國際交往什么意思 你在人際交往中遇到過什么困惑

國際交往引申到人際交往，國際交往的內(nèi)容是什么，。？什么是國際交往的基礎(chǔ) 國際貿(mào)易的條件？國際交往中的規(guī)則，人際或國際交往的意義、原則和面對無信者如何應(yīng)對的問題,談出自己的感受或認(rèn)？

本文導(dǎo)航

• 國際交往簡介
• 國際交往有利影響
• 國際貿(mào)易基礎(chǔ)理論
• 國際交往中各國遵循什么原則
• 你在人際交往中遇到過什么困惑

國際交往簡介

禮儀，是“禮”和“儀”兩個詞的合成詞，它們雖有聯(lián)系卻有著不同的含義。那么，什么是禮儀？ 它的核心是什么？ 在人際交往的過程中應(yīng)遵循哪些基本原則？ 這是首先需要弄清的問題。禮的含義“禮”的含義比較豐富，其跨度和差異也比較大?！岸Y”的含義，按枟辭海枠中的解釋，主要有以下四個方面：（１）本來的含義是敬神，后引申為表示敬意的統(tǒng)稱。如敬禮、禮貌。（２）為表示敬意或表示隆重而舉行的儀式。如典禮、婚禮、喪禮。（３）泛指奴隸社會、封建社會貴族的等級制以及社會生活中的社會準(zhǔn)則和道德規(guī)范。（４）指禮物。如送禮、禮品、禮單。隨著歷史的發(fā)展，“禮”的內(nèi)涵已經(jīng)有了延伸和擴展，在許多場合它已成為“禮貌” 、“禮節(jié)” 、“禮賓” 、“禮儀”等的代名詞。因此，禮是表示敬意的通稱，它是人們在社會生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為以示他人的準(zhǔn)則。禮屬于道德的范疇，是社會公德中極為重要的部分。道德是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的一種社會意識形態(tài)，是一個社會用以調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為的總和。禮滲透于人們的日常生活中，體現(xiàn)著人們的道德觀念，確定著人們交往的準(zhǔn)則，指導(dǎo)著人們的行動。在社會生活中，人人以禮相待，互尊、互愛、互諒，并成為自覺的行動，這是社會文明進步的表現(xiàn)。禮貌的含義禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現(xiàn)，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語言上，表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上，表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲“您好” ，一句“祝您旅途愉快” ，這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)。在有教養(yǎng)的人們中間，禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此，我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣。從道德、社會風(fēng)尚方面來研究禮貌，可以將它分為三類：一是各種公共場所最起碼的行為準(zhǔn)則；二是各種個人交往中最起碼的禮節(jié)；三是個人私生活中起碼應(yīng)有的行為習(xí)慣。禮貌的主要內(nèi)容包括：遵守秩序，言必有信，敬老尊賢，待人和氣，儀表端莊，講究衛(wèi)生。禮貌的內(nèi)容既是社會公德的核心內(nèi)容，也是商務(wù)職業(yè)道德的基本規(guī)范。禮節(jié)的含義禮節(jié)是禮貌的具體表現(xiàn)形式，是禮貌在語言、行為、儀表等方面的具體規(guī)定。禮節(jié)是人們在日常生活中，特別是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式，是社會文明的組成部分。從形式上看，它具有嚴(yán)格的儀式；從內(nèi)容上看，它反映著某種道德原則，反映著對他人的尊重和友善。例如，在某人生日那天，他的親戚、朋友、同事、同學(xué)對他說一句“生日快樂” ，或給他送上生日賀卡，或送上一束鮮花，或送上一個生日蛋糕等等，這是禮節(jié)；在宴會服務(wù)時，服務(wù)員送茶、斟酒、上菜、送毛巾等按照先賓客后主人、先女賓后男賓等程序進行，這也是禮節(jié)。在國際交往中交際禮節(jié)也是各式各樣的，日常見面禮節(jié)就有鞠躬禮、點頭致意禮、舉手注目禮、握手禮、吻手禮和接吻禮等。雖然現(xiàn)代社會的交際禮節(jié)有從簡及趨向一致或相通的趨勢，但是，各國人民的文化特征是客觀存在的，使用起來就存在著各國、各地區(qū)、各民族的不同習(xí)慣。因此，我們平時應(yīng)十分注意不同禮節(jié)的具體運用，在交往時必須注意尊重對方，以避免出現(xiàn)“失禮”的行為。禮儀的含義禮儀作為一種調(diào)整人際關(guān)系的道德行為要求，是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。對個人而言，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對于社會而言，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映。從禮儀的歷史沿革看，現(xiàn)代社會的禮儀主要是在人際交往、社會交往和國際交往中，為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會規(guī)范和慣用形式。狹義的禮儀通常是指舉行的合乎社交規(guī)范和道德規(guī)范的儀式，即是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮的精神及要求的，在較大或較隆重的場合，為表示重視、尊重、敬意等的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。例如，在接待外賓時鳴放禮炮；外賓到達賓館時，服務(wù)小姐在賓館門前

