中國(guó)哲學(xué)研究生要讀哪些書(shū) 中國(guó)哲學(xué)考研院校推薦

請(qǐng)問(wèn)武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)考研應(yīng)該看那些書(shū)籍，要考哪些科目呢？四川大學(xué)中國(guó)哲學(xué)考研專業(yè)課參考書(shū)目，求助：中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院中國(guó)哲學(xué)考研的參考書(shū)目，中國(guó)哲學(xué)要讀哪些書(shū)，北大中國(guó)哲學(xué)推薦書(shū)目，中國(guó)哲學(xué)考研輔導(dǎo)資料，謝謝。

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• 南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)系考研書(shū)目
• 中國(guó)哲學(xué)史考研書(shū)籍
• 有關(guān)中國(guó)哲學(xué)的古代書(shū)籍推薦
• 北大哲學(xué)系本科生各課程教材
• 中國(guó)哲學(xué)考研會(huì)涉及西方哲學(xué)嗎

中國(guó)哲學(xué)考研院校推薦

武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)目前以文獻(xiàn)學(xué)為主,建議你可以多看看郭老師的哲學(xué)史

另外，原著這一塊,一直是武大的重點(diǎn)。

可以看看南開(kāi)出版社的 中國(guó)哲學(xué)原著選讀

真題選擇一下，建議可以在淘寶上買本<哲學(xué)考研1000題>

英語(yǔ)多背作文.也就差不多了.

南京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)系考研書(shū)目

四川大學(xué)中國(guó)哲學(xué)考研參考書(shū)目：

《大問(wèn)題—簡(jiǎn)略哲學(xué)導(dǎo)論》，羅伯特·所羅門著，張卜天譯，廣西師范大學(xué)出版社

《中國(guó)哲學(xué)史》 鐘泰著， 東方出版社

《中國(guó)哲學(xué)史》,上下冊(cè)，馮友蘭著

《中國(guó)哲學(xué)文獻(xiàn)選編》，陳榮捷編著，江蘇教育出版社

祝復(fù)習(xí)順利，金榜題名！

中國(guó)哲學(xué)史考研書(shū)籍

中國(guó)哲學(xué)史是宋志明教的，他自己出了本書(shū)叫《薪盡火傳——中國(guó)哲學(xué)史講稿》，不過(guò)說(shuō)實(shí)話，那本書(shū)寫得真的是夠水的，書(shū)店一般都有賣。

中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)是羅安憲老師教的，沒(méi)有給具體的參考書(shū)，是按照人物講的：嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、熊十力、牟宗三、唐君毅、毛澤東。

專業(yè)課有1.儒學(xué)源流，干春松教的，他自己出了本書(shū)，名字忘了，差不多同課程名字。2.周易楊慶中老師講的，他自己也出了書(shū)，你上卓越上面有賣。3.經(jīng)典導(dǎo)讀讀的是《朱子語(yǔ)類》。4.老莊哲學(xué)，用的陳鼓應(yīng)的《老子注釋及評(píng)介》。

綜上，可以看出來(lái)，中哲專業(yè)是沒(méi)有具體參考書(shū)的。

而且應(yīng)該考研要考的是哲學(xué)大類吧，然后才分的吧。

西哲你可以苗力田先生的《古希臘哲學(xué)》，張志偉老師的《西方哲學(xué)史》，近現(xiàn)代西哲我們課上給的是參考書(shū)是夏基松的，具體名字記不得了。美學(xué)找吳瓊的《西方美學(xué)史》和牛宏寶的《西方近現(xiàn)代美學(xué)史》?？萍颊軐W(xué)用的劉大椿的書(shū)。

有一套21世紀(jì)哲學(xué)系列教材，藍(lán)皮的，人大出版社，這個(gè)相比之下還算官方了。

然后我上學(xué)的感覺(jué)就是讀原典，這個(gè)比較強(qiáng)烈。

有關(guān)中國(guó)哲學(xué)的古代書(shū)籍推薦

馮友蘭的書(shū)，必讀

熊十力的書(shū)，也最好讀。

馮契主編的教材，也值得讀。

中國(guó)哲學(xué)較強(qiáng)的高校，山東大學(xué)，華東師范大學(xué)

當(dāng)然，諸子百家的書(shū)本身就是中國(guó)哲學(xué)的始基。

北大哲學(xué)系本科生各課程教材

998年，北京大學(xué)百年校慶，北大聯(lián)合校內(nèi)外任繼愈、季羨林、裘錫圭、張岱年、金克木、湯一介、何九盈、袁行霈、錢理群、謝冕、樓宇烈、樂(lè)黛云、厲以寧等50多位著名教授，共同向北大學(xué)生推薦應(yīng)讀書(shū)目30種、選讀書(shū)目30種。

今天，小編與大家一起分享這60種書(shū)目，共讀好書(shū)！

30種應(yīng)讀書(shū)：

1. 《周易》

《周易》是中國(guó)古典哲學(xué)的源頭。

“易為群經(jīng)之首、大道之源” ，又為新道家列為“三玄”之冠，集中體現(xiàn)了中華民族的思維模式、價(jià)值取向等哲學(xué)品格。

2. 《詩(shī)經(jīng)》

我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，

重回“詩(shī)經(jīng)世界”，再塑民族精神。

詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

——孔子

3. 《老子》

中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，

被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

——《道德經(jīng)》

老子思想的集大成——《道德經(jīng)》，像一個(gè)永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。

