教育學原理是什么意思 思想政治教育原理與方法有哪些
大學里，教育學原理 課程中的“道德相對論”是啥意思，北師大教育學相關問題，813思想政治教育學原理是什么意思？教育科學研究基本原理是什么意思？高等教育學和教育學原理兩個研究生專業(yè)的區(qū)別及含義，教育學原理是專業(yè)課還是公共課。
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比較教育學的研究立場有哪些
道德相對論”：天下根本就沒有是非準則。
在人類社會中，每個時代都有出賣祖國和朋友的叛徒，破壞團結和損害集體的人是為了獲得個人利益，做生意不守信約翻臉不認帳是經濟詐騙行為，這是沒有信仰、沒有道德、沒有靈魂人的卑劣表現.人類進入現代文明之后，金錢就變成一種人際關系橋梁和基本交換媒介，誰都無法躲避，金錢成為對人性最尖銳的考驗。 當代流行的社會學，提出政教分離，宗教與科學對立，信仰多元化，多路神仙各立門戶，例如純文學不問信仰、法律與宗教和道德隔離、科學研究不論社會功效，把人類和文明分成四分五裂肢體分解，沒有信仰的人，第一不承認真主的存在，第二不理解這個天地和萬物有什么主宰，第三不相信有后世，人死如燈滅，一切煙消云散，所以，今世的人生就是追求享受，不擇手段，不講道德.現代的世俗社會把眼前的游戲和娛樂無限夸張，說成是人類生命的一切，假如農民只為收成綠油油的田苗，他必定是一個大傻瓜，因為最后顆粒不收，而生活在今世的不信道者卻把嬉戲和娛樂當作全部生命價值，而無視未來終極的結果。 他們?yōu)榫鹑∈澜缲敻缓拓潏D物質享受，變得瘋狂了！ 不擇一切手段，不顧一切后果。 西方資本主義制度崇拜金錢，獲得大量的財富和錢財，沉緬于紙醉金迷嬌奢淫逸的生活。經濟發(fā)達的國家貪得無厭，繼續(xù)對貧窮國家侵略、剝削和奴役，對民眾驕縱，鼓勵奢侈。貧窮的國家不知親民，保難保貧困人家的基本溫飽。今天所見的高科技產品、紙醉金迷的生活方式、現代化殺人武器、精密的通訊設備，以及他們的摩天大樓高速公路飛機坦克導彈，因為用心邪惡，罪惡累累。然后窮則思變，采取邪門歪道唯利是圖崇拜金錢，如制造假冒偽劣商品，濫采濫伐破壞自然資源，無惡不作，五毒俱全，有些人愛財如命，而對錢財的禍害沒有知覺，錢財使不信道者墮入永恒的黑夜之中。對于執(zhí)迷不悟的人，錢是美麗的泡影，錢是心竅的迷藥，錢是色鬼的魔爪，錢是貪官的誘惑，錢是索命的刀劍，錢是罪惡的賊船。許多人能忍受貧窮的煎熬，但經不起財富的考驗。偶像崇拜是為了獲得實際利益，如維護政權或個人私欲，無視全社會的道德準則，導致現實生活中對權勢官僚的賄賂和奉承，以及形成維護私利的黨派集團和會道門組織。以高科技和物質生產發(fā)達為裝飾，蒙蔽不少善良人的眼睛，崇洋媚外成為第三世界國家的流行病，許多學者和社會精英都在呼吁“全盤西化”，對西方社會的一切東西都盲目引進和吸收，殘酷地割裂歷史傳統(tǒng)，生硬地拋棄民族文化。 今天的世界局勢，超級大國和西方強國到處干涉其它國家內政和肆意入侵和軍事占領，這是西方殖民主義的繼續(xù)，因為西方資本主義，把戰(zhàn)爭當作推行不平等貿易和談判的手段，戰(zhàn)爭的目的就是為了掠奪。西方文明代表了世界主流文化，幾個西方強國自封代表了“國際社會”，國際大事一切由幾個巨頭說了算。