小學(xué)教學(xué)論考什么 自考小學(xué)教育??颇膫€科目難考

等我忘2022-09-06 19:10:013113

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本文導(dǎo)航

自考小學(xué)教育哪些科目比較簡單

1 毛澤東思想概論

2 馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)

3 英語(二)

日語(二)

俄語(二)

4 教育學(xué)(二)

5 教育政策與法規(guī)

6 教育科學(xué)方法論

7 比較初等教育學(xué)

8 教育評價與測量

9 教育管理原理

10 學(xué)習(xí)困難兒童教育

11 小學(xué)課程與教學(xué)論

12 教育社會學(xué)

13 小學(xué)衛(wèi)生學(xué)

14 小學(xué)生心理學(xué)

15 小學(xué)班隊工作原理與實踐

16 實踐課(小學(xué)教師技能考核) 不計學(xué)分

17 畢業(yè)論文

18 心理學(xué)

19 小學(xué)科學(xué)教育

20 中小學(xué)生心理衛(wèi)生學(xué)

21 德育原理

22 基礎(chǔ)教育改革概論

其中:第3門課外語可任選一種;第18、19門課屬二類考生加考;第20-22門課是不考外語者加考課程

注:一類考生為小學(xué)教育專業(yè)??飘厴I(yè)生;二類考生為其他專業(yè)畢業(yè)生。

如果你是小學(xué)教育??飘厴I(yè)生,那你就考1-17;如果你是其他專業(yè)??飘厴I(yè)生,則考1-19;估計你不是免外語考生,20-22你不用考慮了。

小學(xué)教育理論綜合必考題庫

教育學(xué)

第一章

教育和教育學(xué)

1 教育的發(fā)展

一、教育的概念 考點:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。 考點廣義:凡是增進人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動,都具有教育作用。 狹義:主要指學(xué)校教育。 學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求,有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作,對受教育者的身心施加 影響,促使他們朝著期 望方向變化的活動。 二、學(xué)校教育制度 考點:1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展: 教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從 前制度化教育 到 制度化教育 再到 非制度化教育 的過程。 a。前制度化教育 前制度化教育沒有形成一定的制度。 b。制度化教育 選擇:近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。 從 17-19 世紀(jì)末,資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。 名詞解釋: 制度化教育:主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué), 并且除了普通的學(xué)術(shù)性 學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機構(gòu),制度化教育指向形成 系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。 考點:中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是: 清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?。中國近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于 1902 年的 《欽定學(xué)堂章程》 ,又稱壬寅學(xué)制 及 1903 年的《奏定學(xué)堂章程》 ,又稱癸卯制。 2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢 ×二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢 1.加強學(xué)前教育,并注視與小學(xué)教育的制度。 2.強化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。 3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。 4.高等教育的類型日益多樣化。 5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 6.教育制度有利于國際交流。 三、教育發(fā)展的過程 1.古代社會 a。古代中國:在奴隸社會初期夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。 到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。 形成了以禮樂為中心,文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?,由六門課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。 b。中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典,被濃縮為《四書》 《五經(jīng)》 。 考點:四書: 《大學(xué)》 《中庸》 《論語》 《孟子》 五經(jīng): 《書經(jīng)》 《詩經(jīng)》 《易經(jīng)》 《禮記》 《春秋》 考點:古希臘的兩大教育體系:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和 諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方 法比較靈活。 古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人,強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育方法也比較嚴(yán) 厲。 2.文藝復(fù)興 3.近代教育 考點:機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提 供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 4.20 世紀(jì)以后的教育 考點: 二戰(zhàn)以后, 教育的改革和發(fā)展, 呈現(xiàn)出一些新的特點: 教育的終身化 b。 a。 教育的群民化 c。 教育的民主化 d。 教育的多元化 e。教育的現(xiàn) 代化(簡答)

