世界史學什么 首都師范大學世界史研究生績點

“什么是世界史？世界歷史學的介紹，首都師范大學世界史專業(yè)核心課程有什么？如何學習世界史專業(yè)？怎樣學習世界歷史？如何學好世界歷史？

本文導航

• 世界史和古代史
• 世界歷史和全球史的區(qū)別
• 首都師范大學世界史研究生績點
• 學世界史能做什么工作
• 怎樣有效的學習歷史
• 如何學好歷史的三種方法

世界史和古代史

世界歷史是歷史學的一門重要分支學科，內(nèi)容為對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討和闡述。世界歷史學科的主要任務是以世界全局的觀點,綜合考察各地區(qū)、各國、各民族的歷史，運用相關學科如文化人類學、考古學的成果，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨向。 世界歷史似一部厚重的古書

在中國，約從20世紀50年代初開始，主要由于歷史專業(yè)的分工，人們習慣于把中國史和世界史對舉，幾乎把世界歷史作為外國歷史的代稱。實際上，世界歷史絕非把中國歷史排除在外的域外史，而中國歷史也和所有其他國家歷史一樣，是人類歷史發(fā)展為世界歷史全過程的組成部分。

歷史分期

關于世界歷史的分期，至今還沒有完全一致的意見。早在文藝復興時期，西方就已有了把歷史分為“古代”、“中世紀”和“近代”的說法。這種主要基于歐洲歷史的分期，在西方史學界長期沿用。有不少史學家又在三時期之后加上“當代”或“現(xiàn)代”，從而形成四階段分期法。 馬克思主義史學也采用四階段分期法，其基礎是歷史唯物主義關于社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的理論，與以政治興替或其他“重大事件”為分期標準者有本質(zhì)的不同。馬克思主義歷史學家對世界史的分期，一般都以“古代”相當于原始社會及奴隸社會階段，“中世紀”相當于封建社會階段,“近代”相當于資本主義社會階段,而“現(xiàn)代”則是指以俄國十月社會主義革命為開端的一個新的時期。 有的學者認為“中世紀”一詞只適用于西歐歷史，沒有世界歷史上的普遍意義，所以改用“中古”一詞標示“古代”和“近代”之間的階段。這種分期法從理論上說是完全可行的。但是人類歷史的發(fā)展并不平衡，世界各不同地區(qū)進入某一社會經(jīng)濟形態(tài)有早有遲，在某一社會經(jīng)濟形態(tài)中經(jīng)歷的時間也有長有短。特別是自歷史進入文明時期以后，很少看到絕對純粹屬于這一階段或那一階段的社會經(jīng)濟形態(tài)，也很少看到絕對整齊的、單一發(fā)展的由低級社會經(jīng)濟形態(tài)逐層向高級社會經(jīng)濟形態(tài)的過渡。因此在世界史的分期斷限問題上，目前仍然存在著分歧。

世界歷史和全球史的區(qū)別

世界歷史是歷史學的一門重要分支學科，內(nèi)容為對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討和闡述。是描述整個人類歷史的學科。

首都師范大學世界史研究生績點

世界史（國家歷史學科人才培養(yǎng)和科學研究基地，國家級一流本科專業(yè)建設點） 四年制本科 授歷史學學士學位、外國語言輔修學士學位 專業(yè)簡介：世界史專業(yè)2001 年設立，立足于世界歷史與外國語言的專業(yè)教學，培養(yǎng)具有世界歷史專業(yè)基礎與外國語言專業(yè)基礎的復合型人才。北京市特色專業(yè)，市級品牌建設專業(yè)，世界近代史團隊為國家級教學團隊，世界史教學團隊為北京高校優(yōu)秀本科育人團隊。 核心課程：第一學年在歷史學院學習歷史學課程，第二學年起到外國語學院學習外語（法語、西班牙語、德語、俄語、日語、英語），在歷史學院學習世界史專業(yè)課程，包括歷史學專業(yè)外語。世界名校教授講授學分課程與學術講座，拓展學生學術視野的同時也為出國深造創(chuàng)造條件。 專業(yè)特色：跨學科專業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)歷史學與外國語言復合型人才，辦學質(zhì)量全國名列前茅。歷年畢業(yè)生多數(shù)成為研究生教育的優(yōu)質(zhì)生源，保送或考取國內(nèi)雙一流院校（如：北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、復旦大學、南京大學、中山大學、浙江大學），或者進入英國、法國、美國、澳大利亞等國際名校繼續(xù)深造。 就業(yè)方向：國內(nèi)、國際名校的研究生；科研與教學工作；政府機關與企事業(yè)單位的行政、文案與涉外工作；各類文化與教育機構的文字語言工作。世界史專業(yè)優(yōu)秀的辦學質(zhì)量與社會聲譽、畢業(yè)生良好的歷史學與外國語言能力、寬闊的國際視野，是吸引用人單位的核心因素。

