什么是當(dāng)代教育學(xué) 中國教育發(fā)展學(xué)會是正規(guī)機構(gòu)嗎

當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)代教育，當(dāng)代教育學(xué)有哪些特征，中國當(dāng)代教育學(xué)會是一個什么性質(zhì)的單位？當(dāng)代教育學(xué)與中國教育史和外國教育史的區(qū)別，當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢是什么？

本文導(dǎo)航

• 教育學(xué)發(fā)展各個時期的基本情況
• 中國當(dāng)代十大教育家
• 教育學(xué)七大流派優(yōu)缺點
• 中國教育發(fā)展學(xué)會是正規(guī)機構(gòu)嗎
• 現(xiàn)代教育學(xué)和教育學(xué)的區(qū)別
• 教育學(xué)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程

教育學(xué)發(fā)展各個時期的基本情況

1、教育學(xué)研究的領(lǐng)域急劇擴大

2、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化

3、教育學(xué)發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系，同時也體現(xiàn)了各種層次與類型的綜合

4、教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切

5、教育學(xué)加強了對自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論

中國當(dāng)代十大教育家

當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢

(一)學(xué)校的社會職能有了很大的擴展,特別是高等學(xué)校,它不僅成了人才的基地,而且為成科學(xué)技術(shù)的基地,知識的基地。學(xué)校由單純的教學(xué)機關(guān)向教學(xué)、科研、生產(chǎn)三結(jié)合的實體轉(zhuǎn)化。重視教育與生產(chǎn)部門的結(jié)合,尤其是和新興產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系。職業(yè)教育成為社會的迫切要求,成為中等教育的重點,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化,職業(yè)教育普通化的趨向。

(二)一次性教育向終身教育發(fā)展。終身教育的特點是:(1)正規(guī)教育突破了原來小學(xué)—中學(xué)一一大學(xué)的系列,向前延伸到幼兒教育,向后延伸到老年教育。(2)適應(yīng)知識和科學(xué)技術(shù)更新、發(fā)展急速的特點,人們需要多次入學(xué)校接受教育,而不受年齡和時間的限制,出現(xiàn)了“三代同堂”學(xué)習(xí)的奇觀,各種專修班、短訓(xùn)班應(yīng)運而生。

(三)適應(yīng)社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)以及它們之中的各學(xué)科相互滲透、整體化的趨勢,社會愈來愈需要具有多種學(xué)科知識,能夠進行綜合研究和綜合運用,對新技術(shù)、新工藝、新情況有較強應(yīng)變能力的人才,強調(diào)通才教育。出現(xiàn)了基礎(chǔ)課程綜合化,專業(yè)課程隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)時更新的態(tài)勢。重視新專業(yè)、新課程、邊緣學(xué)科的建立。整個教育更加強調(diào)德、智、體、美諸育的統(tǒng)一和人的全面發(fā)展。

教育學(xué)七大流派優(yōu)缺點

1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴大；教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；

2、教育學(xué)發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合；

3、教育學(xué)研究與教育裎改革的關(guān)系日益密切；

4、教育學(xué)加強了對自身的反思，也形成了教育學(xué)的元理論。

中國教育發(fā)展學(xué)會是正規(guī)機構(gòu)嗎

　　應(yīng)為中國當(dāng)代教育協(xié)會。英文名稱為China contemporary education association簡稱：CCEA。是由各地?zé)嵝慕逃ぷ鞯膫€人和團體自愿組成的全國性、非營利性的學(xué)術(shù)性社會團體。

　　協(xié)會的宗旨是：堅持黨的路線，遵守憲法、法律、法規(guī)和國家政策，遵守社會道德，全面貫徹國家的教育方針，團結(jié)、組織全國熱心從事教育事業(yè)的團體和工作者，遵循“百花齊放，百家爭鳴”方針，開展學(xué)術(shù)活動，研究中國教育的理論和實踐問題，實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，促進中國教育行業(yè)的改革與發(fā)展。

現(xiàn)代教育學(xué)和教育學(xué)的區(qū)別

教育史之內(nèi)容，包括實際與理論兩方面。教育制度、教育實施狀況及教育者生活等等，屬于實際方面。政府的教育宗旨，學(xué)者的教育學(xué)說及時代的教育思潮等等，屬于理論方面。但只將以

　　上所舉的實際與理論兩方面情形，原原本本，按照時代先后，敘述一個明白，還不足以完成研究教育史者的任務(wù)。研究教育史者的任務(wù)：第一、在于說明歷代教育制度及學(xué)說之變遷的原因；第

　　二、在于比較各時代各地方的教育之異同與升降；第三、則在于闡發(fā)教育與政治、經(jīng)濟的關(guān)系及統(tǒng)治階級對于教育之如何利用；第四、尤在于以客觀的態(tài)度批評歷代教育之得失，并標(biāo)明其特異之點。能夠?qū)⒁陨纤崾镜姆N種方面，作一個有系統(tǒng)的敘述，以備今后研究教育者應(yīng)取何種途徑的一個南針，方可以成就一部教育史。

外國教育史的研究范圍

　　外國教育史，分為外國古代教育、中世紀(jì)教育、外國近代教育、外國現(xiàn)代教育四個時期。時間跨度達3000年左右。外國古代教育，包括原始社會的教育、東方文明古國的教育、古希臘的教育、古羅馬的教育。中世紀(jì)教育包括中世紀(jì)的西歐、拜占廷與阿拉伯的教育。近代教育和現(xiàn)代教育以19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲發(fā)軔的“新教育”運動和思潮為分水嶺，主要發(fā)達國家和幾個具有代表性的發(fā)展中國家的教育發(fā)展與改革。

在高校設(shè)置外國教育史課程的原因

　　外國教育史是闡述和研究外國教育發(fā)生、發(fā)展史實及其規(guī)律的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科。國外教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，值得認真研究和汲取。中國教育，特別是西部教育要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，顯然需要借鑒國外教育發(fā)展的先進思想與觀念、優(yōu)秀的模式和手段。在教育史專業(yè)中設(shè)置外國教育史研究方向，不僅是本學(xué)科發(fā)展的需要，而且對培養(yǎng)具有新思想、新觀念的高層次教育理論人才，形成新時代的教育精神，教育觀念具有重要意義。

教育學(xué)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程