(chǎn)出效應(yīng)；而傳播只追求的是信息到位。第五，在約束機(jī)制上，廣告信息傳播受到廣告法規(guī)的限制和保護(hù)，廣告信息一旦失真、失誤要受法律制裁；一般的信息傳播大多不受到什么約束，即使失真、失誤往往并不負(fù)任何責(zé)任，法律也并不追究。三、結(jié)尾語(yǔ)。所以廣告在本質(zhì)上是屬于信息傳播活動(dòng)，廣告學(xué)屬于傳播學(xué)的研究范疇，但其運(yùn)用的重點(diǎn)則在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)對(duì)廣告學(xué)的影響

1、推廣方面，傳播學(xué)能讓你知道，各種策劃所適合傳播渠道，比如品牌方面，產(chǎn)品方面，各類(lèi)行業(yè)市場(chǎng)方面，都需要有不同的傳播渠道去承載你的策劃

2、成本方面，營(yíng)銷(xiāo)策劃只是項(xiàng)目中的一環(huán)服務(wù)環(huán)節(jié)，而一般營(yíng)銷(xiāo)策劃項(xiàng)目的費(fèi)用都在傳播上，比如用什么媒體，什么時(shí)段，方式，展現(xiàn)等等，所以，了解傳播學(xué)的知識(shí)，你的營(yíng)銷(xiāo)策劃會(huì)更好的考慮成本，變的更易于操作

廣告專(zhuān)業(yè)和新聞專(zhuān)業(yè)

傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)于成為廣播電視編導(dǎo)更有幫助。

傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備現(xiàn)代媒體傳播的基礎(chǔ)理論、基?礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，適應(yīng)信息化社會(huì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，掌握現(xiàn)代電子媒體特別是電視媒體與網(wǎng)絡(luò)多媒體傳播的基本技能，勝任從事影視傳播、新聞傳播、網(wǎng)絡(luò)傳播、廣告及媒介經(jīng)營(yíng)管理的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。廣告學(xué)研究廣告活動(dòng)的歷史、理論、策略、制作與經(jīng)營(yíng)管理的科學(xué)。廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)是將廣告以學(xué)術(shù)性的方法進(jìn)行研究的專(zhuān)業(yè)。它通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)心理、美學(xué)的研究來(lái)增強(qiáng)人們的消費(fèi)意識(shí)，產(chǎn)生社會(huì)心理共鳴。該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才注重創(chuàng)造力和戰(zhàn)略力，面向創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)輸送知識(shí)體系全面、思考能力較強(qiáng)、操作能力突出的優(yōu)秀人才。從培養(yǎng)目標(biāo)和技能來(lái)看，傳播學(xué)對(duì)成為廣播電視編導(dǎo)更有幫助。

傳播學(xué)和新聞學(xué)哪個(gè)好

傳播學(xué)又稱(chēng)傳學(xué)、傳意學(xué)等，是通過(guò)匯集各種觀(guān)點(diǎn)和方法論來(lái)研究各種傳播活動(dòng)的學(xué)科。傳播學(xué)是研究人類(lèi)一切傳播行為和傳播過(guò)程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問(wèn)，是研究社會(huì)信息系統(tǒng)及其運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類(lèi)如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。它具有交叉性、邊緣性、綜合性等特點(diǎn)。傳播學(xué)研究的重點(diǎn)和立足點(diǎn)是：人與人之間如何借傳播的作用而建立一定的關(guān)系。傳播學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是從19世紀(jì)末以來(lái)逐步形成的，在20世紀(jì)30、40年代作為跨學(xué)科研究的產(chǎn)物，誕生于美國(guó)。當(dāng)時(shí)的傳播學(xué)具備了構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的必要條件：自覺(jué)性、一般性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。在國(guó)際范圍內(nèi),傳播學(xué)研究大體分為兩大學(xué)派：以美國(guó)為中心的傳統(tǒng)學(xué)派和以西歐為中心的批判學(xué)派。