國際交往有利影響

我國在國際交往中一貫主張和平共處五項原則，和平共處五項原則的內(nèi)容是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

期中，互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整是各國間相處的前提和基礎(chǔ)，互不侵犯、互不干涉內(nèi)政是各國間相處的保證，平等互利、和平共處是五項原則的目的。

國際貿(mào)易基礎(chǔ)理論

　國際交往禮儀基本原則

　?。ㄒ唬┗疽?/p>

　　國際交往中的基本要求即基本禮儀包括五方面的內(nèi)容：

　　1、講究儀表與衣帽整潔，面、手、衣、履要潔凈。男子的頭發(fā)、胡須不宜過長，應(yīng)修剪整齊。指甲要經(jīng)常修剪，一般與指尖等長，不留污垢，保持手部清潔，若手部有疾癥或疤痕要戴手套。衣著要整潔筆挺，不能有褶皺，鈕扣均應(yīng)整齊，褲扣不能在室外或公共場合整理。襯衣一般為白色、硬領(lǐng)，袖與下擺不長于外套，且放入褲內(nèi)。要按交際場所或交際需要著裝，禮服、領(lǐng)帶或領(lǐng)花應(yīng)結(jié)好，佩帶端正，并備潔凈手絹與梳子。皮鞋應(yīng)擦亮。不得在人前做不雅的小動作，如刷牙、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、搔癢等等。

　　2、舉止大方得體、態(tài)度和藹端莊，精神飽滿自然，言行檢點。站、坐、走都要符合常規(guī)，略嚴(yán)肅些，因為任何失禮或不合禮儀的言行都會被視為有失體面。

　　3、說話客氣，注意身份。說話時神情衿持和藹，面帶微笑，對萍水相逢之人不要輕易開口，應(yīng)在有人介紹后方可交談，隨便與人攀談也被視為有失體面。

　　4、遵守公共秩序，不打攪、影響別人，尊重別人。不隨意指責(zé)別人，不給別人造成麻煩或不便。發(fā)議論與指責(zé)別人會被認(rèn)為缺乏教養(yǎng)。

　　5、守約遵時。與人約會不能有失約，不能超時。失約超時是很不禮貌的行為。承諾別人的事情不能遺忘，必須講“信用”，按時做好。失信或失約有損自己的人格，是很丟面子的事情。

　?。ǘ┒Y貌用語

　　禮貌用語是禮儀的表現(xiàn)形式，能傳達愛心與禮節(jié)，使說話人更被人敬重?，F(xiàn)在，我國正在提倡的禮貌用語十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。在國際交往中，使用頻率極高的有其中八個字禮儀語言：

　　1、“請”。幾乎任何需要麻煩他人的事情，都應(yīng)該說“請”。例如，如果你有疑難需人指點，你應(yīng)向他人說：“我想請教一個問題”；在另一種情況下，你可以說：“請順便幫我發(fā)一封信好嗎？”在商店里買東西，你應(yīng)當(dāng)對營業(yè)員說：“請拿這枝筆給我看看”；你要問路，一定要以“請問”開頭?！罢垺币彩侨穗H交往中尊重對方的禮節(jié)用語。當(dāng)你開門迎接來賓時應(yīng)說：“請進”。客人走進房間應(yīng)示意“請坐”。客人坐定后應(yīng)說：“請問，你喜歡喝點什么飲料？”飲料備好后應(yīng)對客人說：“請飲用?！?/p>

