矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是什么 矛盾的同一性與斗爭性辯證關(guān)系

矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系，矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性是什么關(guān)系？什么是矛盾的同一性和斗爭性？兩者的聯(lián)系是什么？簡述矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系，簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關(guān)系，簡述矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系。

本文導(dǎo)航

• 矛盾的同一性和斗爭的辯證關(guān)系
• 矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系
• 論述矛盾的同一性與斗爭性的意義
• 矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系
• 矛盾的同一性與斗爭性辯證關(guān)系
• 矛盾的統(tǒng)一性和同一性的關(guān)系舉例

矛盾的同一性和斗爭的辯證關(guān)系

同一性和斗爭性，是矛盾的兩種本質(zhì)屬性。它們相互連結(jié)，不可分割。

矛盾的同一性或統(tǒng)一性，是指矛盾著的對(duì)立面之間相互連結(jié)、不可分割的性質(zhì)。有以下兩中情形：

第一，矛盾著的對(duì)立面相互連結(jié)、相互依存，公居于一個(gè)統(tǒng)一體中。

第二，矛盾著的對(duì)立面之間相互滲透、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

矛盾的斗爭性，是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)。具體形式多種多樣。

同時(shí)，矛盾統(tǒng)一性以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭性就沒有矛盾雙方相互依存、貫通，事物就不能存在發(fā)展；斗爭性寓于統(tǒng)一性中，并為統(tǒng)一性所制約，沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物就不能存在發(fā)展。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)，變化發(fā)展。

擴(kuò)展資料：

矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)，“矛盾”不是事物、也不是實(shí)體，它在本質(zhì)上屬于事物的屬性關(guān)系。這種屬性關(guān)系是事物之間的一種特殊的關(guān)系，這種特殊的關(guān)系就是“對(duì)立”，正是由于事物之間存在著這種“對(duì)立”的關(guān)系，所以它們才能夠構(gòu)成矛盾。

從廣義上講：如果兩件事物在一件不存在時(shí)另一件一定存在，那么這兩件事物就有矛盾。

同一個(gè)主體（個(gè)人或集體）作出的互相矛盾（不能同真也不能同假）或互相反對(duì)（不能同真但可以同假）的判斷。如說：“我承認(rèn)萬事萬物都有矛盾，可我認(rèn)為咱們班上沒有矛盾?！边壿嬅苁且环N個(gè)人思想上的矛盾，它不同于辯證法所說的矛盾。其區(qū)別在于：

（1）前者是思想混亂的表現(xiàn)，而后者則是客觀事物的矛盾在思想上的反映。

（2）前者是違反思維規(guī)則的結(jié)果，這是不正常的，后者則是正常的思維所固有的。

（3）前者是思維發(fā)展的障礙，后者則是思維發(fā)展的動(dòng)力。

（4）前者是可以排除的，后者則是不可避免的。

而悖論也是一種邏輯矛盾：

謊言者悖論最常見的例子是“我在說謊”這個(gè)句子。因若我所說是真（“我在說謊”），那我就是在說謊；但若我所說是假（“我不在說謊”），那么我就不是在說謊了。所以無論這句子是真或不真，情況都不可能成立。 矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的整體。

總述—— 矛盾有主次之分，兩者同屬矛盾特殊性的兩種情形，都是由于事物發(fā)展的不平衡性引起的，都存在于事物的發(fā)展過程中。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上和實(shí)際運(yùn)用中容易將兩者混淆。

區(qū)別：

1．含義不同。

主要矛盾是指在復(fù)雜事物中包含多個(gè)矛盾，其地位和作用是不平衡的，其中必有一個(gè)矛盾居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起著決定作用，這個(gè)矛盾就是主要矛盾。反之，不處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。

矛盾的主要方面是指在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面中，其地位和作用不平衡，其中居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用的矛盾方面叫做矛盾的主要方面。反之，處于被支配地位，對(duì)事物的發(fā)展不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，就叫做矛盾的次要方面。

2．二者提出的背景不同。

現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是很復(fù)雜的，不只包含一種矛盾，而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)。主、次矛盾說的是“矛盾體”，可以稱為“一個(gè)”可“一種”矛盾；而矛盾主、次方面研究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系，說的是“矛盾側(cè)面”，只能叫做“一方”或“方面”。

3．從外延上講，主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”相互比較而言的，而主要方面則是就“同一矛盾”的雙方相互比較而言的。比較的結(jié)果，主要矛盾一般只有一個(gè)，而次要矛盾則可以有多個(gè)；矛盾的主要方面只有一方，而次要方面也只有一方。

4．并非一切事物內(nèi)部都有主要矛盾。事物有簡單和復(fù)雜之分，對(duì)簡單事物而言，其內(nèi)部只包含一個(gè)矛盾，因而無所謂主次。只有復(fù)雜事物內(nèi)部包含兩個(gè)或兩以上的矛盾時(shí)，才有主次之分。而對(duì)于任何一個(gè)矛盾而言，它總是包含著矛盾的雙方的，所以任何矛盾的雙方都要分為主要方面和次要方面。

參考資料：百度百科-矛盾

矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系

矛盾的同一性與斗爭性辨證關(guān)系:

同一性與斗爭性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,它們的關(guān)系既有區(qū)別又有聯(lián)系.

