矛盾具有同一性什么意思 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性通俗理解

如何理解矛盾的同一性？什么是矛盾的同一性？怎么理解矛盾的同一性.舉例？什么是矛盾的同一性？它有哪兩個(gè)方面的含義？矛盾的同一性是？，矛盾的同一性與對(duì)立性是什么？

本文導(dǎo)航

• 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性簡(jiǎn)單理解
• 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別
• 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性怎么記
• 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性怎么辨別
• 矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系是
• 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性通俗理解

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性簡(jiǎn)單理解

矛盾的同一性　矛盾自身所固有的一種基本屬性。指

矛盾雙方互相依賴、互相滲透、互相排斥、互相轉(zhuǎn)化

的情形。它揭示了矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì)和趨勢(shì)。黑格

爾在哲學(xué)史上第一次系統(tǒng)地深刻地把同一性理解為矛盾

的、辯證的同一性，認(rèn)為這種同一性絕不是事物自身無差

別的同一，也不是從外在的比較中得到的共同性，而是對(duì)

立物之間的相互同一，是一種具體的同一，這種觀點(diǎn)反對(duì)

了形而上學(xué)絕對(duì)的同一性思想。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的

同一性主要包含兩層含義：第一，矛盾的雙方在一定條件

下共處于一個(gè)統(tǒng)一體之中。矛盾雙方是互相依存、互相聯(lián)

結(jié)、互相包含、互相滲透、互相貫通的，任何一方都不能孤

立地存在；第二，矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。矛盾

雙方雖然共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，但絕不是靜止不變的，而

是在一定條件下，經(jīng)過不斷的斗爭(zhēng)，各向著和自己相反的

方向轉(zhuǎn)化；矛盾同一性在事物發(fā)展過程中的作用主要表

現(xiàn)為：第一，維護(hù)矛盾統(tǒng)一體相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)，使矛盾雙

方互相依存、互相吸收從而相互促進(jìn)。第二，規(guī)定事物發(fā)

展的基本趨勢(shì)，為事物的轉(zhuǎn)化提供可能和根據(jù)，促進(jìn)新事

物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的同一

性是具體的同一性，任何事物的自身同一都是有差異的

同一，而不是無差別的、形而上學(xué)的抽象的同一性，同一

中包含著差異，差異中有同一；唯物辯證法認(rèn)為，矛盾的

同一性是相對(duì)的、暫時(shí)的、有條件的，對(duì)立面之間的相互

排斥、相互斗爭(zhēng)必然使原有的同一發(fā)生變化，以至最終打

破事物自身的同一。因此，必須將相對(duì)的、有條件的矛盾

同一性和絕對(duì)的、無條件的矛盾斗爭(zhēng)性相結(jié)合，才能構(gòu)成

事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。正確理解矛盾同一性范疇對(duì)人們的認(rèn)

識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。只有研究事物內(nèi)部矛盾同

一性發(fā)生和變化的規(guī)律性，才能深刻理解和辯證把握事

物的相互聯(lián)系和發(fā)展過程。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別

矛盾的同一性 矛盾自身所固有的一種基本屬性.指矛盾雙方互相依賴、互相滲透、互相排斥、互相轉(zhuǎn)化的情形.它揭示了矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì)和趨勢(shì).

矛盾的同一性，也稱為矛盾的統(tǒng)一性，是對(duì)矛盾的斗爭(zhēng)性相反的基本屬性的概括。是指矛盾雙方相互依存和相互貫通。老子說的這些美與丑，善與惡，有與無，難與易，長(zhǎng)與短這些都相互依存的，相對(duì)而存在的，都要在對(duì)方的關(guān)聯(lián)中才能獲得自己。沒有美，也就不會(huì)有丑，沒有高也就不會(huì)出現(xiàn)低。美妙的音樂就是由高低不同，長(zhǎng)短有別的音成的。這些都說明了矛盾同一性