2 教育學(xué)的發(fā)展

考點:教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。 (填空) 一、歷史上的教育思想 (一)中國古代的教育思想 考點:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了 極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。 (選擇,填空) 考點:孔子主張“性相近也,習(xí)相遠也” “有教無類” “克己復(fù)禮” “不憤不啟,不悱不發(fā)” 。 戰(zhàn)過后期, 《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育教學(xué)的制度原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和 同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)。 《學(xué)記》提出: “化民成俗,其必由學(xué)”“建國君民,教學(xué)為先”“時教 。 。 必有正業(yè),退息必有居學(xué)”《學(xué)記》設(shè)計了從基 層到中央完整的教育體制,提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度, 。 《學(xué)記》 主張啟發(fā)式教學(xué), “道而弗牽,強而弗抑,開而弗達” ,主張“學(xué)不 足邋 等” ,即循序漸進。 (二)西方古代的教育思想 考點:蘇格拉底問答法:第一步成為蘇格拉底諷刺,第二步定義,第三步叫助產(chǎn)術(shù)。 柏拉圖的教育思想,集中在他的代表作《理想國》中。 亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。 二、教育學(xué)的建立與變革 (一)教育學(xué)的建立 教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》 (1632) 法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度,他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》 (1762) ,洛 克在《教育漫話》中提出了“白板說” ,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。 (二)規(guī)范教育學(xué)的建立 考點:規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德。 1835 年,赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》 ,第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教 育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻在于 把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,可以說是 奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了 教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點,被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表 人物。 杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》 ,他主張“教育即生活” “教育即生長” “在做中學(xué)” 。 他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué),以兒童中心 主義著稱,針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心: 以學(xué)生為中心,以經(jīng)驗為中心,以活動為中心。 三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展 考點:1939 年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導(dǎo),編寫《教育學(xué)》 ,在我國產(chǎn)生重大影響。 第二章 教育與社會發(fā)展 $1 教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約 1.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 2.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利 3.政治經(jīng)濟制度決定教育的目的 4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度 二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響 1.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人。 2.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。 3.教育可以促進民主。

總之,政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向,教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響,但教育對政 治經(jīng)濟的變革不起決定作用。

$2 教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用 1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。 2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。 3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。 4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 二、教育對生產(chǎn)力的促進作用 1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩方面來實現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。 2.人力資本理論 舒爾茨 1960 年,美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演,被成為“人力資本理論”的“憲章” 。人力資本理論的 核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力,它是資 本的形態(tài),因為它是未來薪水和報酬的源泉;它是人的資 本形態(tài),因為它體現(xiàn)在人 身上,屬于人的一部分。 考點:舒爾茨根據(jù)人力資本理論,通過教育資本儲量的分析方法,推算教育對國民收入增長的貢獻。 教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

$3 教育與科學(xué)技術(shù)

(一)科學(xué)技術(shù)對教育的影響 1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念 2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量 3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段 (二)教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用 1.教育能完成科學(xué)知識的再生 2.教育推進科學(xué)的體制化 3.教育具有科學(xué)研究的功能 4.教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能 (三)信息技術(shù)與教育 1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念 2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念 3.信息技術(shù)日益成熟和普及,為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺 信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破:電報、電話和無線電的誕生;第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi) 星的發(fā)明與應(yīng)用;第三次是信息技術(shù)革命以計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志。

$4 教育與文化

(一)教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系 1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象 考點:教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,是整個人類文化的有機組成部分。 2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系 (二)學(xué)校文化

1.學(xué)校文化界說 考點:學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思 想觀念,特別是價值觀。 2.學(xué)校文化的特征 a。學(xué)校文化是一種組織文化 b。學(xué)校文化是一種整合性較強的文化 c。學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任 d。校園文化--學(xué)校文化的縮影 學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達方式:一,學(xué)校環(huán)境文化 二,設(shè)施文化 學(xué)校的組織和制度文化有三種表達方式:一、保障組織正常運行的組織形態(tài),二,規(guī)章制度,三,角色規(guī)范 學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。 學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分:一、認知成分;二、情感成分;三、價值成分;四、理想成分 考點:校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。 (三)學(xué)生文化 學(xué)生文化的特征:1.過渡性:學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過 渡性的產(chǎn)物。 2.非正式性:學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的,它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。 3.多樣性 4.互補性