學世界史能做什么工作

神入歷史，理解巧記

??所謂神入，是指人們對客觀事物的感知，已深入其中，達到物我交融的境地。把這種方法借用到我們的歷史學習之中，可以使我們置身于特定的歷史情境中，就像演員進入角色一樣，去體驗歷史人物當時的心境，進而更深入的去感悟、理解和認知歷史。例如：如果我是發(fā)明大王愛迪生，在當時的歷史條件下，我為什么要發(fā)明電燈?我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗之后，我是怎樣成功的?我除了給人類帶來光明之外，我還能給世人帶來什么?我為什么在別人說我是天才時要感慨地說天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?等等。同學們在穿過時空隧道神入歷史情境的體驗中，可以更好的體味愛迪生的創(chuàng)新求索精神以及給人類帶來光明時的幸福與快樂。并獲得學習情趣，提升我們的人文素養(yǎng)。

??歷史本身就是一種人類的記憶。所以，歷史學習的過程也應該是一個由感知到積累并理解歷史的過程。記憶歷史是我們學好歷史的前提條件?？晌野l(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學們對記憶歷史知識往往比較頭疼，大多在死記硬背中浪費了寶貴的時間和精力。因此，老師認為，學會和掌握一些歷史記憶的方法和技巧是很必要的，它可以讓我們在靈活巧記中輕松達到學習的目標，取得事半功倍的學習效果，并體會到學習的快樂。

怎樣有效的學習歷史

一，全，建立全面的世界性的通史性質(zhì)的知識體系。

做法：

1，把你高中的歷史課本關于世界史的部分過一遍，有個基本認識。

2，看有關世界歷史通史性質(zhì)的相關書籍，如斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》，我國大學用的通史性質(zhì)的課本（吳于廑主編）等。

二，深，加深歷史的認知，由皮毛到里表。

做法：

1，分文明（埃及、中東、印度、希臘、羅馬、中國、印度、日本、美洲等）橫向看相關著作。

2，分時段（原始、古代、中世紀、近代和現(xiàn)代）看縱向看相關著作。

3，分國家重點關注歷史上出現(xiàn)過的歐美列強（英法美德日意俄奧葡西等）歷史，注意他們的交叉關系。

三：廣，廣聞博識，通過各種渠道看論文、文章、資料、圖片、電影。

做法：

1，看史學著作，建立自己的史觀。

2，不帶偏見，不分喜好地看帶有各種意識形態(tài)的資料。

3，如果條件允許，可以試著學習幾門外語（日語、英語、法語、德語、俄語等），找相關的原始資料看。

最后由歷史到個人，一切知識還是要回歸到個人，學歷史的目的是為建立完整的世界觀添磚加瓦，讓自己看透世間的滄桑，了解自己在歷史中的地位，更好地面對世間萬事，過的更好。

如何學好歷史的三種方法

二，世界歷史:1學習世界歷史依然必須學會畫時間軸，利用時間軸記住時間事件再加以分析。但依然是分類結合。世界歷史也可分為世界古代史，近代史和現(xiàn)代史。也是分為經(jīng)濟類，政治類和文化類，依然是經(jīng)濟政治文化相結合。①世界古代政治可分為原始社會，奴隸社會和封建社會。了解世界政治需要了解世界古四大文明（華夏，古印度，古巴比倫和古埃及文明 ）。古代政治主要學的是愛琴海古希臘的民主政治，和古羅馬的政治與法制。需了解其的形成過程，背景，特點和其意義。【一、雅典城邦的民主政治

1、形成過程(1)公元前594年梭倫改革奠定雅典民主基礎。(2)公元前509年克里斯提尼改革最終在雅典確立了民主政體(注意其改革中的一項措施-陶片放逐法)。(3)伯利克里將雅典民主政治完善成熟，達到“黃金時代。

2、特點人民主權與輪番而治(注意該特點的具體體現(xiàn)-通過城邦的三大機構公民大會、五百人議事會和民眾法庭)。

3、意義及局限(1)意義：1為人類提供了一種集體管理的新形式和民主運作方式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗；②調(diào)動了雅典人的能動性，促進了其政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。(2)局限：①雅典民主與現(xiàn)代民主不同，它僅僅是對公民體而言的，而非公民則不能享受民主權利。②雅典民主只是成年男性公民的民主。③限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力。】

【二、古羅馬的政制與法律

1、羅馬法的發(fā)展(1)起源：早期的習慣法：它存在很大的伸縮性和不確定性，損害了平民的利益。(2)成文法的誕生--《十二銅表法》：①內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，是過去習慣法的匯編。②目的：維護私有財產(chǎn)和貴族的既得利益。③作用：內(nèi)容廣泛、條文明晰，使審判、量刑都有法可依；在一定程度上限制了貴族的特權，保護了平民的利益，標志著羅馬成文法的誕生。(3)完善--查士丁尼法典(或《查士丁尼民法大全》組成：《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》、《查士丁尼學說匯纂》和《查士丁尼新敕》。2.羅馬法的影響從十二銅表法到查士丁尼法典標志著羅馬法發(fā)展到完備階段，羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律，成為維護羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。奠定了近代歐洲法律體系的基礎，也是近代亞洲各國立法所遵循的范本?！竣诠糯?jīng)濟史其主要就是學習新航路的開辟與殖民掠奪。③古代文化其主要是“智者遠動”。應了解該遠動的主要人物代表及其主要思想?！救?、西方人文主義思想