經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)怎么學(xué) 農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理簡單來說學(xué)啥
如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)管理學(xué)?如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)?我是一名初中生,想自學(xué)經(jīng)濟(jì)管理,請問需要怎么開始學(xué)?推薦幾本書吧/謝謝?如何自學(xué)經(jīng)營管理方面的基礎(chǔ)知識?如何學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理?
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如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)管理學(xué)?
對以上的答復(fù)深深嘆息:
1,經(jīng)濟(jì)學(xué)比數(shù)學(xué)還數(shù)學(xué)? 把經(jīng)濟(jì)學(xué)神秘化.
2,經(jīng)濟(jì)學(xué)是騙人的東西? 把經(jīng)濟(jì)學(xué)庸俗化了.
請看我的回答:
1, 經(jīng)濟(jì)學(xué)不是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)只是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。
2,實干家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是不可缺少的社會成員。
相比而言經(jīng)濟(jì)學(xué)家難度要大些了。簡單舉例:在路邊練個攤兒也可以成為實干家,而經(jīng)濟(jì)學(xué)家首先要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)??赡芤惠呑右渤霾涣梭@世駭俗的成果來,但他們絕大多數(shù)人是甘當(dāng)人梯,或者至少證明某路不通,他們是了不起的普通人。我們不能因為國內(nèi)的某些家而鄙視一群人。約翰·肯尼思·加爾布雷思就算了不起的一個。
在1958年出版的《富裕社會》(The Affluent Society)一書中,約翰·肯尼思·加爾布雷思(John Kenneth Galbraith,一個多星期前辭世,享年97歲)將美國窮人所遭受的公共污穢(public squalor),與他們那個新興消費社會其他人新近享有的富足進(jìn)行了對比。他寫道:“開著桃木內(nèi)飾、配備空調(diào)、動力轉(zhuǎn)向和剎車功能的汽車出游的家庭,穿過了坑坑洼洼、垃圾遍地的城市?!苯裉煳覀冎袊@樣的所謂新經(jīng)濟(jì)舊丑陋現(xiàn)象不也然存在?
3,公司更不能代替經(jīng)濟(jì)研究。耶魯大學(xué)校長前些時候這樣說:企業(yè)管理有些類軍事化,而大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)更多需要說服和思考甚至是無拘無束的想象。
4,怎樣學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)?
首先看看什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?
這個問題有很多版本,但歸結(jié)起來只有一句話:
所謂經(jīng)濟(jì),就是購買成本和出售價格的關(guān)系。沒辦法,就這么多!
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的是什么?
經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何有效率地用最小的購買成本獲得最大的出售價格。
當(dāng)前的諾貝爾獲獎經(jīng)濟(jì)學(xué)家都通過創(chuàng)建某種數(shù)學(xué)模型來闡釋獲利本質(zhì)。
不要提到數(shù)學(xué)就異樣的感覺:可以先拋開不管,直到有一天你發(fā)現(xiàn)了某種價值交換的訣竅,就如同發(fā)現(xiàn)了樹上的果子,相信自己一定會找到那個數(shù)學(xué)的梯子。前提是那個果子是否足以具備想象力和吸引力。
請看經(jīng)濟(jì)學(xué)和分支學(xué)科:
如果要研究純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)那就先學(xué)哲學(xué)或具備哲學(xué)思考能力。
分支學(xué)科:
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)
產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
計量經(jīng)濟(jì)學(xué)
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
管理經(jīng)濟(jì)學(xué)
魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)
生活經(jīng)濟(jì)學(xué)
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)
政府經(jīng)濟(jì)學(xué)
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)
計量經(jīng)濟(jì)學(xué)
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)
勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)
旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)
工程經(jīng)濟(jì)學(xué)
生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
教育經(jīng)濟(jì)學(xué)
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)
藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)
房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)
市場經(jīng)濟(jì)學(xué)
城市經(jīng)濟(jì)學(xué)
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎
投資經(jīng)濟(jì)學(xué)
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
世界經(jīng)濟(jì)學(xué)
法律經(jīng)濟(jì)學(xué)
工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
消費經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)社會學(xué)
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)
