什么是伸張性和廣延性 物質運動的存在形式是時間和空間
空間是物質的廣延性和伸張性，怎么理解？它是不是說物質的運動具有廣延性和伸張性，空間是物質的廣延性和伸張性，怎么理解？時間 空間 動態(tài) 方向一切物質的運行規(guī)則是什么？什么叫空間的廣延性和伸張性？怎樣理解時間和空間與物質運動的關系？
本文導航
線性空間性質的證明
一塊磁鐵是一個物質，它產(chǎn)生了磁場布滿周圍的空間，將磁鐵的屬性在空間延伸。
在宇宙的極早期，它誕生的10^-43秒內，它的直徑僅有10^-33厘米，含有豐富的十維空間，所有的空間維度平等地卷縮在一起。在那樣的空間中，宇宙的能量極高、溫度極高，所有四種力都融為一體，相對論和量子理論可以歸結為一個理論。
怎么證明物體的運動為簡諧振動
二、唯心主義時空觀 基本類型: ①主觀唯心主義，如貝克萊的“存在就是被感知”、康德的“人的理性為自然界立法”、笛卡爾的“我思故我在”、陸九淵的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”、王陽明的“心外無物”等，把世界的本原歸結為人的感覺、觀念。 ②客觀唯心主義，如柏拉圖的“理念創(chuàng)造一切”、黑格爾的“絕對觀念外化為萬事萬物”、老子的“道生萬物”、朱熹的“理在事先”等，把世界的本原歸結為某種脫離人而存在的精神實體。 唯心主義產(chǎn)生與存在的根源: ①社會歷史根源是指古代生產(chǎn)力低下和科學文化不發(fā)達，使得人們只能用臆想來解釋怪異現(xiàn)象;到了階級社會，唯心主義又得到反動統(tǒng)治階級的支持和利用。 ②認識論根源是指把人的認識過程中的某一特征、成分、方面片面加以夸大，就會造成主觀與客觀相分離、認識與實踐相脫節(jié)。 總之，唯物主義和唯心主義是哲學上的兩大基本派別。一切哲學都不能超越或調和唯物主義和唯心主義，這是哲學的黨性或黨派性。時空是物質運動的存在形式。時間是指物質運動的持續(xù)性和順序性，具有一維性;空間是指物質運動的廣延性和伸張性，具有三維性。時空的絕對性與相對性。 A.時空的絕對性:物質運動是客觀的，因而作為物質運動存在形式的時空也是客觀的。否認時空存在的絕對性(客觀性)，是唯心主義時空觀，如康德、黑格爾的時空觀。 B.時空的相對性:物質運動的狀態(tài)是變化的，因而作為物質運動存在形式的時空的具體特性也是變化的。否認時空具體特性的相對性(可變性)，是機械唯物主義時空觀，如牛頓的“絕對時空觀”。
空間的離散性連續(xù)性
定義不全。
伸張和廣延同義，指一個物體自身的空間特性。勿忘方位性，物體之間的空間特性。
空間是物質的廣延性和方位性。人總有一定的“塊頭”，用身高和三圍來衡量。每個人都占據(jù)一定的位置，和其他的事物形成前后、左右和上下的方位關系。
時間和空間是物質運動的存在方式
1、對這句話可以從以下兩方面理解。時間和空間是運動著的物質的存在形式或固有屬性。一方面，物質運動離不開時間和空間，離開時間和空間的物質運動是根本不存在的。現(xiàn)代科學表明物質運動速度最快的光運動也經(jīng)歷著時間；物質形態(tài)最小的微觀粒子也有自身固有的空間尺度。 另一方面，空間和時間也離不開物質運動，離開物質運動的空間和時間也是根本不存在的。
2、什么是時間。時間是物質運動的持續(xù)性、順序性。所謂持續(xù)性,是指任何一個物體的運動都要經(jīng)過一個或長或短的過程，所謂順序性,是指不同事物之間運動過程的出現(xiàn)有一個先后順序關系。時間的特點是一維性，這種一維性表現(xiàn)在：任何一個物體運動的持續(xù)性都可以用一個數(shù)來表示,時間總是朝著過去、現(xiàn)在和將來一個方向發(fā)展。時間的這種一去不復返性,即不可逆性,是由事物發(fā)展過程絕對不會重復的性質決定的。
3、什么是空間。空間是物質的廣延性或伸張性。所謂廣延性或伸張性,是指客觀事物所具有的一定長度、寬度和高度.也就是物質所具有的上下 、前后 、左右伸張的性質。物質的空間特性平常以兩種形式表現(xiàn)：第一,表現(xiàn)為一定的體積。第二,表現(xiàn)為一定的位置。
什么是空間頻譜
自古以來，關于空間的學說總是和時間糾纏不清。
對于空間，最初我們形成了兩個觀念：空間本身-物體的廣延性。但這兩個觀念有時是非常不同的心理圖像，有時又是混為一體。概念的不清晰并不妨礙經(jīng)驗的積累。于是古希臘人干脆建立了歐幾里德幾何，這是人類對于空間的理解的第一個實質進步。
但Euclid幾何并不是以回答何謂空間為目的，而只是整理了經(jīng)典世界里面關于如何在空間當中如何行事的經(jīng)驗。
對于空間這個概念的長期不清晰，甚至導致Mach激進地試圖使用一切可能質點之間瞬時距離的總和來代替空間這個概念。
特別是，當我們在空間當中的行事超出了剛體運動的時候，例如看到了作為一種運動的光，就發(fā)現(xiàn)空間概念需要更進一步的予以澄清。
這就是愛因斯坦當初所面臨的問題。
空間是物質運動的伸張性、廣延性。
其它相關可以看愛因斯坦相對論（狹義相對論、廣義相對論）
所謂空間是指物質的伸張性、廣延性。任何物體都有一定的伸張性、廣延性，它具體表現(xiàn)為事物的存在和發(fā)展總要向上下、前后、左右?guī)讉€方向延伸，具有一定的形態(tài)或體積，占據(jù)一定的位置。空間的特點是三維性，即物體的長、寬、高三個方向。時間和空間作為物質的存在形式，這就決定了時間、空間與物質運動的不可分割性。
物質運動的存在形式是時間和空間
物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質運動時間和空間的具體特性是相對的。
時間和空間與運動著的物質不可分割，時間是物質運動的持續(xù)性和順序性，時間具有一維性（不可逆性），空間是運動著的物質的廣延性和結構性，空間具有三維性（可逆性），因為時間和空間就是物質運動的形式，而物質運動是時間和空間的內容，時間和空間的計量單位是可以相互轉化的。
擴展資料：
注意事項：
時間和空間是物質運動的存在形式。物質運動與時間和空間的不可分割證明了時間和空間的客觀性。時間是物質運動的持續(xù)性、順序性，特點是一維性，空間是物質運動的廣延性、伸張性，特點是三維性。
物質的運動是絕對的、無條件的、永恒的。具體物質形態(tài)的時空是有限的，而整個物質世界的時空是無限的，物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質運動時間和空間的具體特性是相對的。
參考資料來源：百度百科-空間和時間
參考資料來源：百度百科-物質運動
