18講世紀(jì)云圖怎么樣 云圖電影寓意

七年級(jí)上冊(cè)地理生物的總復(fù)習(xí)題和知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，電影云圖的影評(píng)，云圖這部電影好看嗎？

本文導(dǎo)航

• 初一下冊(cè)地理生物知識(shí)點(diǎn)歸納
• 云圖電影寓意
• 云圖是先有書還是先有電影

初一下冊(cè)地理生物知識(shí)點(diǎn)歸納

地理（七上）復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、地球和地圖

1．地球的形狀和大小

①地球是一個(gè)球體。

②葡萄牙航海家麥哲倫率領(lǐng)的船隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)了人類環(huán)繞地球一周的航行。

③地球表面積5.1億平方千米，最大周長4萬千米，赤道半徑6378千米，極半徑6357千米，平均半徑6371千米。

2．緯線和經(jīng)線

①緯線：與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈。

緯線是不等長的，赤道是最大的緯線圈。

②經(jīng)線：連接南北兩極，并且與緯線垂直相交的半圓。

經(jīng)線是等長的。

3．緯度和經(jīng)度

①緯度的變化規(guī)律：由赤道（0°緯線）向南、北兩極遞增。最大的緯度是90度，在南極、北極。

②赤道以北的緯度叫北緯，用“N”表示；赤道以南的緯度叫南緯，用“S”表示。

③以赤道為界，將地球平均分為南、北兩個(gè)半球，赤道以北是北半球，赤道以南是南半球。

④經(jīng)度的變化規(guī)律：由本初子午線（0°經(jīng)線）向西、向東遞增到180°。

⑤本初子午線以東的經(jīng)度叫東經(jīng)，用“E”表示；本初子午線以西的經(jīng)度叫西經(jīng)，用“W”表示。

⑥東、西半球的分界線是：20°W、160°E組成的經(jīng)線圈。

20°W以西到160°E屬于西半球（大于20°W或大于160°E）

20°W以東到160°E屬于東半球（小于20°W或小于160°E）

4．地球的運(yùn)動(dòng)

①

地球運(yùn)動(dòng)

繞什么轉(zhuǎn)

方向

周期

產(chǎn)生的自然現(xiàn)象

自轉(zhuǎn)

地軸

自西向東

約24小時(shí)

晝夜交替

公轉(zhuǎn)

太陽

自西向東

一年

形成四季

②北半球與南半球的季節(jié)相反（春——秋；夏——冬）

③地球表面五帶的劃分：北寒帶（66.5°N--90°N）、北溫帶（23.5°N--66.5°N）、熱帶（23.5°N--23.5°S）、南溫帶（23.5°S--66.5°S）、南寒帶（66.5°S--90°S）

寒帶：有極晝極夜現(xiàn)象 熱帶：有陽光直射現(xiàn)象

溫帶：既無陽光直射現(xiàn)象，又無極晝極夜現(xiàn)象，四季變化明顯

④低緯：0°--30°；中緯：30°--60°；高緯：60°--90°

⑤自西向東撥動(dòng)地球儀，從北極上空看，地球儀按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)；從南極上空看，地球儀按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)。

5．地圖

①地圖的三要素：比例尺、方向、圖例。

②比例尺類型：線段比例尺、數(shù)字比例尺

③比例尺大小的判斷：分母愈小，分值愈大，是大比例尺；分母愈大，分值愈小，是小比例尺。

④大比例尺，表示范圍小，表示內(nèi)容詳（如東臺(tái)市地圖）

小比例尺，表示范圍大，表示內(nèi)容略（如江蘇省地圖）

⑤地面某個(gè)地點(diǎn)高出海平面的垂直距離稱為海拔。將海拔高度相等的點(diǎn)連接成線就是等高線。用等高線可以表示地面的高低起伏。

二、陸地和海洋

1．世界海陸分布很不均勻，陸地主要集中在北半球，但北極周圍卻是一片海洋（北冰洋）；海洋主要集中在南北球，但南極周圍卻是一塊陸地（南極洲）

2．地球表面71%是海洋，29%是陸地。

3．半島是陸地伸進(jìn)海洋的凸出部分；海峽是溝通兩個(gè)海洋的狹窄水道。

4．七大洲：亞洲 非洲 北美洲 南美洲 南極洲 歐洲 大洋洲

四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋

5．海陸變遷的原因：地殼的變動(dòng)和海平面的升降是造成海陸變遷的主要原因，人類活動(dòng)也會(huì)引起海陸的變化。

6．德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。

7．20世紀(jì)60年代，地球科學(xué)研究表明，大陸漂移是由板塊運(yùn)動(dòng)引起的。

8．六大板塊示意圖參看課本第37頁。

9．一般來說，板塊內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定；板塊與板塊交界的地帶，地殼比較活躍，是世界火山、地震的集中分布地帶。