—— 尼采

4. 《論語(yǔ)》

“一部中國(guó)人人人必讀的書(shū)。

不僅中國(guó)人，將來(lái)此書(shū)，

應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書(shū)?！?/p>

半部《論語(yǔ)》治天下。

——北宋政治家趙普

見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

——《論語(yǔ)·里仁》

5. 《孫子兵法》

兵學(xué)圣典：“能因敵變化而取勝者，謂之神?！?/p>

萬(wàn)事無(wú)常法，應(yīng)變?yōu)樽钌稀?/p>

該書(shū)以宋本《十一家注孫子》為底本，同時(shí)參閱了有代表性的各家研究成果。

6. 《孟子》

“儒家學(xué)說(shuō)代表作、傳統(tǒng)散文寫作之高峰”。

孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。他繼承并發(fā)展了孔子的思想，與孔子并稱“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。

7. 《莊子》

道家經(jīng)典之一，

在中國(guó)思想史上和文化史上的地位舉足輕重。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

——《莊子》

其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。

——魯迅評(píng)莊子文章

8. 《史記》

中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，

被列為“二十四史”之首。

記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

9. 《壇經(jīng)》

唐代以后，宋、元、明、清的佛教，十之八九是禪宗。諸位只看明代人所編的一部指月錄，詳詳細(xì)細(xì)，分成五宗七頁(yè)，全由一個(gè)人開(kāi)始，就是六祖慧能。若說(shuō)釋迦是佛法之“元”，慧能就是此下佛法之“宗”了。

在后代中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上有兩大偉人，對(duì)中國(guó)文化有其極大之影響，一為唐代禪宗六祖慧能，一為南宋儒家朱熹。

10. 《古文觀止》

領(lǐng)略中國(guó)古代散文精粹

書(shū)名“古文觀止”意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學(xué)習(xí)文言文至此觀止矣。所選之文上起先秦，下至明末，大體反映了先秦至明末散文發(fā)展的大致輪廓和主要面貌。

11. 《唐詩(shī)三百首》

“中國(guó)文學(xué)之美的典范”。

唐代詩(shī)人，有的在詩(shī)篇中直抒胸臆，追求個(gè)人自由和理想，也有的慈愛(ài)悲憫，為天下人民大聲疾呼。他們中的許多人不畏強(qiáng)權(quán)、大氣磅礴，字里行間透露出他們的善良和正義。

12. 《宋詞三百首箋注》

不讀詩(shī)詞，無(wú)以言。

宋詞是繼唐詩(shī)后的又一種文學(xué)體裁，它兼有文學(xué)與音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。文化是一個(gè)民族的靈魂之鎖，語(yǔ)言是這把鎖的鑰匙。我們讀過(guò)的詩(shī)詞，造就我們說(shuō)話、思考的樣子。宋詞，與唐詩(shī)一起構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙絕，蘊(yùn)含著中華民族的重要精神基因。

13. 《紅樓夢(mèng)》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

本書(shū)是程乙本誕生以來(lái)第一次出現(xiàn)的“批點(diǎn)”形式，在注釋、校訂之外，每回附以回批、夾批。長(zhǎng)期從事《紅樓夢(mèng)》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者披閱十余載而成。

14. 《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》

一本書(shū)讀懂300年學(xué)術(shù)史。

敘述明清以降中國(guó)學(xué)術(shù)之演變，經(jīng)緯交織、層次繁復(fù)，分別以問(wèn)題敘史、人物(學(xué)派)敘史、學(xué)科敘史，構(gòu)成社會(huì)思潮史、學(xué)派史與學(xué)科史三大板塊。原為1923年秋至1924年春夏間，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)講授中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史課程的講義，成書(shū)后共分十六講。

15. 《魯迅選集》

16. 《中國(guó)哲學(xué)史》

第一部完整的、

具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史著述。

第一部完整的、具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史著述，它采用西方哲學(xué)的形式，闡釋中國(guó)哲學(xué)思想之實(shí)，使中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)成為現(xiàn)代學(xué)科。本書(shū)的基本框架為中國(guó)哲學(xué)史界普遍接受，許多觀點(diǎn)亦成為學(xué)術(shù)界的定論。

17. 《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》

探索中國(guó)古代法律的基本精神及主要特征。

中國(guó)古代法律的主要特征表現(xiàn)在家族主義和階級(jí)概念上。二者是儒家意識(shí)形態(tài)的核心，和中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，也是中國(guó)法律所著重維護(hù)的制度和社會(huì)秩序。

18. 《理想國(guó)》

哲學(xué)家是理想國(guó)必然的統(tǒng)治者。

柏拉圖的最高理想，哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)家。哲學(xué)家不是躲在象牙塔里的書(shū)呆，應(yīng)該學(xué)以致用，求諸實(shí)踐。有哲學(xué)頭腦的人，要有政權(quán)；有政權(quán)的人，要有哲學(xué)頭腦。

19. 《神曲》

20. 《哈姆萊特》

一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆萊特。

莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀(jì)，

中國(guó)哲學(xué)考研會(huì)涉及西方哲學(xué)嗎

《清華大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué) 全50講 主講-胡偉希 視頻教程》

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