實(shí)證研究有什么前景 實(shí)證研究與規(guī)范研究的實(shí)例

統(tǒng)計(jì)學(xué)研究生就業(yè)前景如何？什么叫實(shí)證研究？實(shí)證分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位是怎樣的？相對理論研究，實(shí)證研究有什么優(yōu)越性？什么是課題的應(yīng)用前景？從哪幾個方面寫？什么是"實(shí)證研究"？與"案例研究"區(qū)別是什么？

本文導(dǎo)航

• 統(tǒng)計(jì)學(xué)理學(xué)碩士就業(yè)
• 實(shí)證研究是理論研究還是應(yīng)用研究
• 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別
• 實(shí)證研究一般包括哪些要素
• 課題主要概念界定
• 實(shí)證研究與規(guī)范研究的實(shí)例

統(tǒng)計(jì)學(xué)理學(xué)碩士就業(yè)

我是學(xué)經(jīng)管的，現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)挺吃香的，搞實(shí)證研究全靠統(tǒng)計(jì)功底，公司搞全面質(zhì)量管理也需要統(tǒng)計(jì)人才。但軟件一定要熟，SPSS,SAS,STATA，都得會，數(shù)據(jù)庫要懂一些。

實(shí)證研究是理論研究還是應(yīng)用研究

實(shí)證研究指研究者親自收集觀察資料，為提出理論假設(shè)或檢驗(yàn)理論假設(shè)而展開的研究。實(shí)證研究具有鮮明的直接經(jīng)驗(yàn)特征。

實(shí)證主義所推崇的基本原則是科學(xué)結(jié)論的客觀性和普遍性，強(qiáng)調(diào)知識必須建立在觀察和實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上，通過經(jīng)驗(yàn)觀察的數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)研究的手段來揭示一般結(jié)論，并且要求這種結(jié)論在同一條件下具有可證性。根據(jù)以上原則，實(shí)證性研究方法可以概括為通過對研究對象大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查，獲取客觀材料，從個別到一般，歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。

實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別

實(shí)證分析（Positive Analysis)是指超越一切價值判斷，從某個可以證實(shí)的前提出發(fā)，來分析人的經(jīng)濟(jì)活動。其特點(diǎn)為：回答 “是什么”的問題；分析問題具有客觀性；得出的結(jié)論可以通過經(jīng)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證。

實(shí)證分析簡言之就是分析經(jīng)濟(jì)問題“是什么”的研究方法.。側(cè)重研究經(jīng)濟(jì)體系如何運(yùn)行,分析經(jīng)濟(jì)活動的過程、后果及向什么方向發(fā)展,而不考慮運(yùn)行的結(jié)果是否可取。實(shí)證分析法在一定的假定及考慮有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量之間因果關(guān)系的前提下,描述、解釋或說明已觀察到的事實(shí),對有關(guān)現(xiàn)象將會出現(xiàn)的情況做出預(yù)測?？陀^事實(shí)是檢驗(yàn)由實(shí)證分析法得出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)。樊剛指出實(shí)證研究作為一種經(jīng)濟(jì)研究方法的基本特征是:“從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析、歸納中,概括出一些基本的理論前提假設(shè)作為邏輯分析的起點(diǎn),然后在這些基于現(xiàn)實(shí)得出的假設(shè)基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹,推導(dǎo)出一系列結(jié)論,并逐步放松一些假設(shè),使理論結(jié)論更加接近具體事實(shí)。”規(guī)范分析法是研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行“應(yīng)該是什么”的研究方法。這種方法主要依據(jù)一定的價值判斷和社會目標(biāo),來探討達(dá)到這種價值判斷和社會目標(biāo)的步驟。

現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為實(shí)證分析和規(guī)范分析是相對的而非絕對的。具體的經(jīng)濟(jì)分析都不可能離開人的行為。在實(shí)證分析法中,關(guān)于人的行為的社會認(rèn)識是其分析的基礎(chǔ),完全的客觀主義是不存在的。從經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史來看,“除少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張經(jīng)濟(jì)學(xué)像自然科學(xué)一樣的純實(shí)證分析以外,基本一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)既是實(shí)證的科學(xué),又是規(guī)范的科學(xué),因?yàn)樘岢鍪裁磫栴}來進(jìn)行研究,采用什么方法來研究,突出強(qiáng)調(diào)那些因素,實(shí)際上涉及到個人的價值判斷問題”。

馬克思所處的時代還沒有實(shí)證分析這個方法論術(shù)語,在一些學(xué)者看來,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上強(qiáng)調(diào)的只是規(guī)范分析。其實(shí),馬克思主張的歷史與邏輯統(tǒng)一的分析方法,就是規(guī)范與實(shí)證有機(jī)結(jié)合的方法。馬克思的歷史分析方法可以說就是一種實(shí)證分析方法,是“動態(tài)實(shí)證”。馬克思十分重視對事實(shí)的分析。在《資本論》第一卷的序言中他說:“物理學(xué)家是在自然過程表現(xiàn)得最確實(shí),最少受干擾的地方考察自然過程的,或者,如有可能,是在保證過程以其純粹形態(tài)進(jìn)行的條件下從事實(shí)驗(yàn)的。我要在本書中研究的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止,這種生產(chǎn)方式的典型地點(diǎn)是英國,因此,我在理論闡述上主要用英國作為例證”。馬克思很重視實(shí)證分析,如,馬克思對分工、生產(chǎn)、交換、市場、利潤、利息等范疇的考察和研究都是實(shí)證分析,他的經(jīng)濟(jì)研究實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。