第三章 教育與個人的發(fā)展 $1 個人身心發(fā)展的一般規(guī)律

(一)個體身心發(fā)展的概念 概念:個人身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程, 特別是指個體的身心特點像 積極的方面變化的過程。 (二)個體身心發(fā)展的動因 1.內(nèi)發(fā)論: 內(nèi)發(fā)論者強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于自身的內(nèi)在需要, 身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。 孟子、威爾遜、格塞爾 2.外鑠論(考點) 基本觀點認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求,他人的影響和學(xué)校的教育等。 荀子、洛克、華生 3.多因素相互作用論 辨證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素,與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。 (三)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(考點) 1.個體身心的順序性 2.個體身心的階段性 3.個體身心的不平衡性 4.個體身心的互補性 5.個體身心的個別差異性

$2 影響個體身心發(fā)展的因素

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì),成熟環(huán)境和個體實踐活動的影響,學(xué)校教育是一 種特殊的環(huán)境,它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。 (一)遺傳對個體發(fā)展的影響

1.遺傳的概念: 遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu),形態(tài),感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫做遺傳素質(zhì)。 2.遺傳素質(zhì)的意義: a。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性。 b。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。 c。遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。 遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。 (二)成熟對個體發(fā)展的影響 人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點,它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。 (三)環(huán)境對個體發(fā)展的影響 1.環(huán)境的概念: 環(huán)境泛指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分,可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境,按 環(huán)境的范圍 分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。 2.環(huán)境對個體的影響 a.環(huán)境對個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。 b.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。 c.人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的,被動的。人具有主觀能動性的,環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。 (四)學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能 學(xué)校在人的身心發(fā)展中其主導(dǎo)作用 學(xué)校對個體的特殊功能表現(xiàn)在:1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范。 2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能 3.學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。 4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。 教育不是萬能的,教育既不能超越它所遺存的社會條件,去發(fā)揮它的作用,也不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律, 去任意決定人的發(fā)展。

第四章 教育目的 $1 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念和意義 1.概念:廣義:是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。 狹義:是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總要求。 2.意義和作用 考點:教育目的是一切教育工作的出發(fā)點,教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對 一切教育工作具有指導(dǎo)意義 教育目的的作用:1.教育目的的導(dǎo)向作用。 2.教育目的的激勵作用。 3.教育目的的評價作用。 二、教育目的的層次結(jié)構(gòu) 1.教育目的的基本層次:教育目的(國家)——培養(yǎng)目標(biāo)(學(xué)校)——教學(xué)目標(biāo)(教師) 2.各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo) 考點:各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。普通與特殊的關(guān)系。 教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的。 教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系:是具體與抽象的關(guān)系,他們彼此相關(guān),但互相不能取代。

$2 制定教育目的的基本依據(jù) (教育目的體現(xiàn)人們的教育理想) 教育目的體現(xiàn)人們的教育理想)

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景 我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說基礎(chǔ)上的。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯 一方法。

$3 我國的教育目的

1999 年 6 月,中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》 。其中提出教育要“以培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就‘有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律’的,德智體美等全面發(fā)展的社會主意 事業(yè)建設(shè)者和接班人。 ” 我國教育目的的基本精神: 1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主意事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。 2.我們要求學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。 3.適應(yīng)時代要求,強調(diào)學(xué)生個性的創(chuàng)造精神和實踐能力。 二、全面推進素質(zhì)教育 素質(zhì)教育的內(nèi)涵: (考點) 1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。 2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。 3.素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。 4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。 全面發(fā)展教育的組成部分:德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。 德育:是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確 的思想方法的教育。 智育:是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識是、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。 體育:是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體制,培養(yǎng)參加體育活動的需 要和習(xí)慣,增強其意志力的 教育。 美育:是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。 勞動技術(shù)教育:是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。 **為什么說素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點? 1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。 2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。 3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。 知識的學(xué)習(xí)成為手段,成為認識科學(xué)本質(zhì),訓(xùn)練思維能力,掌握學(xué)習(xí)方法的手段。