　　2、“謝謝”。西方通行的禮節(jié)是：只要別人為你做了什么，都應(yīng)該說聲“謝謝”，包括家人或關(guān)系親密的朋友。行走時別人為你讓路，必須說：“謝謝”。在商店里買東西，要對售貨員說：“謝謝”。在某些特定交往場合，常常是交往的雙方都互說“謝謝”。當(dāng)你對別人說“謝謝”兩個字時，就意味著你已充分認(rèn)識到別人為你提供的幫助。而忽略這一點，則是非常失禮的行為。

　　3、“對不起”。西方人的習(xí)慣是：凡是不小心妨礙或干擾了別人，都要說“對不起”。如在公共場所無意中碰了人，就要說“對不起”；當(dāng)你需要打斷別人的談話時應(yīng)該說：“對不起，請允許我打斷一下好嗎？”與別人共用餐時，無意中咳嗽一聲或打個飽嗝，要說聲“對不起”；與客人一起聚會時，臨時需要離座一下，也應(yīng)說：“對不起”。否則別人會認(rèn)為此人缺乏教養(yǎng)。

　　4、“再見”?！霸僖姟辈粌H是同事、家人之間相互告辭時的禮貌用語，在西方社會也是陌生人之間接觸后互相告辭時的禮貌用語。最常見的情況是在商店里，售貨員與顧客交易后，相互說“再見”。乘坐出租車，司機與乘客結(jié)帳后，也相互說“再見”，這是很平常的禮節(jié)。

　?。ㄈ┳鹬仉[私

　　西方國家很尊重每個人的“隱私權(quán)”。所謂隱私權(quán)是指個人私生活不受他人干擾、窺視的權(quán)益。在國際交往中，尊重隱私也是重要的規(guī)范。

　　1、尊重隱私，要堅持以個人為交往對象的禮儀原則。如：你給一家人中的某個人幫了忙或送了一份禮物，這行為本身也僅是對某個人而方才有意義，除受惠人會表示感謝，其他家人一般不會因此而致謝，這是很正常的。

　　2、尊重隱私，不能侵犯屬于個人的空間與領(lǐng)域。一家人同住一棟房子里，各自的房間便是各個成員自己的天地，不敲門，不經(jīng)允許，便不能突然闖入。拜訪他人家庭、前往他人家庭、前往他人辦公室洽談，都須預(yù)先約定。

　　3、尊重隱私，在交談中應(yīng)回避涉及個人隱私的任何話題。具體來說，就是要做到“五不問”：一不問年齡；二不問婚否；三不問去向；四不問收入；五不問地址

　　4、女士第一

　　“Ladies first”即女士第一或女士優(yōu)先，這是國際禮儀中很重要性的原則。 女士優(yōu)先的核心 是要求男士在任何場合、任何情況下，都要在行動上從各個方面尊重、照顧、幫助、保護婦女。在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子氣質(zhì)與紳士風(fēng)度。

　　男女同行時，男子應(yīng)走靠外的一側(cè)。不能并行時，男士應(yīng)讓女士先行一步。在開門、下車、上樓或進入無人領(lǐng)路的場所、遇到障礙和危險時，男士應(yīng)走在女士前面。乘坐計程車或其他轎車時，應(yīng)讓女士先上車；下車一般是男士先下，然后照顧女士下車。在門口、樓梯口、電梯口及通道走廊遇到女士，男士應(yīng)側(cè)身站立一旁，讓其先行。在需要開門的場合，男士應(yīng)為女士開門。

　　在社交聚會場合，男士看到女士進門，應(yīng)起身以示禮貌；當(dāng)客人見到男婦主人時，應(yīng)先與女主人打招呼。

　　就餐時，進入餐廳入座的順序是，侍者引道，女士隨后，男士“壓陣”。一旦坐下，女士就不必再起身與別人打招呼，而男士則需起身與他人打招呼。點菜時，應(yīng)先把菜單遞給女士。女士在接受男士的禮讓時，不能過分靦腆與羞怯應(yīng)面帶笑容道謝。