誰都看到，西方宣傳的“全球一體化”就是世界各國全面西方化，包括經濟發(fā)展模式、國際貿易和法律規(guī)則、世界文體和藝術交流，以及五大洲各民族都模仿歐美人的禮節(jié)和生活方式。 受商業(yè)利益的驅動，把人們引向實時行樂和消費，只顧此時此地的享樂，過著醉生夢死的日子。這是現代的社會“主流文明”，引向危險的迷誤和精神世界的荒蕪。寬容與和平，是所有這些教派經典中的基本精神，他們的行為恰與經典背道而馳。隨著西方的經濟實力和科技新產品，崇洋媚外在第三世界泛濫成災，病毒遍布全球。市場經濟運轉的軸心是金錢，產生各種社會不平等和階級壓迫，“朱門酒肉臭路有凍死骨”，是貧富懸殊社會的典型景象，古今無異。由金錢所導致的社會暴亂、爭權奪利、貪污盜竊、草菅人命、罪惡滔天，暴露了人心的黑暗，社會的不公。 財富本身不是罪，罪惡生自于黑心腸，見財忘義，以財富夸耀自己的能干和權力，如同戈倫這樣的奸臣。今天的世界，人類的精神倒退到了公元五，六世紀的麥加時代，絕大多數人沉入迷誤之中，沒有頭緒，不識正道，不見光明。今日世界重商業(yè)利益，金錢掛帥，引導民眾降低人格和品級，利用市場經濟的政策漏洞制造假冒偽劣商品、國際黑社會集團販賣毒品和人口、商場如戰(zhàn)場互相競爭對抗和吞并、階級斗爭武裝政變和奪權政權、帝國主義壟斷核武器侵略弱小國家掠奪自然資源，這一切都是為了錢。 金錢是流通、是媒介、是刺激、是成敗的標志，也是道德良心的測試、今日的世界，新思想和新理論中便可看清真相，現代最流行的文藝和哲學理論是“道德相對論當代的科學傳統(tǒng)，從歐洲人文主義改革開始的擺脫教會的約束，成為解決實際需要的手段、例如工業(yè)生產、資源開發(fā)、商業(yè)貿易、運輸和通訊、戰(zhàn)爭和治安，目的是為了社會經濟繁榮、政權穩(wěn)固，或者帝國擴張、跨國公司壟斷?，F代的世界，德育早已被學校教育掃地出門，從小學到博士研究生，都是智育第一，為個人利益的功名利祿獲取知識和技術。 教育已經商業(yè)化、市場化、產業(yè)化，學校是招攬顧客的商店，學生花錢購買知識，培養(yǎng)目標是為“五子登科”奮斗：票子、房子、車子、妻子和官帽子。 學校生產工業(yè)化，師生之間沒有人性的感情，沒有道德交流，大批量地生產的學生，個個都是高智商的缺德少才機器人?，F代西方培養(yǎng)的人文學家，包括哲學、社會學、政治學、人類學、歷史學、經濟學、教育學、美學、法學、心理學。沒有信仰的科學是現代人類的一大發(fā)明，也是現代人類的危險道路，如同一艘遠洋海輪或宇宙飛船，是否可以沒有地面控制和既定目標就到大海上自由飄流或到太空中放任遨游？譬如一名高水平的科學家，為獨裁者制造新式殺人武器，雖然他獲得了天價的高薪，享受豪宅、名牌汽車、美衣玉食，但是他的知識不是美德，而是罪惡。 西方思想家提出的現代化國家理論，是建立在“現代民族主義”學說基礎上的政治；民族利益高于一切，導致對外擴張和侵略，在國內都是合法的“愛國主義”行為，因為有多數選民支持。西方的社會建立在資本主義經濟學的原理之上，他們理解的社會動力就是市場競爭，適者生存，為了提高競爭能力和自我保護意識，就必須殘酷剝削，無情壓榨，沒有什么人道和良心可言?，F代西方文明的發(fā)展，是一次邪惡的嘗試，人類的理性是知識和見解，表達追求的愿望和目標，見仁見智，本身就是個人偏見和主觀意識，與公正是對抗的思想根源。 西方社會如此瘋狂地追求物質文明，而徹底拋棄精神信仰，把人類降低到了赤裸裸的動物欲望和野性？
