夢想與現(xiàn)實怎么選擇 夢想和現(xiàn)實，你會如何選擇？

夢想和現(xiàn)實，你會如何選擇？夢想和現(xiàn)實該如何選擇？夢想和現(xiàn)實究竟該選誰，當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突,該怎么選擇？理想和現(xiàn)實，我該如何選擇？當理想和現(xiàn)實有了沖突時，該如何抉擇？

本文導航

• 夢想和現(xiàn)實，你會如何選擇？
• 夢想和現(xiàn)實該如何選擇？
• 夢想和現(xiàn)實究竟該選誰？
• 當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突,該怎么選擇?
• 理想和現(xiàn)實，我該如何選擇
• 當理想和現(xiàn)實有了沖突時，該如何抉擇

夢想和現(xiàn)實，你會如何選擇？

選擇夢想。夢想里有現(xiàn)實，現(xiàn)實中也有夢想，如今這個時代已經沒有了地域的限制，如此發(fā)達的交通和互聯(lián)網，位置只是物理上的距離。其次，你是去上學，大部分時間都會在學校中度過，頂多回家的次數少了，這還沒開始你真正的人生選擇，只是試水。人年輕的時候就是探索和犯錯的時候，大學是一次絕佳的機會，好好珍惜！

夢想和現(xiàn)實該如何選擇？

我有是一個特別相信理想的人，所以我一定會選擇我的理想和我的夢想，因為只有把我的夢想和理想實現(xiàn)了，那么在現(xiàn)實中找到我所喜歡的工作和我所喜歡的職業(yè)，這樣才能夠讓我更有沖勁，給我動力，更有目標的去生活，所以我一定會去選擇夢想和理想。

夢想和現(xiàn)實究竟該選誰？

選擇夢想，可能我說這個話，很多人都會不削，可能會說夢想能干嘛，夢想能吃飯嗎？每個人經歷都不一樣，每個人的想法也不一樣，每個人都有夢想，卻又不得不面對現(xiàn)實，現(xiàn)實要吃飯，可能現(xiàn)在都不會為吃飯愁，但是現(xiàn)實要結婚，現(xiàn)實有柴米油鹽，現(xiàn)實是你還得對雙方的父母負責任。但是如果你拼過，你累過，你為夢想努力過，而夢想也沒有給你任何回報，可能還會收到冷嘲熱諷，但是夢想能讓你每時每刻熱血沸騰，精神飽滿，如果一個人沒有夢想那您的生活平淡如水，人生不過百載，不為夢想而拼，豈不是白活一場。

當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突,該怎么選擇?

理想應該是建立在現(xiàn)實基礎上的。當兩者發(fā)生沖突的時候，應該冷靜下來思考，面對現(xiàn)實，在現(xiàn)實的基礎上堅持，理想一樣是可以實現(xiàn)的。

努力降低理想的幻想程度，使其更接近實際只有有可能實現(xiàn)，才會實現(xiàn)所以不要將目標定得太遙遠。

理想也好，現(xiàn)實也罷。我們都需要伸出自己的手努力的去抓住，正視現(xiàn)實的殘酷和痛苦，并超越這份痛苦，最終勇敢伸手抓撈。

理想需要去執(zhí)著，現(xiàn)實需要妥善安排?，F(xiàn)實歸現(xiàn)實，理想歸理想。我們要做的是用自己的手抓牢。堅持就是勝利。

擴展資料：

理想是人生的奮斗目標，是人們對未來的一種有可能實現(xiàn)的想象。理想是一種對未來的想象，但是，并不是任何想象都是理想。

理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一種正確的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特點。

第一，理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象，正確的反映客觀實際，正確的反映現(xiàn)實與未來的關系，合乎事物變化和發(fā)展的規(guī)律，經過努力是可以實現(xiàn)的。

第二，理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。

第三，理想具有階級性。在階級社會，理想具有鮮明的階級性。在階級社會中，由于不同階級的社會地位和經濟利益的不同，追求的目標也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。人們的階級地位和階級利益決定，人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印。各階級統(tǒng)一的理想是不存在的。

理想和現(xiàn)實，我該如何選擇

理想世界是—個完美而美好的世界，但現(xiàn)實世界確實—個真實而殘酷的世界。當理想與現(xiàn)實無窮接近時，美好而真實的世界就會慢慢浮現(xiàn)。反之，人心就會破碎，美夢就會變?yōu)槿松?，成為我們無力承受的生命之重。

關于理想和現(xiàn)實，哲學家馮友蘭總結了幾點，咱們不妨聽聽，看看有何優(yōu)點或缺點。

1，釋迦牟尼割自己的肉喂鷹，是仁慈的行為，但用印度人的血汗，去維持英國人的繁榮，不但甘地反對，就算釋迦復生，也是不會同意的。英國人的理想除了利益，還是利益。

2，國與國之間本就沒有任何法律，也不會講太多道德，國與國之間也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。國與國之間最好不要談理想，而要講現(xiàn)實。

3，理想與現(xiàn)實不是對立的，而是彼此依存?，F(xiàn)實離不開理想，而理想也離不開現(xiàn)實。

當理想和現(xiàn)實有了沖突時，該如何抉擇

理想與現(xiàn)實，其實說白了，也就是精神和現(xiàn)實的分界！

理想與現(xiàn)實能夠同時兼而顧得的恐怕是少之又少？只有現(xiàn)實而沒有理想，就仿佛一個人只有軀殼，而丟失了那一顆“心”？只有“理想”而不顧“現(xiàn)實”？那也是一種永遠地“幼稚”？甚至連“生存”都成了問題？那種結果，要么成大器？要么毀滅？就仿如梵高，為了繪畫，最終餓死街頭，但他卻鑄就了一種不朽的傳奇，他的畫到今天成了價值連城的瑰寶！應該說，最后的他，還是成功的！而朦朧詩人顧城，卻最終毀在自己的“朦朧詩里”，因為“朦朧詩”局限了他的人生，也就最終鑄就了他人生的悲?。?/p>

我不是梵高，我更不是顧城，我只是一個普普通通的俗人！所以，我首先要面對的是我的現(xiàn)實，是生活。盡管，我也一樣有我人生的理想，但我卻只能在生活的“夾縫中”偷偷地“理想”著……