什么是社會(huì)學(xué)跟生理學(xué) 社會(huì)學(xué)的特征有哪些

月落烏啼2022-08-12 20:01:531128

什么是社會(huì)學(xué)?社會(huì)學(xué) 是什么?哲學(xué),心理學(xué),社會(huì)學(xué),都是學(xué)什么的?有什么關(guān)系或者聯(lián)系?社會(huì)學(xué)和是什么?如何理解人類學(xué)和社會(huì)學(xué)?什么是社會(huì)?什么是社會(huì)學(xué)?

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社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)什么是社會(huì)學(xué)

社會(huì)學(xué)是從社會(huì)整體出發(fā),通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。它從過去主要研究人類社會(huì)的起源、組織、風(fēng)俗習(xí)慣的人類學(xué),傾向變?yōu)橐匝芯楷F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)中的組織性或者團(tuán)體性行為的學(xué)科。在社會(huì)學(xué)中,人們不是作為個(gè)體,而是作為一個(gè)社會(huì)組織、群體或機(jī)構(gòu)的成員存在。

社會(huì)學(xué)是什么方向

社會(huì)學(xué)(Sociology)是一門研究社會(huì)事實(shí)(客觀事實(shí):社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)問題等;主觀事實(shí):人性、社會(huì)學(xué)心理等)的擁有多重范式的學(xué)科,起源于19世紀(jì)末期。是從社會(huì)哲學(xué)演化出來的現(xiàn)代學(xué)科。社會(huì)學(xué)是一門具有多重研究方式的學(xué)科。主要有科學(xué)主義的實(shí)證論的定量方法和人文主義的理解方法,它們相互對(duì)立相互聯(lián)系,發(fā)展及完善一套有關(guān)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及活動(dòng)的知識(shí)體系,并以運(yùn)用這些知識(shí)去尋求或改善社會(huì)福利為主要目標(biāo)。社會(huì)學(xué)的研究范圍廣泛,包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)(agency)或人際互動(dòng),至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu),因此社會(huì)學(xué)通常跟經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科并列于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域之下。

培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)具備較全面的社會(huì)學(xué)理論知識(shí)、較熟練的社會(huì)調(diào)查技能,能在教育、科研機(jī)構(gòu)、黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體從事社會(huì)研究與調(diào)查、政策研究與評(píng)估、社會(huì)規(guī)劃與管理、發(fā)展研究與預(yù)測(cè)等工作的社會(huì)學(xué)高級(jí)專門人才。

專業(yè)培養(yǎng)要求

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)理論社會(huì)學(xué)和應(yīng)用社會(huì)學(xué)的基本知識(shí),受到社會(huì)研究和社會(huì)調(diào)查技能以及表達(dá)能力的基本訓(xùn)練;具有理論分析、實(shí)證調(diào)查研究等多方面的基本能力。

開設(shè)主干課程:

主要課程:社會(huì)學(xué)概論、社會(huì)研究方法、社會(huì)心理學(xué)、中外社會(huì)思想史、古典及現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論、社會(huì)統(tǒng)計(jì)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用、中國(guó)社會(huì)等。主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):課堂討論、實(shí)地參觀、社會(huì)調(diào)查、專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)等,一般安排10-12周。

修學(xué)年限:四年

授予學(xué)位:法學(xué)或哲學(xué)學(xué)士

特色院校

中央民族大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、清華大學(xué)、華東理工大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、上海大學(xué)等。

就業(yè)方向

科研機(jī)構(gòu)、黨政機(jī)關(guān)、新聞出版、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體從事社會(huì)研究與調(diào)查,政策研究與評(píng)估、社會(huì)規(guī)劃與管理、發(fā)展研究與預(yù)測(cè)等工作。

社會(huì)心理學(xué)主要學(xué)什么

心理學(xué)是一門研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué),它是中間學(xué)科或者叫邊緣性學(xué)科,心理學(xué)是從哲學(xué)中分化出來的(1879年馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生),心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等等都是緊密聯(lián)系的

社會(huì)學(xué)從什么開始的

  • 社會(huì)學(xué)是一門研究社會(huì)事實(shí)(客觀事實(shí):社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)問題等;主觀事實(shí):人性、社會(huì)學(xué)心理等)的擁有多重范式的學(xué)科,起源于19世紀(jì)三四十年代。是從社會(huì)哲學(xué)演化出來的現(xiàn)代學(xué)科。社會(huì)學(xué)是一門具有多重研究方式的學(xué)科。主要有科學(xué)主義的實(shí)證論的定量方法和人文主義的理解方法,它們相互對(duì)立相互聯(lián)系,發(fā)展及完善一套有關(guān)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及活動(dòng)的知識(shí)體系,并以運(yùn)用這些知識(shí)去尋求或改善社會(huì)福利為主要目標(biāo)。社會(huì)學(xué)的研究范圍廣泛,包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)(agency)或人際互動(dòng),至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu),因此社會(huì)學(xué)通常跟經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科并列于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域之下。