實(shí)證研究一般包括哪些要素

提高教育效果的方向轉(zhuǎn)變，然后檢驗(yàn)假設(shè)，并由此揭示教育活動規(guī)律的綜合性研究活動。它的基本特點(diǎn)是:1.教育實(shí)驗(yàn)要揭示教育現(xiàn)象或教育行為之間的因果關(guān)系。2.教育實(shí)驗(yàn)對因果關(guān)系的預(yù)先設(shè)想以假說形式表現(xiàn)出來，實(shí)驗(yàn)過程圍繞假說展開操縱、控制等一系列干預(yù)活動，經(jīng)觀察、分析，最后檢驗(yàn)假說。內(nèi)容分析法是對教育文獻(xiàn)的內(nèi)容作客觀而系統(tǒng)的量化分析，并加以描述，從而對相關(guān)的教育現(xiàn)象作出事實(shí)判斷的研究方法。用內(nèi)容分析法進(jìn)行研究的文獻(xiàn)資料可以是:1.以文字記錄的資料，報(bào)紙、期刊、教材等內(nèi)容往往是專業(yè)研究者的研究對象。2.以聲音記錄的資料，包括:上課錄音、學(xué)生談話錄音、競選會現(xiàn)場的錄音，與某個年段的教材配套的錄音磁帶。3.以影像記錄的資料，包括:教學(xué)錄像、電影、電視、幻燈片、圖片。

內(nèi)容分析法具有明顯、客觀、系統(tǒng)、量化等四個基本特點(diǎn)。1.明顯的內(nèi)容;2.客觀的事實(shí);3.系統(tǒng)的記錄;4.量化的結(jié)果。

(二)質(zhì)性方法

作為與實(shí)證研究相對的定性研究，有著獨(dú)特的研究傳統(tǒng)和研究假設(shè)，為定性研究所采用的質(zhì)性方法，有著它的定義。陳向明先生給質(zhì)的研究方法下了一個定義:“質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動?！?

質(zhì)性研究包括訪談?wù){(diào)查法、定性觀察法、敘事研究法。

訪談?wù){(diào)查法是研究者通過與被調(diào)查者面對面進(jìn)行交談，以口頭問答的形式來了解某人、某事、某種行為態(tài)度和教育現(xiàn)象的一種調(diào)查方法。它有以下特點(diǎn):1.調(diào)查過程靈活深入。2.獲取信息完整真實(shí)。3.適用范圍更為廣泛。訪談?wù){(diào)查法的主要局限有:1.樣本小、費(fèi)用多、時間長、效率較低。2.標(biāo)準(zhǔn)化程度較低，難以統(tǒng)計(jì)。3.調(diào)查過程容易產(chǎn)生偏差。4.訪談?wù){(diào)查不能體現(xiàn)的特點(diǎn)，不能完全消除受訪者的心理顧慮，這往往會影響受訪者所提供信息的客觀性。

定性觀察法是研究者在一個真實(shí)的情境中對被觀察的人或事所作的開放性觀察。它有以下幾種特點(diǎn):1.可以了解到更為真實(shí)的信息。2.可以獲得更為完整的資料。3.可以進(jìn)行多次觀察。定性觀察法也有局限:1.易受觀察者的主觀影響。2.觀察結(jié)果的代表性不夠高。

敘事研究法就是以敘述故事的方式來描述人們的經(jīng)驗(yàn)、行為和生活方式，通過所敘述的故事來探究經(jīng)驗(yàn)、行為的意義，及其蘊(yùn)含的思想和哲理。在教育研究領(lǐng)域，敘事研究就是通過描述和分析有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來發(fā)掘或揭示內(nèi)隱

課題主要概念界定

學(xué)術(shù)價值，主要看它的理論價值，即對于現(xiàn)有理論的貢獻(xiàn)，或驗(yàn)證現(xiàn)有的理論、或充實(shí)現(xiàn)有的理論；如果沒有大師指導(dǎo)、掛名，在學(xué)術(shù)價值方面，最好寫可以為xxx提供參考依據(jù)，不宜說大話；應(yīng)用前景主要寫該研究課題可以應(yīng)用于哪些領(lǐng)域及應(yīng)用的程度，可帶來的預(yù)期效益，如軟件的推廣、給相關(guān)部門提供參考（如果是實(shí)證研究的話）。重要的是，在寫課題申報(bào)書之前，要參考、閱讀本研究方向的國內(nèi)外的核心期刊的文章，從中發(fā)現(xiàn)你的課題的研究價值，例如，前人已經(jīng)做到哪一步，你可以在哪方面深入做下去（即沒有重復(fù)前人、特別是專家的研究，否則課題難立項(xiàng)）。

實(shí)證研究與規(guī)范研究的實(shí)例