第五章 學(xué)生與老師 $1 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動性的教育對象,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體有事教育的課題。 (辨析) 二、學(xué)生的社會地位 1.學(xué)生的身份和法律地位 1989 年 11 月 20 日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位,體現(xiàn)這一精神 的基本原則:兒童利益最佳原 則;尊重兒童尊嚴(yán)原則。 ;尊重兒童觀點原則;無歧視原則。 2.學(xué)生享有的合法權(quán)利 學(xué)生是權(quán)利的主體,享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。我國有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利,概括起來有:

人身權(quán)、受教育權(quán)。

$2 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點 1.職業(yè)的性質(zhì): (1).教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員。 (2).教師是教育者,教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。 2.教師職業(yè)的特點: (1) 。傳道者角色 (2) 。授業(yè)、解惑者角色 (3) 。示范者角色 (4) 。管理者角色 (5) 。朋友角色 (6) 。研究者角色 二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件 國家實行教師資格制度,一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件,根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。 1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) 教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。 (1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。 (2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。 (3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。 (4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。 2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng) (1)具有先進的教育理念 (2)具有良好的教育能力 (3)具有一定的研究能力 三、教師的人格特征 教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

$3 學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位,作用和相互對待的態(tài)度,學(xué) 校的教育活動是師生雙方共同的活動,是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。 師生關(guān)系: 1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系 2.師生在人格上是民主平等的關(guān)系 3.師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系

第六章 課程 $1 課程概述

課程改革是教育改革的核心(選擇、填空) 課程概念又廣義、狹義之分

廣義:指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的綜合及進程安排 狹義:特指某一門學(xué)科 在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書 二、課程的分類 1.根據(jù)課程任務(wù),可以分為基礎(chǔ)型課程,拓展性課程、研究型課程 研究型課程從問題的提出、方案的設(shè)計到實施以及結(jié)論的得出,完全由學(xué)生自己來作,重研究過程甚于注重結(jié)論。 2.根據(jù)課程制定者或管理層次,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程 問答題:學(xué)校課程以及開發(fā)形式: 所謂學(xué)校課程是在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求,進行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)?社區(qū)和學(xué)校的課程資源,開 發(fā)多樣性可供學(xué)生選擇,其目的在于盡可能的滿足各社區(qū)學(xué)校學(xué)生之間客觀存在的差異 性,因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。通常以選修課或 特色課的形式出現(xiàn)。學(xué)校課程的開發(fā)可分為新編、改編、選 擇和單項活動設(shè)計等。 三、制約課程的主要因素 社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。 1.一定歷史時期社會發(fā)展的要求以及提供的可能 2.一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 3.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可能接受性 4.課程理論

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課程目標(biāo)

一、課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系 課程目標(biāo)是知道整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。 教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進一步具體化,是指導(dǎo)、實施和評價教學(xué)的基本依據(jù),是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達到的 教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。 二、課程目標(biāo)的依據(jù) 課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三方面:對學(xué)生的研究、對社會的研究、對學(xué)科的研究。

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課程設(shè)計

一、什么是課程設(shè)計 課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。 二、課程文件的三個層次 1.教學(xué)計劃(課程設(shè)計) 教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)。也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和 設(shè)計其他教材的依據(jù)。 我國義務(wù)教育的教育計劃具有三個基本特征:一是強制性、二是普遍性、三是基礎(chǔ)性。 2.教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)) 教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計劃中每一門學(xué)科。以綱要的形式編定的,有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。 3.教學(xué)大綱的構(gòu)成:說明部分、文本部分。