1、區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的,斗爭性是絕對(duì)的.

矛盾的同一性的相對(duì)性是指它的有條件性.矛盾的斗爭性的絕對(duì)性是指它的無條件性.

2、聯(lián)系：

（1）同一性離不開斗爭性,同一以差別和對(duì)立為前提.無論是“依存”還是“轉(zhuǎn)化”,同一的兩個(gè)情形都離不開對(duì)立.

（2）斗爭性離不開同一性,斗爭性存在于同一性之中.矛盾雙方在統(tǒng)一中對(duì)立,只有具有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的東西,才能呈現(xiàn)出“排斥”或“斗爭”的傾向.

論述矛盾的同一性與斗爭性的意義

矛盾的同一性：指矛盾對(duì)立面之間相互聯(lián)結(jié)的性質(zhì)和趨勢(shì)，包括三個(gè)層次：相互依存、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化

矛盾的斗爭性：指矛盾對(duì)立面之間相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)，包括三個(gè)層次：相互差異、相互排斥、相互否定

關(guān)系：

同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、不可分割

同一性和斗爭性之間也是既有同一性又有斗爭性的。

同一性離不開斗爭性，斗爭性是前提；

斗爭性也離不開同一性，同一性是寓所。

斗爭性是絕對(duì)的、無條件的；同一性是相對(duì)的，有條件的

同一性和斗爭性共同推動(dòng)事物的發(fā)展，有條件的相對(duì)的同一性和無條件的絕對(duì)的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。

矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系

1、矛盾的同一性又叫做統(tǒng)一,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì).它有兩種情形：第一,矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二,矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化.

2、矛盾的斗爭性又叫做對(duì)立,是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì).

3、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系就是矛盾雙方的統(tǒng)一和對(duì)立的關(guān)系.二者始終是不可分割的.沒有斗爭性（對(duì)立）就沒有同一性（統(tǒng)一）,沒有同一性（統(tǒng)一）也無所謂斗爭性（對(duì)立）,無論離開對(duì)立或者離開統(tǒng)一,都不能成其為矛盾.

矛盾的同一性與斗爭性辯證關(guān)系

（1）在唯物辯證法中,矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立和同一及其關(guān)系的哲學(xué)范疇,對(duì)立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關(guān)系或基本屬性.矛盾的同一性是指矛盾對(duì)立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢(shì)和性質(zhì).具體表現(xiàn)為：第一,矛盾對(duì)立面之間的相互依賴性.這是指矛盾雙方各自以對(duì)方為自己存在和發(fā)展的條件,互為媒介,相互依存,任何一方都不能脫離對(duì)方而孤立地存在和發(fā)展.第二,矛盾對(duì)立面之間的相互貫通性.這是指矛盾雙方不僅相互依存,而且存在相互滲透的渠道和橋梁,相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)和可能.矛盾的斗爭性是指矛盾對(duì)立面之間相互排斥的屬性,體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì).

（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系.第一,矛盾同一性與斗爭性的統(tǒng)一表現(xiàn)在二者之間是相互聯(lián)系、不可分離的關(guān)系.即同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就沒有同一性；斗爭性也不能脫離同一性而存在,沒有同一性也就沒有斗爭性.第二,矛盾同一性與斗爭性的對(duì)立表現(xiàn)在二者之間是相對(duì)絕對(duì)、相互區(qū)別的關(guān)系.即矛盾同一性是相對(duì)的,矛盾斗爭性是絕對(duì)的.

矛盾的統(tǒng)一性和同一性的關(guān)系舉例

1、矛盾的同一性又叫做統(tǒng)一,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì).它有兩種情形：第一,矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二,矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化.

2、矛盾的斗爭性又叫做對(duì)立,是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì).

3、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系就是矛盾雙方的統(tǒng)一和對(duì)立的關(guān)系.二者始終是不可分割的.沒有斗爭性（對(duì)立）就沒有同一性（統(tǒng)一）,沒有同一性（統(tǒng)一）也無所謂斗爭性（對(duì)立）,無論離開對(duì)立或者離開統(tǒng)一,都不能成其為矛盾.