　　5、不卑不亢

　　國際交往中人與人、國與國之間應(yīng)是平等的關(guān)系。中國人與外國人交往時不卑不亢，這也是國際禮儀的重要原則。國際禮儀中的不卑不亢原則，最重要的是保持人格平等，因為“卑”和“亢”都是置對方或置自身于不平等位置上的交往態(tài)度。“卑”有損自身人格甚至國格；“亢”則顯得虛張聲勢，也有傷對方的自尊。要做到“不卑不亢”，應(yīng)注意：

　　不能對對方有金錢與物質(zhì)利益上的希望和企圖?！靶牡谉o私天地寬”，寬雙方的人格就平等互利了。我方無所企求而心地坦然，對對方無需戒備則輕松自如，這樣的交往自然分不出尊卑。如果一味希望對方擔(dān)保子女出國或獲得其他物質(zhì)上的好處等，就很難堅持此項原則。

　　要有為國家和民族爭氣的精神。這種精神在涉外交往中尤其重要。

　　實事示是，不過謙，不說過頭話。以宴請為例，中國人請客，即使是相當(dāng)豐盛的一桌，主人也會對客人說：“今天沒什么好菜，請隨便吃點”。西方人則相反，不管飯菜質(zhì)量如何，主人都要自我夸贊：“這是本地最好的飯店”，“這是我的拿手好菜”，目的在于表示誠意。同樣，中國人到別人家作客經(jīng)?？蜌庥杏啵魅藛柨腿耸欠裨偬盹?，客人說不用不用，實際上也許并未吃飽。西方人作為賓客赴宴，說不吃不喝時則是真的，絕不是客氣。所以，在國際交往中，客氣與謙虛都不能過分。

　　6、入鄉(xiāng)隨俗

　　入鄉(xiāng)隨俗，是國際交往中的一條很重要的禮儀原則。出國或在國內(nèi)接觸外賓，都要尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣與禮節(jié)。由于不同國家的社會制度差異，文化習(xí)俗有別，思維方式與理解角度也往往差別較大。因此，每到一個國家或接待來自某一國的客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當(dāng)熟悉的友人，也應(yīng)注意基本禮儀。在交往中相互尊重，謹(jǐn)慎從事不能不拘小節(jié)或超過限度。如美國人有三大忌：一是忌有人問他年齡；二是忌問他所買東西的價錢；三是忌在見面時說：“你長胖了”。這是因為：前兩忌是個人私事，不喜歡他人干涉，后一忌是美國有“瘦富胖窮”的觀念。

國際交往中各國遵循什么原則

1.現(xiàn)代國際禮儀的基木準(zhǔn)則。

聯(lián)合國憲章在《序言》中闡述了“大小各國平等權(quán)利”的信念，并規(guī)定了各會員國應(yīng)當(dāng)遵循的7項原則。其中第一項為：“本組織系基于各會員國主權(quán)平等之原則”。

現(xiàn)代國際關(guān)系以公認(rèn)的“主權(quán)平等”為基礎(chǔ)?！爸鳈?quán)平等”包含兩方面的涵義：一方面，每個國家都享有平等權(quán)利，不受他人侵犯；另一方面，每個國家都有尊重別國主權(quán)的義務(wù)，不得借口行使自己的主權(quán)而侵犯他國的主權(quán)。國家不論大小，都應(yīng)當(dāng)具有獨立自主處理自己內(nèi)外事物、管理自己國家的權(quán)利。國家與國家相互之間是平等的，所有國家都是國際社會的平等成員。

“主權(quán)平等”既然是現(xiàn)代國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，作為國際交往中行為規(guī)范的現(xiàn)代國際禮儀，當(dāng)然也必須遵循這一準(zhǔn)則。

“主權(quán)平等”常常體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)國家的尊嚴(yán)受到尊重：國家元首、國旗、國徽不受侮辱。