網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)
國民經(jīng)濟(jì)學(xué)
有點眼花了,千萬不要忘記經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究根本:
經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何有效率地用最小的購買成本獲得最大的出售價格。說不定哪天你也能創(chuàng)造個經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。如果再建立個數(shù)學(xué)模型什么的,就可以與經(jīng)濟(jì)學(xué)巨擘并駕齊驅(qū)!努力啊!當(dāng)代中國青年。
參考文章可以幫助你了解經(jīng)濟(jì)界的人們都在干什么?你肯定會發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
中國經(jīng)濟(jì)學(xué)通向諾貝爾獎之路
http://sinology.cn/Article/Class2/Class44/200409/1674.html
如果還有問題,歡迎討論 zmkk81@yahoo.com.cn
中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)私塾教員
舟民原創(chuàng)
如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)理論沒有絕對的對與錯 只要你提出了一個理論并能自圓其說 那你就是一代經(jīng)濟(jì)宗師
對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為要把握以下幾個方面的問題:
1、工欲善其事,必先利其器——選用一本可讀性比較強(qiáng)的教材。一本好的教材能夠使初學(xué)者比較容易的進(jìn)入所學(xué)知識的世界。它能夠以淺顯、生動的語言講清楚其課程所研究的內(nèi)容和方法。它如涓涓之細(xì)流、融融之春風(fēng),使我們潛移默化的去感受經(jīng)濟(jì)學(xué)之魅力。這里,我推薦美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家N·格里高利·曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3版。
2、多觀察、多思考。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,只有用以對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活加以分析才顯其力量所在。我希望初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生盡量嘗試用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論去思考現(xiàn)實問題。我相信,如果你能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解釋了生活中的一些問題,你就會發(fā)現(xiàn):經(jīng)濟(jì)學(xué)竟如此有用!很多問題或者說現(xiàn)象值得我們?nèi)ニ伎?。為什么這邊是繁華的街市,而這邊卻有爛尾樓呢?為什么服裝、電腦(或其配件)常常擠在一個地方賣呢?這樣在一起競爭豈不是太激烈了嗎?為什么有些企業(yè)虧損卻還在生產(chǎn)?為什么廣州市對老年人坐公交車免費而實行的老人證制度不是一個很好的制度?
3、打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)這門科學(xué)來講,數(shù)學(xué)是必須的,經(jīng)濟(jì)學(xué)正是使用了數(shù)學(xué)這個工具才使它更簡捷、更易懂也更有力量。使用數(shù)學(xué)不是把經(jīng)濟(jì)學(xué)搞復(fù)雜了,而恰恰相反,數(shù)學(xué)提高了經(jīng)濟(jì)學(xué)的表述效率,使人更少的產(chǎn)生歧義。正是有了數(shù)學(xué)的方法,我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解更清晰了和更準(zhǔn)確了,這樣做,也有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者站在前人的基礎(chǔ)上使用新的數(shù)學(xué)工具發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
我是一名初中生,想自學(xué)經(jīng)濟(jì)管理,請問需要怎么開始學(xué)?推薦幾本書吧/謝謝
帕特雷克.萊特,《人力資源管理——贏得競爭優(yōu)勢》(第三版)中國人民大學(xué)出版社英文版《Human Resource Management: Gaining a Competitive Advantage》,清華大學(xué)出版社
約翰.M.伊萬切維奇,《人力資源管理(英文版.原書第8版)-- 國際通用MBA教材》,機(jī)械工業(yè)出版社
Luis R. Gomez-Mejia,David B.Balkin,Robert L. Cardy,《管理人力資源 Managing Human Resources 》(英文版第三版),北京大學(xué)出版社
[美]平狄克等:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社
梁小民,《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,中國社會科學(xué)出版社
梁小民,《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》,北京大學(xué)出版社
宋承先,《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)),復(fù)旦大學(xué)出版社
[美] H.克雷格.彼得森等:《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社
[美]S.Charles Maurice & Christopher R.Thomas, Managerial Economics, 機(jī)械工業(yè)出版社,2000年影印版
斯蒂芬·P·羅賓斯,《管理學(xué)》,中國人民大學(xué)出版社
邢以群,《管理學(xué)》,浙江大學(xué)出版社
周三多,《管理學(xué)》,復(fù)旦大學(xué)出版社
****管理信息系統(tǒng)****
Kenneth C.Laudon/ Jane P.Laudon ,《管理信息系統(tǒng)—網(wǎng)絡(luò)化企業(yè)的組織與技術(shù)》(第六版,影印版),高等教育出版社
斯蒂芬 ·哈格等,《信息時代的管理信息系統(tǒng)》,機(jī)械工業(yè)出版社
薛華成,《管理信息系統(tǒng)》(第三版),清華大學(xué)出版社
****市場營銷****
菲利浦·科特勒,《市場營銷》,清華大學(xué)出版社
小威廉D.佩勒爾特 E.杰羅姆.麥卡錫,《市場營銷學(xué)基礎(chǔ):全球管理(英文版.第12版)--國際通用MBA教材》,機(jī)械工業(yè)出版社
郭毅等,《市場營銷學(xué)原理》,電子工業(yè)出版社
Malhotra,N.K.著,《市場營銷研究應(yīng)用導(dǎo)向(第3版)》,電子工業(yè)出版社
有興趣可以慢慢看
如何自學(xué)經(jīng)營管理方面的基礎(chǔ)知識?