世界上有多數現代的“文明”國家，離婚是對女性當作玩物拋棄，或者被男人們當作商品進行金錢交易,否定女性的人格和尊嚴。他們的理由是“談情說愛時的激情消失了”，喜新厭舊，因為女人是玩物；或者說“分給財產，請她出門”，花錢更新，因為女人是商品。西方國家的高離婚率，遭受精神和物質損失最大的是女方，人老珠黃，青春不再。丈夫或妻子先有外遇，然后提出離婚，花錢請律師編造種種理由。雖在法律中規(guī)定“一夫一妻制”，但婚外戀和包養(yǎng)情人是合法的兩性關系補充，此外還有嫖娼賣淫的合法化。這兩種極端制度都是對女子的不公平。男女不婚同居合法化，沒有家庭觀念和責任感，家庭的結構被摧毀，社會道德世風日下，男女都在外面尋歡作樂。 家庭破裂、盜賊橫行、老人無助、孤兒無依、性病流行、肆虐許多國家的艾滋病，他們沒有什么神奇的絕招，而只是要求人們使用避孕套。色情泛濫，亂交成性，同性戀公開示威，他們高喊：“這是自由，人性徹底解放，是社會的發(fā)展和進步?！?男女愛情任意放蕩，解除一切約束和規(guī)則，提倡亂倫，人人追求性自由和性瘋狂，同性互奸在某些社會群體的鼓勵下，開始流行，而且他們在議會中獲得多數選票的支持，成為合法化的社會行為。同性戀和同性婚姻的合法化，逐漸在許多西方國家蔓延成災，但由此產生的惡果也日夜昭著，例如對家庭的破壞、對健康的損傷和引起多種性病、以及對子女教育和社會福利制度的嚴重干擾。 各種社會弊病都因此而生，逐漸浮出水面，迷誤和腐敗將把世界推向毀滅的邊緣，必將導致人類的文明崩潰，道德墮入低谷。西方國家普遍存在購買嬰兒交易，婦女擔心體型不美麗，不愿生育兒女，花錢購買，促成嬰兒盜竊和走私，有些政府認為是合法行為。新思想和新理論中便可看清真相，現代最流行的文藝和哲學理論是“道德相對論”：天下根本就沒有是非準則，因為上帝不關閑事，道德標準由人類社會民主投票，這是西方的“人性自由”。現代西方世界所實行的法制，首先在政教分離的制度下，停止了對社會的信仰道德教育，社會公德失去了永恒的準繩，主要目的是維護政權穩(wěn)定，因此對政治犯和思想犯制裁最嚴厲，例如“伊斯蘭恐怖分子”，而對社會犯罪表現仁慈，用巨額納稅人的錢建造生活舒適的“文明監(jiān)獄”。法律程序中有錢人可以雇傭高級律師設法辯護，賄賂法官手下留情，法庭誘使犯罪者“坦白從寬”只是為了配合審案，“悔過自新”變成了沒有誠意的虛假謊言。沒有信仰根據的世俗法制，社會犯罪率居高不下永無停息，搶劫、偷盜、強奸、詐騙案件層出不窮。今日的世界，物欲橫流，到處都是刺激及時行樂追求物質享受的商議廣告和誘導迷誤和惰性的政治宣傳，阻止人們思考生命的意義和重要的終點目標，充斥于當代教育、新聞和政治的宣傳和策略，所有政治寡頭和獨裁政府都害怕民眾有真正的信仰。
造化的人性，不是絕對善良，而是在人性中設置了浮躁，私欲，健忘、貪婪、自私和懦弱，惡魔就是從這些缺陷中乘虛而入，人性的卑劣部份包含著分離主義傾向，因為私欲、逞強、要面子、表現個人主義， 然后啟示他們天道人道，引導人類以正義抗拒邪惡，這就是考驗，是一種人性中隱藏的正氣和剛強，人人都具備，可以用來抵御邪惡和私欲，是體內自動的靈魂凈化基因，可以提高人的品德和素質。嘴饞、懶惰、貪財、好色、投機取巧、沽名釣譽，一不小心就會自動向罪惡方向滑坡，逐漸變成比禽獸都不如的卑劣動物。