中級宏微觀有什么用 高級微觀經(jīng)濟學什么時候上

中級微宏觀和初級微宏觀什么區(qū)別？那高級微觀又是哪本書呢？考研用？中級宏微觀經(jīng)濟學與初級有何差別？相比之下，中級宏微觀經(jīng)濟學有何特點，宏觀經(jīng)濟學，初級和中級，有什么區(qū)別？宏微觀經(jīng)濟學在工作生活無學習中有什么作用？

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• 考研微觀經(jīng)濟學講義
• 高級微觀經(jīng)濟學什么時候上
• 宏觀經(jīng)濟學入門基礎(chǔ)知識
• 微觀經(jīng)濟學能學到什么

考研微觀經(jīng)濟學講義

微宏觀經(jīng)濟學好書推薦(從初級到高級）[分享光榮]

一、入門教材：

1、曼昆《經(jīng)濟學原理》上下冊，88元。梁小民教授翻譯。曼昆為哈佛高才生，天才橫溢，屬新古典凱恩斯主義學派，研究范圍偏重宏觀經(jīng)濟分析。

該書為大學一年級學生而寫，主要特點是行文簡單、說理淺顯、語言有趣。界面相當友好，引用大量的案例和報刊文摘，與生活極其貼近，諸如美聯(lián)儲為何存在，如何運作，Greenspan 如何降息以應付經(jīng)濟低迷等措施背后的經(jīng)濟學道理。該書幾乎沒有用到數(shù)學，而且自創(chuàng)歸納出“經(jīng)濟學10大原理”，為初學者解說，極其便利完全沒有接觸過經(jīng)濟學的人閱讀。學此書，可了解經(jīng)濟學的基本思維，常用的基本原理，用于看待生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象?？芍?jīng)濟學之功用及有趣，遠超一般想象之外。推薦入門首選閱讀。目前國內(nèi)已經(jīng)有某些教授依據(jù)此書編著《西方經(jīng)濟學》教材，在書中出現(xiàn)“經(jīng)濟學10大原理”一詞，一眼便可看出是抄襲而來。

2、 薩繆爾森《經(jīng)濟學》(Economics)

薩繆爾森，新古典綜合學派的代表人物，1970年成為第一個榮獲諾貝爾經(jīng)濟學獎的美國人。研究范圍橫跨經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和數(shù)學多個領(lǐng)域，對政治經(jīng)濟學、部門經(jīng)濟學和技術(shù)經(jīng)濟學有獨到的見解。目前經(jīng)濟學各種教科書，所使用的分析框架及分析方法，多采用由他1947年的《微觀經(jīng)濟分析》發(fā)展糅合凱恩斯主義和傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟學而成的“新古典綜合學派”理論框架。他一直熱衷于把數(shù)學工具運用于靜態(tài)均衡和動態(tài)過程的分析，以物理學和數(shù)學論證推理方式研究經(jīng)濟。目前經(jīng)濟學理論數(shù)學化大行其道，此翁實始作俑者。

《經(jīng)濟學》由美國麥格勞——希爾圖公司1948年初版。現(xiàn)已出第16版，通行全世界。國內(nèi)50年代由高鴻業(yè)教授根據(jù)英文第10版翻譯，商務印書館于1981年出版。市面之16版，是和諾德豪斯合寫，由蕭深教授翻譯，并拆為《宏觀經(jīng)濟學》和《微觀經(jīng)濟學》兩個單行本出版。

全書結(jié)構(gòu)宏偉，篇幅巨大?？芍^博大精深。滲透老薩數(shù)十年經(jīng)濟學見解。字里行間，三言兩語，每有深意。其中諸如“熱情的心，冷靜的頭腦”、“相關(guān)未必因果”等言語，可謂經(jīng)濟學之《老子》。讀完該書，可了解經(jīng)濟學所探討問題在經(jīng)濟學體系中之位置及分析框架，對經(jīng)濟學有一個完備之認識框架。知識龐雜，有一體系框架，則適宜以后更進一步學習。學之愈深，愈知此框架之重要。盡管該框架在宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎(chǔ)方面仍有斷層，但不失為一個好框架。此書國內(nèi)有機工版發(fā)行之英文版。建議直接閱讀英文版。

3、斯蒂格利姿《經(jīng)濟學》及系列輔助教材。斯蒂格利姿在信息經(jīng)濟學成就甚高，此書可作為前二者的補充，前二者所涉及經(jīng)濟學內(nèi)容主要是以價格理論及邊際分析為基礎(chǔ)，不包括不對稱信息經(jīng)濟學、不確定性分析部分。斯蒂格利姿之《經(jīng)濟學》可填充前二者之空白。

盡管三位作者政策傾向不同，但教材體現(xiàn)凱恩斯主義的特征稍多一點，總體上講，教材相當客觀和公允。很適宜做入門教材。

4、《經(jīng)濟學、原理、問題與政策》及《經(jīng)濟學原理與問題》、〈經(jīng)濟學案例〉、〈經(jīng)濟學小品〉、《經(jīng)濟學悖論》、〈社會問題經(jīng)濟學〉等。此類書之特點是先提問題，再論原理，主要是針對社會習見問題，逐步解釋原理，水平、內(nèi)容大多較好，唯缺乏體系與框架，適宜略懂經(jīng)濟學者補充學習。