(2)國家的外交代表，按照國際公約的規(guī)定，享有外交特權(quán)和豁免。

(3)不以任何方式強制他國接受自己的意志；不以任何借口干涉別國的內(nèi)部事務(wù)。

(4)在交往中，實行“對等”和大體上的“平衡”。

所謂“對等”實際是上就是“禮尚往來”，交往的雙方人員，身份要大體相當(dāng)；代表團互訪時，雙方的接待規(guī)格應(yīng)相差不多；“投之以桃，報之以李”，是“對等” 原則的正面引用。在國際交往中，有時也從負面運用這一原則。如：你趕走我的武官，我就驅(qū)逐你的參贊；你怠慢了我，我也請你坐一坐“冷板凳”等。

所謂“平衡”，也可以理解為“一視同仁”或“不歧視”的原則。但是，所謂“平等”、“平衡”都是相對的，不是絕對的。在國際交往中，在禮儀上給予“破格接待”的，也有諸多先例?？梢妵H禮儀程序的運用也是一種外交藝術(shù)。

(5)“主權(quán)平等”的原則，在國際組織中和國際會議上，表現(xiàn)為每一個參加國都有同等的“代表權(quán)”和“投票權(quán)”，每一個國家所投的票在法律上具有同等效力。

(6)在“禮賓序列”問題上，也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)各國“主權(quán)平等”的原則。在國際會認(rèn)上，各國代表的位次，不是按國家大小強弱的原則來排列，一般是按會議所用文字的國名字母順序來排列。在簽定條約協(xié)定時，應(yīng)遵守“輪換制”，既每個締約國在其保存的一份文本上名列首位，它的代表在這份文本上首先簽字。在國際活動中，各國代表的序列，應(yīng)以代表的職務(wù)高低或就職時間的先后作為排列的依據(jù)。在文字的使用上，每個國家都有使用本國文字的權(quán)利。在簽定國際條約協(xié)定時，本國文字與別國文字具有同等效力。

國際慣例的幾個特點：

·能用性，為大多數(shù)國家和地區(qū)通用。

·穩(wěn)定性，不受政策調(diào)整和經(jīng)濟波動的影響。

·重復(fù)性，一般都是反復(fù)運用。

·準(zhǔn)強制性，受到各國法律的保護，具有一定的法律約束力。

·效益性，被國際交往活動驗證是成功的。

2.現(xiàn)代國際禮儀的特點。

(1)必須以相互尊重、主權(quán)平等為基礎(chǔ)?，F(xiàn)代的國家關(guān)系應(yīng)當(dāng)是完整的主權(quán)國家之間的關(guān)系。這與封建割據(jù)、閉關(guān)自守的封建國家之間的關(guān)系、宗主國同殖民地附屬國之間的關(guān)系不同。國家不論大小強弱，主權(quán)應(yīng)當(dāng)一律平等。

(2)國家間，除雙邊關(guān)系發(fā)展外，多邊往來大量增加的趨勢十分明顯。從而在禮儀做法上也提出了許多新問題，產(chǎn)生了新的做法。

(3)國際禮儀的內(nèi)涵更加豐富，包括政治外交、經(jīng)濟貿(mào)易、文化教育、軍事國防以及民間往來等各方面、多層次的國際往來，也都通過一定的禮儀形式來進行活動。特別是國際經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展，許多公司企業(yè)都設(shè)有專職禮儀人員或公關(guān)部門。

(4)禮儀活動更加講求實效，活動的形式更加多樣，具體安排更加靈活。例如，領(lǐng)導(dǎo)人之間的實質(zhì)性會談更加受到重視：日程安排更加緊湊合理，舉行宴會講究禮儀但不事鋪張；參加宴會的人數(shù)有所壓縮；宴會上發(fā)表正式講話的次數(shù)有所減少；動員群眾參加的大規(guī)模場面很少；互訪代表團人數(shù)減少；生活接待更加注意安全、舒適、方便等。

(5)“川禮儀簡化”成為趨勢。由于國際交往和活動急劇增多，繁文縟節(jié)勢必成為人們不堪負荷的重擔(dān)，分去人們的許多時間和精力。因此，外交禮儀簡化在國際上成了一種必然趨勢。

你在人際交往中遇到過什么困惑

人際交往和國際交往真的跨度太大了，人際交往的原則就是與人為善，國際交往的基本原則就是國與國之間保持平等。