不同的人有不同的價值觀，自私的人把兒子繼承私產看作是人生大事，無子就是最大的社會羞恥，不論他兒子是什么人性和品格；或許是逆子、是賭徒、是酒鬼、是色狼、貪官、是騙子、是盜賊、或是敗家子。天地萬物最原始的東西是什么？ 人從哪里來？ 什么是人類的終極目的？ 是否有靈魂？ 人死之后去向哪里？生死是人類最關心的大事，而卻忽略了更為重要的其它問題，如人是怎樣被造化出來的？ 人類來到這個世界有什么使命？ 人類的祖先與惡魔同在真主闕下有過什么許諾和約定？ 生死只是現象和轉化的過程，以后的問題比生死更為重要？沒有信仰的人，一葉障目，對于所不能看見的事物都不予承認它們的存在，是現代唯物主義中最庸俗的一類低級思維，然而，他們又很膽怯和脆弱，生活中充滿恐懼，感覺到處有神有鬼有幽靈，因此什么迷信都接受，都愿信仰和祈求。胡批說“宗教是迷信”、“宗教是唯心主義”、“宗教是對客觀世界的虛幻和填補精神空虛”。許多人為了政治的需要，采用卑劣的手段，他們抽掉宗教指導生活的內容，降低為迷信，引導民眾陷入迷誤，成為他們的精神奴隸。 這些人才是真正的唯心主義，對客觀存在的虛幻和精神空虛。他們使用許多美麗的辭藻顛倒黑白，把謬誤說成真理，什么“階級斗爭是綱，一抓就靈”、“歷史的必然規(guī)律”、“實事求是講究科學”，把自私自利說成是“有規(guī)劃發(fā)展”，把墮落腐敗說成是“社會進步”，把發(fā)動侵略戰(zhàn)爭說成是“維護世界和平”，把經濟掠奪說成是“平等貿易”，把世界霸權說成是“全球一體化”。人類從古代就對天空觀象，奇想翩翩，不同時代都有對天空的研究定論。今天的人說古人是迷信，例如天圓地方，有石柱支撐天空，而未來的人類將嘲笑今天的科學家思想幼稚，堅持許多錯誤的理論，迷信得可悲。 自從地球上出現人類以來，世世代代的人都在思考天地萬物的來源問題，因此也產生了數不清的民間傳說，最現代化的假設是“大爆炸理論”，最現代的物質存在理論是“宇宙大爆炸”、不同元素在盲目碰撞中巧合產生了生命，然后自然進化，從水中爬到岸上，又長了兩只腳，立起走路，變成了人。一百多年來，進化論者編造的謊言說，原子盲目碰撞“偶爾巧合而產生了生命”，“低級動物進化而變成了人”，形形色色的無神論者如同抓住了一根救命稻草，到處宣傳和欺騙.統(tǒng)治唯物主義學術領域的達爾文主義，曾經被宣布是“最科學的思考”，后來被證實思維邏輯存在不可彌補的漏洞,一種錯誤的假設理論被當作天經地義的科學教條,進化論探索了一百多年后的今天，可靠地證實了這個理論的荒謬，違背了現代科學思維最忌諱的道德原則“實事求是”，迫使人們接受毫無事實根據的欺騙性結論, 直到近期才有嚴肅的科學家提出，應當把這個科學偶像請下神壇了，不能在允許繼續(xù)誤人子弟，學術界被這個大膽科學設想的謊言蒙騙了一個多世紀。從古到今的天文學研究，有一點大家都一致同意：宇宙運動的穩(wěn)定與和諧性。當代的科學家們都遵循無神論的研究模式，設法從“大自然”中尋找自身的規(guī)律性，但是天地的原始創(chuàng)造以及嚴密的和諧與穩(wěn)定，在不承認造物主的原則下，只能留作一個中心大空白?？茖W家們都是在危險的邊緣上討論，因為在“宇宙存在的意志”問題上稍不留神，就滑落到了天地造化的“神學”。他們極力設法避免這個驚險的滑落動作，但是沒有辦法填補這個空白，只能說是“科學假設”。 