三、天氣與氣候（P42）

1．天氣有兩個(gè)重要特點(diǎn)：天氣反映一個(gè)地方短時(shí)間里的大氣狀況；同一時(shí)刻，不是地方的天氣可能差別很大。

2．風(fēng)向及風(fēng)力參見課本第45頁圖3.4。

3．氣溫和氣溫的分布

①一天中的最高氣溫出現(xiàn)在午后2時(shí)左右，最低氣溫出現(xiàn)在日出前后。

②一年中，北半球氣溫，大陸上7月最高，1月最低。

一年中，南半球氣溫，大陸上7月最低，1月最高。

③從赤道向兩極，氣溫逐漸降低。

④據(jù)觀測(cè)，大致海拔每升高100米，氣溫約下降0.6℃。

⑤用等溫線圖表示氣溫的水平分布。

4．降水和降水的分布

①從大氣中降落的雨、雪、冰雹等，統(tǒng)稱為降水。降雨是降水的主要形式。②由赤道往兩極，總的趨勢(shì)是年降水量逐漸減少。

③南北回歸線附近，大陸東岸降水多，大陸西岸降水少。

④在溫帶地區(qū)，大陸內(nèi)部降水較少，沿海地區(qū)降水較多。

⑤用等降水量線圖表示降水量的分布情況。

⑥世界“雨極”——乞拉朋齊；世界“干極”——阿塔卡馬沙漠。

⑦通常情況下，山地的迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。

4．世界的氣候

①氣候是一個(gè)地方多年的天氣平均狀況，一般變化不大。

②世界氣候分布圖參見課本第58頁。

③赤道附近（熱帶雨林氣候）；兩極地區(qū)（寒帶氣候）；回歸線附近的大陸東岸（亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤氣候）；回歸線附近的大陸西岸（熱帶沙漠氣候）；中緯度內(nèi)陸地區(qū)（溫帶大陸性氣候）。

④熱帶雨林氣候特點(diǎn)：全年高溫多雨；地中海氣候特點(diǎn)：高溫時(shí)期少雨，低溫時(shí)期多雨。

⑤影響氣候的主要因素：緯度位置、海陸位置、地形，也是影響氣溫和降水的主要因素。

⑥《地理圖冊(cè)》中的有關(guān)本節(jié)內(nèi)容。

四、居民與聚落

1．人口與人種

①人口增長的速度是由出生率與死亡率決定的。

②自然增長率=出生率—死亡率。

③人口密度表示人口疏密的程度。人口密度一般指平均每平方千米內(nèi)居住的人口數(shù)。

某區(qū)域的人口數(shù)（人）

人口密度（人/平方千米）=

該區(qū)域的面積（平方千米）

④人口稠密地區(qū)：中低緯度近海的平原地區(qū)。

人口稀疏地區(qū)：極端干旱的沙漠地區(qū)、氣候過于潮濕的雨林地區(qū)、終年嚴(yán)寒的高緯度地區(qū)或地勢(shì)高峻的高原、山區(qū)。

⑤白種人主要分布地區(qū)：非洲北部、歐洲、大洋洲、北美洲、南美洲東岸、亞洲西部

黃種人主要分布地區(qū)：亞洲東部、北美洲北部、南美洲西北部

黑種人主要分布地區(qū)：非洲南部、大洋洲西北部

⑥從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者開始擄奪非洲黑人販賣到美洲為奴隸，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。

2．世界的語言和宗教

①漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言，英語是世界上使用范圍最廣的語言。

語言

主要分布地區(qū)