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課程實施

一、課程實施的概念 課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

二、課程實施的結(jié)構(gòu) 1.安排課程表 2.分析教學(xué)任務(wù) 3.研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點 4.選擇并確定教學(xué)模式 5.規(guī)劃教學(xué)單元和課 6.組織教學(xué)活動 7.評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果

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課程評價

課程評價的主要模式 1.目標(biāo)評價模式: 是以目標(biāo)為中心而展開的評價模式 目標(biāo)評價模式是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。 2.目標(biāo)游離評價模式 該模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊病而提出來的。主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果” 轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來 3.背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式 該模式包括四個步驟: a。背景評價 b。輸入評價 c。過程評價 d。成果評價

教學(xué)( 第七章 教學(xué)(上) $1 教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念 教學(xué)是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。 教學(xué)是學(xué)校進行素質(zhì)教育的基本途徑,是教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動。 二、教學(xué)的意義?????? 三、教學(xué)的任務(wù)(簡答) 1.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能 2.發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造能力 3.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ) 4.關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

$2 教學(xué)過程

一、教學(xué)過程的基本概念 教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生、有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué) 基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個性的過程。 如何認識教學(xué)過程的實質(zhì):

1.教學(xué)過程是一種認識過程 2.教學(xué)過程是一種特殊的認識過程 為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認識過程? 1.認識的間接性 2.認識的交往性 3.認識的教育性 4.有領(lǐng)導(dǎo)的認識 二、教學(xué)過程的基本特點 1.簡介經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合 辨析:教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得與人類時間活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不盡相同,教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗典型化, 簡約化,主要方式是實驗、演示、教學(xué)錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查、設(shè)置模擬的生活情景讓學(xué)生體驗等。 2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一 簡述:1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 3.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制 3.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一 教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。 4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合 為什么教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合?? 1.教師在教學(xué)中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 2.學(xué)生在教學(xué)過程中作為主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。 3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。 三、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu) 1.引起學(xué)習(xí)動機 2.領(lǐng)會知識 3.鞏固知識 4.運用知識 5.檢查知識 領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)

$3 教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則 概念:是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。 《學(xué)記》中總結(jié)“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“藏息相輔” , , “預(yù)”“時”“孫”“摩”“長善救失”都屬于教學(xué)原則的 , , , , 范圍。 2.我國中學(xué)教學(xué)原則及運用 1.直觀性原則 2.啟發(fā)性原則 3.鞏固性原則 4.循序漸進原則 5.因材施教原則 6.理論聯(lián)系實際原則進行案例分析 二、教學(xué)方法 1.概述:教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生,掌握知識技能獲得身心發(fā)展而共同活動的方 法。 選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù):a。教學(xué)目的和任務(wù)的要求 b。課程性質(zhì)和教材特點 c。學(xué)生特點 d。教學(xué)時間、 設(shè)備、條件 e。教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點 2.中學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法、談話法

教學(xué)( 第八章 教學(xué)(下) $1 教學(xué)工作的基本程序

教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生成績的檢查與評定。 教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。 備課:包括 1,鉆研教材 2,了解學(xué)生 3,制定教學(xué)進度計劃:a。學(xué)期教學(xué)進度計劃 b。課題計劃 c。課 時計劃 一個完整的課時計劃,一般包括以下項目:班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法, 教具,教學(xué)進程,備注。 二、上課 1.課的類型和結(jié)構(gòu) (1)課的類型:單一課 綜合課 根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的類型,一般可分為單一課和綜合課。 (2)課的結(jié)構(gòu):課的基本組成部分及各組成部分進行的順序,時限和相互關(guān)系。 一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí),講授新教材,鞏固新教材,布置課外作業(yè)等。 (考點) 2.上好課的具體要求: (1)目標(biāo)明確 (2)內(nèi)容正確 (3)方法得當(dāng) (4)表達清晰 (5)氣氛熱烈 三、作業(yè)檢查與批改 四、課外輔導(dǎo) 五、學(xué)業(yè)成績考查與評定 學(xué)業(yè)的檢查與評定俗稱測驗或考試,是以測驗的形式定量的評定,學(xué)生個人的能力得到了結(jié)果。