人類學(xué)是怎么一門學(xué)科

社會(huì)學(xué)與人類學(xué)(廣義上的的人類學(xué)還包括民族學(xué)、體質(zhì)人類學(xué),在部分國(guó)家還包括考古學(xué)。國(guó)內(nèi)的話民族學(xué)和人類學(xué)基本分不清,你可以當(dāng)作一個(gè)學(xué)科兩個(gè)名字)在發(fā)展的過程中,共享許多知識(shí)源泉。那些歐洲古代的先哲都對(duì)這兩個(gè)學(xué)科有著深遠(yuǎn)的影響。近代的涂爾干、韋伯和馬克思同時(shí)是兩大學(xué)科知識(shí)理論的主要根源或基石。但不一樣的是,人類學(xué)家在使用這些理論來發(fā)展人類學(xué)知識(shí)體系的時(shí)候,更多的是考慮研究社會(huì)的特色及當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)。而社會(huì)學(xué)則更側(cè)重如何讓整體社會(huì)良性運(yùn)行。

在研究對(duì)象上,早期社會(huì)學(xué)更側(cè)重資本主義工業(yè)社會(huì)的研究,而人類學(xué)更側(cè)重于非西方的或少數(shù)民族社會(huì)的研究。雖然到現(xiàn)代,兩個(gè)學(xué)科都將自己的研究范圍擴(kuò)大到了對(duì)方的領(lǐng)域里,但是仍然在某種程度上能看到兩個(gè)學(xué)科還遺留著這樣的研究偏好。

在哲學(xué)觀上,人類學(xué)帶有強(qiáng)烈的主觀論色彩,以本體論為基礎(chǔ),文化相對(duì)論的泛濫也使其帶有濃厚的唯心主義和浪漫主義色彩。而社會(huì)學(xué)則強(qiáng)調(diào)自己有客觀性。相對(duì)于人類學(xué),社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)論和現(xiàn)實(shí)主義色彩更強(qiáng)烈一些。所以,在這個(gè)意義上,你可以把社會(huì)學(xué)和人類學(xué)視為一個(gè)客觀論,一個(gè)主觀論的兩個(gè)緊密聯(lián)系的學(xué)科。

在分支學(xué)科上,社會(huì)學(xué)有很強(qiáng)的分殊化和專業(yè)化傾向,但是人類學(xué)則強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象在世界民族志中的地位,以及在其整體社會(huì)文化脈絡(luò)中的作用與意義。因此,人類學(xué)家需要掌握更多關(guān)于其研究對(duì)象的知識(shí),包括語言、宗教、政治、親屬、歷史、社會(huì)結(jié)構(gòu)等等,不過因?yàn)樵缙诘娜祟悓W(xué)研究的都是相對(duì)比較簡(jiǎn)單的社會(huì),所以這個(gè)難度也不大。不過近現(xiàn)代,因?yàn)殚_始研究復(fù)雜社會(huì),所以人類學(xué)也開始和社會(huì)學(xué)一樣,有分殊化和專業(yè)化的趨勢(shì)了。

在研究方法上,社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究方法其實(shí)是可以互通的。但是,人類學(xué)主要使用田野調(diào)查的手段,使用定性研究的方法。而社會(huì)學(xué)則更多的使用問卷調(diào)查的手段,定量研究的方法。但是我們也可以見到許多人類學(xué)家去發(fā)問卷,也可以見到社會(huì)學(xué)家去搞田野。

社會(huì)學(xué)的特征有哪些

社會(huì)學(xué)是一門研究社會(huì)事實(shí)(客觀事實(shí):社會(huì)行為、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)問題等;主觀事實(shí):人性、社會(huì)學(xué)心理等)的擁有多重范式的學(xué)科,起源于19世紀(jì)末期。是從社會(huì)哲學(xué)演化出來的現(xiàn)代學(xué)科。社會(huì)學(xué)是一門具有多重研究方式的學(xué)科。

主要有科學(xué)主義的實(shí)證論的定量方法和人文主義的理解方法,它們相互對(duì)立相互聯(lián)系,發(fā)展及完善一套有關(guān)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)及活動(dòng)的知識(shí)體系,并以運(yùn)用這些知識(shí)去尋求或改善社會(huì)福利為主要目標(biāo)。社會(huì)學(xué)的研究范圍廣泛,包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)(agency)或人際互動(dòng),至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu),因此社會(huì)學(xué)通常跟經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科并列于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域之下。

社會(huì)學(xué)在研究題材上或研究法則上均有相當(dāng)?shù)膹V泛性,其傳統(tǒng)研究對(duì)象包括了社會(huì)分層、社會(huì)階級(jí)、社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)宗教、社會(huì)法律、越軌行為等,而采取的模式則包括定性和定量的研究方法。

由于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域都是由社會(huì)結(jié)構(gòu)、個(gè)體機(jī)構(gòu)的影響下塑造而成,所以隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)大其研究重點(diǎn)至其他相關(guān)科目,例如醫(yī)療、軍事或刑事制度、互聯(lián)網(wǎng)等,甚至是例如科學(xué)知識(shí)發(fā)展在社會(huì)活動(dòng)中的作用一類的課題。

另一方面,社會(huì)科學(xué)方法(social scientific methods)的范圍也越來越廣泛。在20世紀(jì)中葉以來多樣化的語言、文化轉(zhuǎn)變也同時(shí)產(chǎn)生了更多更具詮釋性、哲學(xué)性的社會(huì)研究模式。

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標(biāo)簽: 心理學(xué)

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