漢語 中國

英語 歐洲西部、北美洲、亞洲的南部等

俄語 俄羅斯

法語 法國、非洲的中部和南部

西班牙語 西班牙、拉丁美洲的許多國家

阿拉伯語 亞洲西部、非洲北部

②

③基督教、佛教、伊斯蘭教是世界三大宗教。

④基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。

⑤伊斯蘭教徒稱為穆斯林。伊斯蘭教在中國又稱為回教或清真教。

⑥基督教——教堂；伊斯蘭教——清真寺；佛教——寺廟。

3．人類的居住地——聚落

①聚落不僅是人們的居所，也是人們進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)所。

②一般來說，先有鄉(xiāng)村聚落，后有城市聚落。

③鄉(xiāng)村聚落的居民主要從事耕作、放牧、捕魚、伐木等生產(chǎn)活動(dòng)。城市聚落的居民主要從事工業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作。

④目前，在一些河流中下游的平原地區(qū)，聚落分布比較密集；在高山、荒漠地區(qū)，少有或沒有聚落。

⑤在全年炎熱多雨的熱帶，鄉(xiāng)村聚落中常見雙層木樓或竹樓（高腳屋或高架屋）

在熱帶沙漠地區(qū)，當(dāng)?shù)氐姆课菥哂袎瘛⒋靶〉奶攸c(diǎn)

五、發(fā)展與合作

1．目前世界上有200多個(gè)國家和地區(qū)，分布在除南極洲以外的各大洲。

2．從陸地面積看，最大的是俄羅斯，中國位居世界第三位。

從人口來看，最多的是中國，印度居世界第二。

3．世界各國的政治制度主要有資本主義和社會(huì)主義兩種。

4．一些還沒有獲得獨(dú)立的殖民地和屬地，叫做“地區(qū)”。目前世界上有30多個(gè)地區(qū)。

5．國界主要依據(jù)山脈、河湖、海洋、經(jīng)緯線來劃分。

6．國界范圍以內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)水和領(lǐng)空，總稱領(lǐng)土。

7．目前，世界上有20多個(gè)發(fā)達(dá)國家，主要分布在歐洲、北美洲和大洋洲。亞洲的日本也是發(fā)達(dá)國家

8．目前，世界上有150多個(gè)發(fā)展中國家，大部分是二戰(zhàn)后新獨(dú)立的國家，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。

9．在國際上，習(xí)慣把發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)商談稱為“南北對(duì)話”；把發(fā)展中國家的互助合作稱為“南南合作”。

“南”——發(fā)展中國家主要分布在南半球及北半球的南部。

“北”——發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球，也有少數(shù)分布在南半球。

10．目前，世界上最大的國際組織是聯(lián)合國，正式成立于1945年，總部設(shè)在美國紐約，其基本宗旨是“促進(jìn)國家發(fā)展，維護(hù)世界和平”。

云圖電影寓意

住持說云圖這部電影很有哲理，于是我和他就去天河看了。看完之后，住持一頭霧水，然而我卻迫不及待地趕回家寫下這篇影評(píng)，生怕自己的那一點(diǎn)靈光就像電影當(dāng)中的作曲家所說的那樣“很快就溜走了”。要給這部電影寫影評(píng)，應(yīng)該先理清劇情的思路。因?yàn)椋@部電影采取的手法類似于《撞車》和《巴別塔》，多條主線交織在一起，最終融匯成一條思想洪流。

第一條主線發(fā)生在黑奴貿(mào)易在歐美之間興起的年代，一個(gè)叫亞當(dāng)?shù)哪贻p人幫助他在英國的岳父了解美洲種植園的狀況。因他不適美國氣候而暈倒了，謀財(cái)心切的醫(yī)生卻騙他體內(nèi)滋長了寄生蟲，將一種慢性毒藥說成是妙藥而騙亞當(dāng)服下。在返航的過程中，亞當(dāng)遇上了一名偷渡的黑奴，并幫他在船長面前說情給留下性命。在慢性毒素的折磨下，亞當(dāng)?shù)纳眢w一天天變虛弱，而醫(yī)生卻翹舌如簧地盜走他身上的財(cái)物。就當(dāng)亞當(dāng)命懸一線的時(shí)候，他被黑人從醫(yī)生的毒手中救下。返回英國的亞當(dāng)認(rèn)識(shí)到黑奴制度的罪惡決意投身廢奴運(yùn)動(dòng)。

第二條主線講述在19世紀(jì)后期的英國，一個(gè)叫羅伯特·弗羅比舍的年輕人才華橫溢受到音樂大師的欣賞。當(dāng)他創(chuàng)作了云圖六重奏之后，大師贊不絕口并試圖將作品據(jù)為己有。羅伯特不從并以死抗?fàn)帲髱熌贸隽怂詰俚某舐勛鳛橐獟兜睦碛?。于是羅伯特將大師殺死。