、對自學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)要有堅定的決心和信心。每個自學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的同志目的不一,動機(jī)各異,這不能強(qiáng)求一致。但是所有的各種動機(jī)都只有激發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲望,才有可能拿出發(fā)奮精神。由于自學(xué)本身是一件艱苦的勞動,所以培養(yǎng)刻苦自學(xué)的習(xí)慣并非易事。特別是對那些已經(jīng)就業(yè)的人來說,需要承擔(dān)工作和學(xué)習(xí)的雙重任務(wù),需要付出更大精力,做出更多的犧牲。所以我認(rèn)為自學(xué)經(jīng)管專業(yè)不僅是實現(xiàn)個人理想和目標(biāo)的途徑之一,而且在某種程度上說,它也是自己人生價值的重要體現(xiàn)。只有有了這樣的思想認(rèn)識,才能把學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)成人生的一件快樂和幸福之事來對待。堅持自學(xué)經(jīng)管專業(yè)不僅要有堅定的決心,而且還要有一定要成功的信心,自學(xué)者首先應(yīng)是自信者,否則極易半途而廢。人們對枯燥復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣是逐漸培養(yǎng)起來,當(dāng)你初步入門后,就會發(fā)現(xiàn)其中的智慧和無窮的樂趣,你就越易成功。所以朋友們千萬不要為自學(xué)初期的困難所折服。 2、必須有計劃、有步驟地選擇經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的自學(xué)課程。某些自學(xué)者急于成功,往往不顧該專業(yè)課程的循環(huán)漸近性搶先學(xué)習(xí)某些專業(yè)課程,結(jié)果事與愿違,反而被困難壓倒,或?qū)W倒了胃口。自學(xué)課程的選擇,也不能從個人的某種好奇和興趣出發(fā),而是要依據(jù)一定的規(guī)律,否則自學(xué)就帶有盲目性。盲目自學(xué)的危害極大,它往往把自學(xué)者引入歧途,最終使自己喪失信心。我在下文中將試圖就這個問題給自學(xué)者提一點參考意見。 3、自學(xué)經(jīng)管專業(yè)有關(guān)課程的進(jìn)度必須服從該課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量。要掌握一門過去一點兒也不熟悉的課程,一開始必然會遇到很多困難,會覺得學(xué)習(xí)進(jìn)度很慢,甚至埋怨自己太笨,想打退鼓。這是最需要提醒朋友們的一點。實際上,這是符合規(guī)律的現(xiàn)象,如果開始一門新課程的學(xué)習(xí),你覺得一點困難也沒有,這才是違反規(guī)律的怪事呢。掌握知識是一個理解、重復(fù)的過程,重復(fù)的次數(shù)不達(dá)到一定的程度,往往不能記牢,所學(xué)東西似懂非懂也會很快忘掉。因此初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)時,必須強(qiáng)行地記憶和理解一些重要的概念和原理,當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識積累到一定程度時,各種概念、方法、原理就會融匯貫通,相互促進(jìn),學(xué)習(xí)速度就會以指數(shù)的形式加快。 4、自學(xué)過程中要盡量創(chuàng)造條件接受老師的指導(dǎo)。由于老師所掌握知識的專業(yè)性和系統(tǒng)性較強(qiáng),傳授知識一般也是規(guī)范化的,所以求助于老師不僅可以節(jié)省時間,而且也可以開闊自學(xué)者的思路。在自學(xué)中,有些自學(xué)者本身幾天也想不通的問題,而老師往往在幾分鐘內(nèi)就能解決。因此,虛心向老師請教,以不恥下問的精神向同行人請教,應(yīng)是自學(xué)者引以為驕傲的優(yōu)良品德和學(xué)風(fēng)。 二、自學(xué)經(jīng)管專業(yè)必須注意課程選擇上的循環(huán)漸進(jìn)性 任何一門知識的獲得,都是由淺入深,從低到高的過程。所以自學(xué)時一定要把握住知識的階段性和系統(tǒng)性。比如還沒有學(xué)完初級階段的基本課程和內(nèi)容,不要急于進(jìn)入中高級階段的內(nèi)容;沒有學(xué)完基礎(chǔ)課,不要急于進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí),因為每一個專業(yè)和每一門課程都具有嚴(yán)密的系統(tǒng)性,基礎(chǔ)知識階段的系統(tǒng)性則更為嚴(yán)密。