他們都是當代第一流的科學家，而且使用最先進的天文觀察設備，向宇宙空間發(fā)射衛(wèi)星收集電子信息，探索宇宙的范圍、銀河系和太陽系中的恒星。他們使用的測量單位是億萬光年，至今仍舊停留在假設猜測階段，因此許多觀點還在激烈的爭論之中，沒有確定性的結論，證明天地的存在超越人類的思維。 科學家受到人們的尊重，因為他們細心地觀察天地，向世人傳授知識和信息。不幸的是，西方培養(yǎng)的科學家，堅持無神論的觀點，自稱是徹底的唯物主義者，否定造物主的萬能和造化，結果是以探索真理為標記而做掩蓋真理的工作，降低了他們的人格，侮辱了相信他們的民眾。我們不敢斷定，這些現代的無神論科學家是否有權永遠占有世界知識象牙塔，讓他們高居英雄的地位長期褻瀆知識的本質。對于人類的歷史和社會，不存在“如果”和“假設”，也不存在對未來的“預測”和“必然”， 生命中充滿了超現實的意外，任何人間事都有疏漏，只有真主掌管著天地間的幽玄。
北師大教育質量報告
一、教育學研究生方向大體上有：
1.教育學原理:，教育原理，德育原理，教育哲學，教育法學，教育史（中外），比較教育學，高等教育
2.課程與教學論專業(yè)：課程，教學論，小學語文和數學，教師教育
3.教育經濟：教育經濟，學校管理
4.特殊教育
5.學前教育
教育學研究生可能比較好就業(yè)：教育經濟，課程與教學論專業(yè)的，學前和特殊教育都還行；
二、課程與教學論，定位于中小學的意思是：中小學的課程改革和中小學教學方法的改進；不過你讀這個專業(yè)的話，努力是可以當上老師的，但是北師大，課程系很強，如果在大城市當中學老師也行，但是小城市的話，就很不值得了；
思想政治教育原理與方法有哪些
813是學科代碼，
思想政治教育學原理，是思政開設的一門必修課
為什么要學教育科學研究方法課程
教育科學研究指的是運用一定的科學方法，遵循一定的科學研究程序，通過對教育現象的解釋、預測和控制，探索教育規(guī)律的一種認識活動。
教育科學研究基本原理：
1、研究的目的在于探索教育規(guī)律，解決重要的教育理論和教育實際問題。教育科學研究，區(qū)別于一般日常生活的認識活動，無論是以探索或發(fā)展一定的原理、原則、方法和理論為目的的探索性研究，還是以尋求解決現實問題答案的對策性研究，都是為了發(fā)展和人是教育現象的本質和客觀規(guī)律，而不是對已知情況和結論的簡單描述。
2、要有研究假設和對研究問題具體明確的陳述。教育研究作為一種科學的認識活動，要求做出理性的說明和進行邏輯的論證，具體明確地界定研究的問題，并有相應的研究目標和可供檢查的指標。
3、研究方法要科學合理。研究要有科學的設計，準確系統(tǒng)的觀察記錄和分析，并收集可靠的資料數據。研究結果力求客觀、合乎邏輯，并回到實踐中檢驗。
4、研究的創(chuàng)新性。教育研究的本質特征是創(chuàng)新。創(chuàng)新主要表現在對未知的探索，對原有理論體系、思維方式及研究方法有所突破。無論是對未知事物的全新認識，或者是對已有知識的研究和完善，或者是運用一定理論解決實際問題，都是在前人與他人的科學研究基礎上進一步揭示事物發(fā)展的本質和規(guī)律，從而表現出教育科學研究的創(chuàng)新特點。
教育學碩士和教育學研究生區(qū)別
兩個專業(yè)的培養(yǎng)目標、研究方向和就業(yè)前景等方面有區(qū)別。
一、培養(yǎng)目標不同
高等教育學：
培養(yǎng)基礎理論扎實、實踐能力強、富有創(chuàng)新意識、能從事高等教育領域的教學、科研和管理工作的高層次專門人才。學生必須掌握高等教育學科的基礎理論、系統(tǒng)的專業(yè)知識及其相應的技能與方法，具有從事本專業(yè)實際工作和科學研究工作的能力，掌握并能夠運用一門外國語。
教育學原理：
培養(yǎng)學生具有較系統(tǒng)的教育學及相關學科的基本理論和專業(yè)知識，了解本學科發(fā)展動向和研究熱點，能獨立地進行科學研究。較熟練地掌握一門外國語，能閱讀和翻譯本專業(yè)的外文資料。畢業(yè)后能夠承擔科學研究、高等學校教育學教學和教育管理工作的高級專門人才。
二、高等教育學專業(yè)的研究方向
高等教育學：以高等教育的運行形態(tài)和發(fā)展基本規(guī)律為研究對象，具有綜合性、理論性和應用性的教育科學。高等教育里分科較細致，其中，三級學科有高等教育原理、高等教育質量保障與評估、高等院校治理與發(fā)展、比較高等教育、高等教育政策分析、高校教師發(fā)展、高等教育社會學等等。
教育原理學：主要研究教育基本理論與現代教育基本問題、比如教育與人的關系、教育與社會發(fā)展問題、教育的本質與功能問題、教育體制創(chuàng)新問題、受教育機會和教育公平問題、教育政策與教育法制建設問題等等。其中既有教育學原理傳統(tǒng)的理論領域，也有近年來根據教育實踐的發(fā)展新開拓的領域。
三、就業(yè)選擇
高等教育學：
各級各類大中專院校、各級教育行政主管部門、教育教學科研機構、雜志社等機構從事高等教育領域的教學、科研、咨詢和行政管理工作。
教育學原理：
主要從事基礎教育、綜合文科師資、高等教育人文教育方向的教學與研究、政府機關以及企事業(yè)單位的辦公、文秘、專業(yè)技術與管理等。
參考資料：百度百科：教育學原理
參考資料：百度百科：高等教育學
教育學專業(yè)的課程設置有哪些
教育學原理是專業(yè)課，一般只有師范類專業(yè)要學和考試。
教育學原理 ，原稱"教育基本理論"，研究教育學中的基本理論問題，探求教育的一般原理和規(guī)律。 它為教育理論的發(fā)展和 教育改革 提供綜合性的研究成果。教育學原理是教育學中的基礎學科，為其他二級學科提供理論觀點和思想方法，為研究各級各類教育提供理論基礎。
主要信息：
專業(yè)課與“基礎課”相對。指高等學校和中等專業(yè)學校根據培養(yǎng)目標所開設的專業(yè)知識和專門技能的課程。專業(yè)課的任務，是使學生掌握必要的專業(yè)基本理論、專業(yè)知識和專業(yè)技能，了解本專業(yè)的前沿科學技術和發(fā)展趨勢，培養(yǎng)分析解決本專業(yè)范圍內一般實際問題的能力。
公共課是指高等教育自學考試中任何專業(yè)或部分同類專業(yè)的考生都必須學習的課程。如《哲 學》、《政治經濟學》等。公共課雖然不一定同所學專業(yè)有直接聯系，但它是培養(yǎng)德智體全 面發(fā)展人才，為進一步學習提供方法論的不可缺少的課程。
基礎課是指某一專業(yè)的考生學習的基礎理論、基本知識和基本技能的課程，其作用是為考生 掌握專業(yè)知識、學習科學技術、發(fā)展有關能力打下堅實的基礎。