第三條主線講一個(gè)叫雷的記者因?yàn)檎{(diào)查一個(gè)核工業(yè)區(qū)的陰謀而遭遇各種暗殺與謀害。一個(gè)在核工業(yè)區(qū)工作的科學(xué)家對(duì)雷一見鐘情并將陰謀和盤托出，科學(xué)家被特工用炸彈炸死，而他的死因卻推給了巴解組織。

第四條主線發(fā)生在現(xiàn)代，卡文迪什是一個(gè)失敗的出版商，由于經(jīng)營不善導(dǎo)致欠債累累。他經(jīng)常找他弟弟借債。不堪其煩的弟弟用計(jì)將卡文迪什關(guān)進(jìn)了老人院。這條主線講述了卡文迪什怎樣與同伴從森嚴(yán)的老人院中逃離出來并寫就了一本可與索爾仁尼琴的著作媲美的小說。

第五條主線講述2144年的韓國首爾，克隆人成為了社會(huì)主要的雇傭勞動(dòng)力。每個(gè)克隆人頸上都會(huì)帶一個(gè)箍，一旦發(fā)生克隆人不服從命令的事情就會(huì)被箍發(fā)出的激光而處死。因此克隆人被迫過著日復(fù)一日的機(jī)械生活，他們只希望過完12年的服務(wù)生活就走去一個(gè)極樂世界。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，克隆人星娜451被張海柱帶到一個(gè)被稱之為“叛軍”的組織，這個(gè)組織力圖爭取克隆人的人權(quán)自由。星娜451才了解到，克隆人完成了12年的服務(wù)生活之后不是去到一個(gè)極樂世界，而是被處死，然后再將她們的尸體制成蛋白質(zhì)“速補(bǔ)”來供應(yīng)克隆人的日常消耗。明白了這個(gè)真相之后，星娜在叛軍組織的保護(hù)下向世界發(fā)表了18分鐘的啟示，之后被人類政府捉去處死。

第六條主線講述了在2144年之后，地球再次經(jīng)歷了一次大毀滅，如同史前大洪水一樣將之前的文明全數(shù)摧毀，一部分人類逃到了別的星球并攜帶了大毀滅之前的先進(jìn)科技，另一部分僥幸在大毀滅中生存下來的人類卻重新回到原始文明。地球文明又在一個(gè)孤島上重新開始了。在這個(gè)孤島上還遺留著大毀滅之前的文明，其中也包含星娜所發(fā)表的那段“啟示”。于是星娜被當(dāng)做上帝一樣受到原始人類的宗教崇拜。直到一日，逃到外星的地球人當(dāng)中發(fā)生了病變，他們需要回到地球找到大毀滅前的科技來拯救毀滅當(dāng)中的人類。這部分乘著先進(jìn)飛行器去到小島的人類被當(dāng)?shù)赝林蔀椤跋戎薄！跋戎钡牡絹硖魬?zhàn)了當(dāng)?shù)厝说脑夹叛觥?

我從這部電影中得到了什么樣的啟發(fā)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1. 當(dāng)人的思想囿于常規(guī)(convention)之中時(shí)便是罪惡的起始。在第一條主線當(dāng)中，亞當(dāng)作為一名律師本應(yīng)深諳西方法理精神，但他一開始在奴隸體制面前卻立場(chǎng)不堅(jiān)。究其原因，他的岳父說“任何事物存在便有其合理性，你的努力只能作為滄海一栗而不能對(duì)大局發(fā)生全面影響”?！按嬖诒愫侠怼边@種思想深植于既得利益者的頭腦中，即便是開明的知識(shí)份子也會(huì)因常規(guī)而發(fā)生退縮?；蛟S這解釋了廢奴運(yùn)動(dòng)在美國開展得那么艱難而到最后必須訴諸于戰(zhàn)爭的原因。在第二條主線當(dāng)中，羅伯特·弗羅比舍要在音樂界謀得認(rèn)同必須建立良好的聲譽(yù)，而他同性戀的行為卻成為他人的口實(shí)?！胺裾J(rèn)同性戀”在第二條主線中是一條舉世公認(rèn)的定則，再天才的人也會(huì)因同性戀行為而身敗名裂。別有用心之徒便利用了這一點(diǎn)，通過掌握羅伯特的同性戀丑聞而犯罪。