5、國內(nèi)老師自行編寫之《西方經(jīng)濟學》教材：目前國內(nèi)各大學自己編寫的直接冠以《西方經(jīng)濟學》或〈經(jīng)濟學原理〉均屬入門教材。如高鴻業(yè)、歷以寧、宋承先、梁小民、朱錫慶、尹伯成、司春林等等。然皆遠遜外國教材。其中宋承先之《西方經(jīng)濟學》教材，竟用黑體加插一段馬克思論地租之說法，以說明所傳授學問之錯誤，實為極可笑者。

說明：

1、越基礎(chǔ)性之教材越需深入淺出，將復雜抽象的道理聯(lián)系到生活實際上，才講的透徹，又能調(diào)起初學者之興趣。國外教材，形成一競爭市場，多極高明之著作，教材之撰寫也充分考慮學生學習之便利，如曼昆之教材，以完全不帶數(shù)學式而著稱，又或更新?lián)Q版本極快，以及時吸收新知識，如斯蒂格利姿《經(jīng)濟學》之增加不對稱信息部分。低手所寫教材自然被市場淘汰。故市面之基礎(chǔ)教材，多為大高手所寫就。

2、國內(nèi)教材，建國以來，除商務系列叢書初期之100年前古典學派部分，政府同意翻譯以作為馬克思批判之反面教材得以出版外，80年代以前，近50年間國外經(jīng)濟學研究學問之成就，國人皆不得見。80年代末期，鄒至莊先生力倡西方經(jīng)濟學，鄧大人首肯之后，國內(nèi)始漸有〈西方經(jīng)濟學〉之類教材出現(xiàn)。此類教材，多為新出道之老師，為進階升職，湊出版物之數(shù)而編抄西人著作而成，機制所限，不敢添加“反動”之知識，又無競爭機制，購買者多為其聽課學生。故質(zhì)量甚差，若非特殊目的如考研指定者，慎勿購買。

3、按經(jīng)濟學有入門低、中級、高級之分。高級乃指其運用之數(shù)學工具及闡述觀點之紛爭更多而言，并非此學問高人一等。一如高等數(shù)學未必高初等數(shù)學一等之意。越是高級，則越多分歧，也越追求數(shù)理邏輯之嚴謹，反不如低級來的實用。初級的入門教材一般是針對初學者，所以大多舉案例和現(xiàn)象，加以文字解釋，偶爾插加二維圖案，高級教材注重數(shù)理邏輯，而二維圖案及文字已難以表達、解決所說明之問題，故多用數(shù)學證明或代數(shù)方程，夾雜現(xiàn)代數(shù)學工具。中級教材則介乎其中，界定甚為模糊。教材難度不同，跨度也相差很大。

二、中級微觀教材。

中級教材一般以微觀、宏觀兩科為主，兼修其他應用科目。傳統(tǒng)經(jīng)濟學，本無宏觀、微觀之分，自凱恩斯針對名義變量進行宏觀經(jīng)濟分析之后，始有宏觀一科。故歷來次序，先修微觀，再修宏觀，后及其他。

微觀經(jīng)濟學為各科之基礎(chǔ)。其分析，乃基于馬歇爾的一般均衡分析及邊際效用學派之邊際分析，而后由薩謬而森發(fā)展數(shù)學方法及框架而成，涵蓋范圍甚廣，大致包括：

基礎(chǔ)部分：傳統(tǒng)廠商理論（技術(shù)、利潤、成本）、傳統(tǒng)消費者理論（效用、偏好、選擇、需求）、局部均衡理論（完全競爭市場之穩(wěn)定性）、一般均衡理論（福利經(jīng)濟學二大定理、交換方框圖）

分支部分：寡占市場理論（寡頭、定價、市場細分）、博奕論（純策略均衡、混合博奕、廣延型結(jié)構(gòu)、廠商博奕、顫抖的手）、公共物品理論（公共物品、稅收制度設(shè)計、投票、外部效應）、不確定性經(jīng)濟學（風險、博采、保險、投資）、信息經(jīng)濟學（不對稱信息、逆向選擇、信號）、激勵理論（委托-代理理論、契約理論）、法和經(jīng)濟學（制度經(jīng)濟學、企業(yè)性質(zhì)分析、法律）、拍賣理論（拍賣機制設(shè)計）、匹配理論等。

學習者可根據(jù)上述內(nèi)容，與教材所列提綱比較，則可知教材側(cè)重點之所在。

6、《管理經(jīng)濟學》，有版本數(shù)種，特點各不相同。此類教材多為mba系列教材。其目的針對生產(chǎn)過程決策而設(shè)，故與經(jīng)濟學之中級微觀教材相較而言，減少少量分支部分理論，增加回歸分析及計量統(tