論士什么意思是什么 論語(yǔ)的論字怎么解釋
論的意思是什么?《論語(yǔ)》的“論”是什么意思?"論"語(yǔ)的"論"是什么意思呢?論語(yǔ)的論是什么意思? 論語(yǔ)中的論是什么意思啊?《論語(yǔ)》的“論”是什么意思?論語(yǔ)的論是什么意思?
本文導(dǎo)航
別論的意思
論的解釋
[lùn ] 1.分析判斷事物的道理:~斷?!c(diǎn)。~辯?!珦?jù)。~者。議~。討~。辯~。
2.分析闡明事物道理的文章、理論和言論:理~。輿~。專~。社~。
3.學(xué)說(shuō),有系統(tǒng)的主張:系統(tǒng)~。
4.看待:一概而~。
5.衡量,評(píng)定:~罪?!π匈p。
6.按照:~件。~資排輩。
7.姓。
[lún ] 1.古同“倫”,條理。
2.〔~語(yǔ)〕中國(guó)古書(shū)名,內(nèi)容主要是記載孔子及其門人的言行。
3.古同“掄”,挑選。
論語(yǔ)中的論出處在哪
“論語(yǔ)”的“論”是“論纂”、“編撰”的意思,
“論語(yǔ)”的“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思.“論語(yǔ)”就是把“接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思,即《論語(yǔ)》是后人編撰的一部記錄孔子言行的書(shū)!“論”讀二聲 .
quot可以讀嗎
論。lun,從言從侖。言明條理。
其它字義:
1、分析判斷事物的道理
2、分析闡明事物道理的文章、理論和言論
3、學(xué)說(shuō),有系統(tǒng)的主張
部首: 讠
部外筆畫: 4
總筆畫: 6
漢字首尾分解: 讠侖
漢字部件分解: 讠人匕
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字形演變
字源解釋
文言版《說(shuō)文解字》:論,議也。從言,侖聲。
白話版《說(shuō)文解字》:論,辨析證明。字形采用“言”作邊旁,采用“侖”作聲旁。
組詞:
1、討論
就某一問(wèn)題交換意見(jiàn)或進(jìn)行辯論
2、辯論
對(duì)不同的觀點(diǎn),雙方展開(kāi)爭(zhēng)論。
3、論壇
對(duì)公眾發(fā)表議論的地方,指報(bào)刊、座談會(huì)等
4、緒論
學(xué)術(shù)著作的開(kāi)頭部分,多用以闡明全書(shū)的主旨及內(nèi)容。
5、論證
邏輯學(xué)指引用論據(jù)來(lái)證明論題的真實(shí)性的論述過(guò)程,是由論據(jù)推出論題時(shí)所使用的推理形式。
什么是論語(yǔ)中論
“論”是論纂的意思,“語(yǔ)”是話語(yǔ).
論語(yǔ)論的意思
《論語(yǔ)》以抄記言為主,“論”是論襲纂的意思,“語(yǔ)”是話語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句,箴言,“論語(yǔ)”即是論纂(先師孔子的)語(yǔ)言。
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一。孔子弟子編纂的有關(guān)孔子言行的記錄。共二十篇。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問(wèn)和弟子間的談話,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、教育、道德和哲學(xué)等,是研究孔子思想的主要資料。宋代把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為《四書(shū)》。
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《論語(yǔ)》的影響
《論語(yǔ)》自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,被尊為“五經(jīng)之輨?shì)?,六藝之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時(shí)朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書(shū)”,使之在儒家經(jīng)典中的地位日益提高。
元代延祐年間,科舉開(kāi)始以“四書(shū)”開(kāi)科取士。此后一直到清朝末年推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),廢除科舉之前,《論語(yǔ)》一直是學(xué)子士人推施奉行的金科玉律。
《論語(yǔ)》進(jìn)入經(jīng)書(shū)之列是在唐代。“到唐代,禮有《周禮》《儀禮》《禮記》,春秋有《左傳》《公羊》《谷梁》,加上《論語(yǔ)》《爾雅》《孝經(jīng)》,這樣是十三經(jīng)?!北彼握渭亿w普曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。這從一個(gè)側(cè)面反映出此書(shū)在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。
《論語(yǔ)》中保留了一些人們對(duì)孔子師徒的批評(píng)諷刺,有的作了辯駁,有的沒(méi)有回答。其駁議辯難部分對(duì)后世很有影響,如《答客難》等設(shè)為主客問(wèn)答進(jìn)行辯難的小賦,都從《論語(yǔ)》受到啟發(fā);其自我解嘲部分,表現(xiàn)了儒家對(duì)自我價(jià)值的肯定,對(duì)“知其不可為而為之”的積極奮進(jìn)精神的贊揚(yáng)。
論語(yǔ)的論字怎么解釋
“論”的意思是分析和說(shuō)明道理的言論、文章或理論。
《論語(yǔ)》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面,早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;
孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),因此稱為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)”。
擴(kuò)展資料:作為儒家經(jīng)典的《論語(yǔ)》,其內(nèi)容博大精深,包羅萬(wàn)象,《論語(yǔ)》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇:倫理道德范疇——仁,社會(huì)政治范疇——禮,認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸。
仁,首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài),折中真的極致必然是善的,這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。
孔子確立的仁的范疇,進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范,進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語(yǔ)》的思想核心。
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