2. 我們應(yīng)當(dāng)用懷疑的態(tài)度來看待所謂的普世價(jià)值與幸福藍(lán)圖。在第四條主線當(dāng)中，卡文迪許被騙入老人院之后發(fā)出了這樣的感慨“自由一詞仿佛被現(xiàn)代社會(huì)濫用，只有當(dāng)你被奪走自由之后才會(huì)體會(huì)到自由的珍貴價(jià)值”。這句話的表意是，那些一味鼓吹自由的人因著他們深信自己的自由身價(jià)而受到無形的奴役。當(dāng)人身處實(shí)實(shí)在在的奴役之下，他才會(huì)產(chǎn)生懷疑，之后才會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值的內(nèi)涵。在第五條主線當(dāng)中，無數(shù)的克隆人深信自己十二年后會(huì)被解放到一個(gè)極樂世界中。他們長期處在這樣的輿論宣傳之下，他們所有人都這樣認(rèn)為，他們所有人都不去懷疑。沒有懷疑，便沒有反抗。

3. 不要將信仰蒙蔽而演變成迷信，信仰的核心是思想。在第六條主線當(dāng)中，原始人將星娜視作上帝一樣偉大的神，她的啟示被當(dāng)成有咒語一樣的魔力。我們可以看到祭司手中有一本星娜語錄一樣的書。文字一旦掩蓋了思想，迷信便隨之而生，迷信生起之后，邪靈便隨之而出。老喬治化身作邪靈在電影中反復(fù)出現(xiàn)，其實(shí)是表現(xiàn)人類內(nèi)心的欲望與罪惡。扎里克一族因?yàn)檫^于依賴迷信的力量而妄圖通過這種力量來獲得生存斗爭的優(yōu)勢(shì)，這樣變?cè)獾搅藴缱宓拿\(yùn)。這不禁令我產(chǎn)生一種引用維特根斯坦的沖動(dòng)“語言掩飾著思想，而且達(dá)到這種程度，就像不能依據(jù)衣服的外形來推出它所遮蓋的思想形式一樣；因?yàn)橐路庑蔚脑O(shè)計(jì)不是為了揭示身體的形狀，而是為了全然不同的目的”。星娜將事實(shí)揭露于人面前并做出啟示固然是出于美好的用意，然而她的用意被后人誤作超自然的力量，這便是悲劇的伊始。

4. 導(dǎo)演設(shè)計(jì)了第三條主線，其目的是為了表達(dá)一個(gè)形而上的主題“死亡”。“死亡就是通向另一個(gè)世界的一道門”。死亡之所以可怕是因?yàn)槲覀冇矛F(xiàn)世的眼光去看待死亡。倘若人能夠意識(shí)到死亡不是靈魂的終結(jié)，可能他們會(huì)更加有勇氣去伸張正義和反抗暴政。

這部電影的確涉及了不少哲學(xué)命題“常規(guī)”“自由”“懷疑”“信仰”“迷信”“死亡”如同一股洪流縈繞在我心間。住持認(rèn)為這部電影政治目的很強(qiáng)，似乎在挑唆人造反。我話，如果你單純從政治角度去理解就淺顯了。因?yàn)閷ⅰ俺Ｒ?guī)”灌輸給我們的不光有不道德的政府，還有經(jīng)濟(jì)力量（比如將弱肉強(qiáng)食視作市場(chǎng)的常態(tài)），世俗眼光（高富帥的標(biāo)準(zhǔn)，名牌追求）。總之，這是一部引出思考的電影，它的魅力遠(yuǎn)不止輪回和愛情。

云圖是先有書還是先有電影

　　我喜歡看

　　這部電影采取的手法類似于《撞車》和《巴別塔》，多條主線交織在一起，最終融匯成一條思想洪流。

第一條主線發(fā)生在黑奴貿(mào)易在歐美之間興起的年代，一個(gè)叫亞當(dāng)?shù)哪贻p人幫助他在英國的岳父了解美洲種植園的狀況。因他不適美國氣候而暈倒了，謀財(cái)心切的醫(yī)生卻騙他體內(nèi)滋長了寄生蟲，將一種慢性毒藥說成是妙藥而騙亞當(dāng)服下。在返航的過程中，亞當(dāng)遇上了一名偷渡的黑奴，并幫他在船長面前說情給留下性命。在慢性毒素的折磨下，亞當(dāng)?shù)纳眢w一天天變虛弱，而醫(yī)生卻翹舌如簧地盜走他身上的財(cái)物。就當(dāng)亞當(dāng)命懸一線的時(shí)候，他被黑人從醫(yī)生的毒手中救下。返回英國的亞當(dāng)認(rèn)識(shí)到黑奴制度的罪惡決意投身廢奴運(yùn)動(dòng)。