一般看來自學(xué)者忽視基礎(chǔ)知識的傾向比較嚴(yán)重,這是值得注意的。不講知識階段性和系統(tǒng)性的人,在歸納和分析問題時,往往分不清主次和輕重緩急,甚至分不清是非。因為他的知識總是雜亂無章不成體系,從而造成思維秩序的混亂。 我省經(jīng)管專業(yè)??贫文壳肮查_設(shè)12門課程,這些課程性質(zhì)各異,各有特點,難易程度也不同。這些課程按其性質(zhì)可以分為三部分: 1.公共基礎(chǔ)課。主要有:哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用文寫作、高等數(shù)學(xué)。其中比較難以自學(xué)的課程主要是高等數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)該課程時最好是參加一些輔導(dǎo)班,聽教師講講,多做一些習(xí)題練習(xí)練習(xí),效果較好。另外,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)因內(nèi)容較多,覆蓋面大,抽象度較高,學(xué)生往往反映抓不住重點,所以要費點功夫。特別是應(yīng)結(jié)合社會主義經(jīng)濟(jì)改革的實踐,結(jié)合理論學(xué)習(xí),對實際問題作一些思考,這樣可以把理論學(xué)活。另一方面,高等數(shù)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)重要的基礎(chǔ)課,學(xué)好這兩門課對于學(xué)好后續(xù)課程有極其重要的基礎(chǔ)性作用。例如,高等數(shù)學(xué)中的導(dǎo)數(shù)概念,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際概念,經(jīng)濟(jì)學(xué)中的彈性概念,就是建立在偏導(dǎo)數(shù)基礎(chǔ)上的。還有諸如投入產(chǎn)出模型,需要用到線性代數(shù)的知識,一般的經(jīng)濟(jì)預(yù)測,則要大量地運用到數(shù)理統(tǒng)計的知識。會計學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)等內(nèi)容,則要用到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。 2.專業(yè)基礎(chǔ)課。主要是指基礎(chǔ)會計學(xué)、社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)原理、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概論、管理學(xué)原理四門課。這些課既是學(xué)習(xí)其他專業(yè)課的基礎(chǔ),本身又是極其重要的專業(yè)理論知識。一般來說,對接觸過一些社會經(jīng)濟(jì)實踐的考生而言,這些課程的內(nèi)容對其不會有相當(dāng)?shù)哪吧?;但對那些剛剛踏入社會的中學(xué)生來說,則會因感性認(rèn)識不足而發(fā)生暫時的理性認(rèn)識上的困難。這說明經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)是一個實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有把理論學(xué)習(xí)與社會實踐結(jié)合起來,才能學(xué)深學(xué)透。在這四門專業(yè)基礎(chǔ)課中,社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)計學(xué)原理需要有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),否則一學(xué)到抽樣調(diào)查、回歸分析等內(nèi)容時,便會“摸瞎”,因此最好是在考完高等數(shù)學(xué)后再學(xué)這門課; 誠心為你解答,給個好評吧親,謝謝啦
農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理簡單來說學(xué)啥
要想學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理,首先要根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點來進(jìn)行
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