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性怎么記

所謂矛盾的斗爭(zhēng)性和矛盾的同一性，即是對(duì)立和統(tǒng)一，這是事物矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本屬性。凡矛盾都有這兩種屬性，否則就不成其為矛盾。矛盾的同一性，是矛盾雙方互相聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)、傾向和趨勢(shì)。事物是普遍聯(lián)系的，而普遍聯(lián)系的具體形式又是多種多樣的。矛盾的同一性這種聯(lián)系是事物的本質(zhì)聯(lián)系之一，是指矛盾著的對(duì)立面之間的聯(lián)系。只有矛盾著的對(duì)立面之間的聯(lián)系，才構(gòu)成矛盾的同一性。矛盾著的對(duì)立面之間的聯(lián)系之所以具有同一性，是因?yàn)閷?duì)立面之間它們存在的共同基礎(chǔ)，并且彼此包含某些共同點(diǎn)。矛盾的同一性具有兩方面的基本含義：第一，矛盾著的對(duì)立面相互依存、互為條件。第二，矛盾著的對(duì)立面相互貫通、彼此通達(dá)，矛盾雙方的貫通性、通達(dá)性具有多種情形，其表現(xiàn)是多方面的。矛盾著的對(duì)立面不僅是相互滲透、相互包含，而且它們彼此相通，存在著由此達(dá)彼的橋梁，包含著相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。這是矛盾雙方的貫通性的集中表現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，矛盾著的同一才是生?dòng)的、能動(dòng)的同一，對(duì)立面之間才能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、相互過渡。矛盾的另一基本屬性是矛盾的斗爭(zhēng)性。所謂矛盾的斗爭(zhēng)性，是指矛盾雙方相互離異、相互排斥的性質(zhì)、傾向和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是一個(gè)廣泛的哲學(xué)范疇，它具有多種多樣的表現(xiàn)形式，可以用許多不同的術(shù)語加以表達(dá)（如：互相否定，互相反對(duì)，互相限制，互相分化，互相批評(píng)，等等）。作為普遍哲學(xué)概念的矛盾的斗爭(zhēng)性，它有著最大的概括性、豐富的內(nèi)容和多種多樣的生動(dòng)形式，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，不同事物的矛盾其排斥的性質(zhì)和斗爭(zhēng)的形式是有差異的；第二，同一矛盾的發(fā)展和展開過程中，矛盾斗爭(zhēng)的具體情況也彼此相互區(qū)別開來。矛盾斗爭(zhēng)性貫穿矛盾發(fā)展過程的始終，但矛盾斗爭(zhēng)的具體情況在不同階段上卻存在著差異。也就是說，不要因?yàn)槊芏窢?zhēng)形式的差別性和矛斗爭(zhēng)在發(fā)展過程中的差別性，而抹殺矛盾斗爭(zhēng)的存在、抹殺矛盾斗爭(zhēng)的普遍性。綜上所述，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相反相成的，矛盾的這兩種屬性互相聯(lián)結(jié)、不可分離。一方面，同一性的存在以斗爭(zhēng)性為前提，沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性。另一方面，斗爭(zhēng)性的存在也以同一性為前提，斗爭(zhēng)性也總是和同一性相聯(lián)結(jié)的。二者是辨證的統(tǒng)一，在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性怎么辨別

矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢(shì)和聯(lián)系。矛盾的同一性可以用許多不同的術(shù)語來表述，具有多種多樣的形式。概括起來，矛盾同一性具有兩重含義。

(一)矛盾著的對(duì)立面的互相依賴性，矛盾的一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為前提。這里的關(guān)鍵詞是“依賴”，也就是二者互為前提。

(二)矛盾著的對(duì)立面之間的相互貫通性，表現(xiàn)為矛盾雙方的相互滲透、相互包含和相互轉(zhuǎn)化。這里的關(guān)鍵詞是“轉(zhuǎn)化”，如好的轉(zhuǎn)化成壞的，必須要有轉(zhuǎn)化的過程。

擴(kuò)展資料

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約。矛盾的同一性以差別和對(duì)立為前提，同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性。

斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。矛盾的斗爭(zhēng)性是無條件的絕對(duì)的,同一性是有條件的相對(duì)的。無條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性與有條件的相對(duì)的同一性相結(jié)合,構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)事物的發(fā)展。

參考資料來源：百度百科-矛盾同一性

矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系是

矛盾同一性即矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)，其具體含義有三點(diǎn)：

第一，矛盾同一性就是對(duì)立的雙方相互依存，互為存在的前提，一方的存在以另一方為條件，失去自己的對(duì)立面，它自己也就不存在了。

第二，矛盾雙方相互貫通、相互滲透、相互包含，不可機(jī)械地截然分開；

第三，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性通俗理解

矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。它包括兩方面的含義：

第一，矛盾雙方相互依存。矛盾雙方處在一個(gè)統(tǒng)一體中，它們彼此依賴，互為存在的前提。

第二，矛盾的雙方相互貫通。這是指矛盾的雙方相互影響、相互作用、相互交織與相互滲透，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。

矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)，即矛盾雙方相互反對(duì)、相互限制、相互否定的性質(zhì)，它體現(xiàn)了矛盾雙方的差別性和對(duì)立性。

相對(duì)性

矛盾同一的相對(duì)性主要指它的有條件性。就是說，任何矛盾的統(tǒng)一體，以及貫穿其中的同一性的存在，都受著特定條件的限制，只有當(dāng)某種特定條件具備時(shí)，矛盾雙方才具有同一性，才能共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；而當(dāng)這種特定條件消失時(shí)，矛盾雙方就失去同一性，就不能共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。所以，同一性是有條件的。

同時(shí)，矛盾同一性賴以建立和存在的條件不是凝固的，而是可變的，因而矛盾的同一性又是暫時(shí)的、易逝的、相對(duì)的。

以上內(nèi)容參考：百度百科-矛盾同一性