第二條主線講述在19世紀(jì)后期的英國，一個(gè)叫羅伯特·弗羅比舍的年輕人才華橫溢受到音樂大師的欣賞。當(dāng)他創(chuàng)作了云圖六重奏之后，大師贊不絕口并試圖將作品據(jù)為己有。羅伯特不從并以死抗?fàn)?，大師拿出了他同性戀的丑聞作為要挾的理由。于是羅伯特將大師殺死。

第三條主線講一個(gè)叫雷的記者因?yàn)檎{(diào)查一個(gè)核工業(yè)區(qū)的陰謀而遭遇各種暗殺與謀害。一個(gè)在核工業(yè)區(qū)工作的科學(xué)家對(duì)雷一見鐘情并將陰謀和盤托出，科學(xué)家被特工用炸彈炸死，而他的死因卻推給了巴解組織。

第四條主線發(fā)生在現(xiàn)代，卡文迪什是一個(gè)失敗的出版商，由于經(jīng)營不善導(dǎo)致欠債累累。他經(jīng)常找他弟弟借債。不堪其煩的弟弟用計(jì)將卡文迪什關(guān)進(jìn)了老人院。這條主線講述了卡文迪什怎樣與同伴從森嚴(yán)的老人院中逃離出來并寫就了一本可與索爾仁尼琴的著作媲美的小說。

第五條主線講述2144年的韓國首爾，克隆人成為了社會(huì)主要的雇傭勞動(dòng)力。每個(gè)克隆人頸上都會(huì)帶一個(gè)箍，一旦發(fā)生克隆人不服從命令的事情就會(huì)被箍發(fā)出的激光而處死。因此克隆人被迫過著日復(fù)一日的機(jī)械生活，他們只希望過完12年的服務(wù)生活就走去一個(gè)極樂世界。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，克隆人星娜451被張海柱帶到一個(gè)被稱之為“叛軍”的組織，這個(gè)組織力圖爭取克隆人的人權(quán)自由。星娜451才了解到，克隆人完成了12年的服務(wù)生活之后不是去到一個(gè)極樂世界，而是被處死，然后再將她們的尸體制成蛋白質(zhì)“速補(bǔ)”來供應(yīng)克隆人的日常消耗。明白了這個(gè)真相之后，星娜在叛軍組織的保護(hù)下向世界發(fā)表了18分鐘的啟示，之后被人類政府捉去處死。

第六條主線講述了在2144年之后，地球再次經(jīng)歷了一次大毀滅，如同史前大洪水一樣將之前的文明全數(shù)摧毀，一部分人類逃到了別的星球并攜帶了大毀滅之前的先進(jìn)科技，另一部分僥幸在大毀滅中生存下來的人類卻重新回到原始文明。地球文明又在一個(gè)孤島上重新開始了。在這個(gè)孤島上還遺留著大毀滅之前的文明，其中也包含星娜所發(fā)表的那段“啟示”。于是星娜被當(dāng)做上帝一樣受到原始人類的宗教崇拜。直到一日，逃到外星的地球人當(dāng)中發(fā)生了病變，他們需要回到地球找到大毀滅前的科技來拯救毀滅當(dāng)中的人類。這部分乘著先進(jìn)飛行器去到小島的人類被當(dāng)?shù)赝林蔀椤跋戎??！跋戎钡牡絹硖魬?zhàn)了當(dāng)?shù)厝说脑夹叛觥?