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教學(xué)

自考小學(xué)教育??颇膫€科目難考

馬克思主義哲學(xué)原理

鄧小平理論概論

法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)

大學(xué)語文(專)

計算機應(yīng)用基礎(chǔ)

或現(xiàn)代教育技術(shù)

科學(xué)、技術(shù)、社會

教育原理

小學(xué)教育心理學(xué)

硝煙教育科學(xué)研究

小學(xué)語文教學(xué)論

小于數(shù)學(xué)教學(xué)論

小學(xué)科學(xué)教育

英語(一)

或美育基礎(chǔ)

小學(xué)班主任

中外文學(xué)作品導(dǎo)讀

漢語基礎(chǔ)

高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

數(shù)論初步

小學(xué)教育考教師資格證考什么課程

(1)筆試

筆試內(nèi)容為教育教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)知識,分中小學(xué)、幼兒教育要求命題。教育教學(xué)理論考試內(nèi)容為教育學(xué)和心理學(xué),其中《教育學(xué)》由人民教育出版社出版,王道俊、王漢瀾主編;《心理學(xué)》由華東師范大學(xué)出版社出版,葉亦乾、祝蓓里主編。學(xué)科專業(yè)知識的考試科目是報什么學(xué)科、考什么學(xué)科。其考試范圍是:報考中小學(xué)教師為普通高中相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,其中報考小學(xué)科學(xué)的考試科目可以在物理、化學(xué)、生物三門學(xué)科中選擇一門報考;報考幼兒教師以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為依據(jù);報考心理學(xué)和特殊教育免專業(yè)知識考試。

筆試時間為:語文學(xué)科3小時,其它學(xué)科2.5小時。各學(xué)科卷面滿分統(tǒng)一為100分,其中:教育教學(xué)理論占40%(心理學(xué)、特殊教育專業(yè)100%計入),學(xué)科專業(yè)知識占60%。理論考試成績按60%計入總成績。

(2)面試

根據(jù)招錄人數(shù)和筆試成績,按1∶2(錄用人數(shù)在10人以上的崗位按1∶1.5)的比例確定面試對象。面試不分學(xué)科專業(yè),其內(nèi)容為教學(xué)技能。主要考核舉止儀表、語言表達、邏輯思維、知識水平和應(yīng)用能力、技能技巧等五個方面的內(nèi)容。面試滿分100分,按40%計入總成績。

??菩W(xué)教育怎么自考本科

一般來說自考小學(xué)教育本科這個專業(yè)的話,需要學(xué)習(xí)的是小學(xué)教育的專業(yè)課,還有公共課,比如說像英語政治這樣的公共課,其他基本上都是專業(yè)課了。

如果你想要報名的話,你可以去報名,報名之后的話會給你一個需要學(xué)習(xí)的清單的。

教育教學(xué)基礎(chǔ)理論有哪些

主要包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、教育法規(guī)、教師職業(yè)道德,教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué);心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),心理現(xiàn)象又稱心理活動,它包括:心理過程、個性心理,教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程展開的,學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價/反思過程這三種活動過程交織在一起;教師職業(yè)道德:道德:是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心意念所維持的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德現(xiàn)象:道德意識現(xiàn)象,道德規(guī)范現(xiàn)象,道德活動現(xiàn)象。職業(yè):人們由于特定的社會分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動分工而長期從事專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé),并以此作為主要社會生活來源的社會活動。教育法規(guī)基礎(chǔ)知識:依法執(zhí)教——當(dāng)代教師應(yīng)具備的基本法律素質(zhì),教育法律基本知識。_?

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