我從這部電影中得到了什么樣的啟發(fā)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

1. 當(dāng)人的思想囿于常規(guī)(convention)之中時(shí)便是罪惡的起始。在第一條主線當(dāng)中，亞當(dāng)作為一名律師本應(yīng)深諳西方法理精神，但他一開始在奴隸體制面前卻立場(chǎng)不堅(jiān)。究其原因，他的岳父說“任何事物存在便有其合理性，你的努力只能作為滄海一栗而不能對(duì)大局發(fā)生全面影響”?！按嬖诒愫侠怼边@種思想深植于既得利益者的頭腦中，即便是開明的知識(shí)份子也會(huì)因常規(guī)而發(fā)生退縮。或許這解釋了廢奴運(yùn)動(dòng)在美國開展得那么艱難而到最后必須訴諸于戰(zhàn)爭的原因。在第二條主線當(dāng)中，羅伯特·弗羅比舍要在音樂界謀得認(rèn)同必須建立良好的聲譽(yù)，而他同性戀的行為卻成為他人的口實(shí)?！胺裾J(rèn)同性戀”在第二條主線中是一條舉世公認(rèn)的定則，再天才的人也會(huì)因同性戀行為而身敗名裂。別有用心之徒便利用了這一點(diǎn)，通過掌握羅伯特的同性戀丑聞而犯罪。

2. 我們應(yīng)當(dāng)用懷疑的態(tài)度來看待所謂的普世價(jià)值與幸福藍(lán)圖。在第四條主線當(dāng)中，卡文迪許被騙入老人院之后發(fā)出了這樣的感慨“自由一詞仿佛被現(xiàn)代社會(huì)濫用，只有當(dāng)你被奪走自由之后才會(huì)體會(huì)到自由的珍貴價(jià)值”。這句話的表意是，那些一味鼓吹自由的人因著他們深信自己的自由身價(jià)而受到無形的奴役。當(dāng)人身處實(shí)實(shí)在在的奴役之下，他才會(huì)產(chǎn)生懷疑，之后才會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到普世價(jià)值的內(nèi)涵。在第五條主線當(dāng)中，無數(shù)的克隆人深信自己十二年后會(huì)被解放到一個(gè)極樂世界中。他們長期處在這樣的輿論宣傳之下，他們所有人都這樣認(rèn)為，他們所有人都不去懷疑。沒有懷疑，便沒有反抗。

3. 不要將信仰蒙蔽而演變成迷信，信仰的核心是思想。在第六條主線當(dāng)中，原始人將星娜視作上帝一樣偉大的神，她的啟示被當(dāng)成有咒語一樣的魔力。我們可以看到祭司手中有一本星娜語錄一樣的書。文字一旦掩蓋了思想，迷信便隨之而生，迷信生起之后，邪靈便隨之而出。老喬治化身作邪靈在電影中反復(fù)出現(xiàn)，其實(shí)是表現(xiàn)人類內(nèi)心的欲望與罪惡。扎里克一族因?yàn)檫^于依賴迷信的力量而妄圖通過這種力量來獲得生存斗爭的優(yōu)勢(shì)，這樣變?cè)獾搅藴缱宓拿\(yùn)。這不禁令我產(chǎn)生一種引用維特根斯坦的沖動(dòng)“語言掩飾著思想，而且達(dá)到這種程度，就像不能依據(jù)衣服的外形來推出它所遮蓋的思想形式一樣；因?yàn)橐路庑蔚脑O(shè)計(jì)不是為了揭示身體的形狀，而是為了全然不同的目的”。星娜將事實(shí)揭露于人面前并做出啟示固然是出于美好的用意，然而她的用意被后人誤作超自然的力量，這便是悲劇的伊始。

4. 導(dǎo)演設(shè)計(jì)了第三條主線，其目的是為了表達(dá)一個(gè)形而上的主題“死亡”?！八劳鼍褪峭ㄏ蛄硪粋€(gè)世界的一道門”。死亡之所以可怕是因?yàn)槲覀冇矛F(xiàn)世的眼光去看待死亡。倘若人能夠意識(shí)到死亡不是靈魂的終結(jié)，可能他們會(huì)更加有勇氣去伸張正義和反抗暴政。

這部電影的確涉及了不少哲學(xué)命題“常規(guī)”“自由”“懷疑”“信仰”“迷信”“死亡”如同一股洪流縈繞在我心間。住持認(rèn)為這部電影政治目的很強(qiáng)，似乎在挑唆人造反。我話，如果你單純從政治角度去理解就淺顯了。因?yàn)閷ⅰ俺Ｒ?guī)”灌輸給我們的不光有不道德的政府，還有經(jīng)濟(jì)力量（比如將弱肉強(qiáng)食視作市場(chǎng)的常態(tài)），世俗眼光（高富帥的標(biāo)準(zhǔn)，名牌追求）?？傊@是一部引出思考的電影，它的魅力遠(yuǎn)不止輪回和愛情。

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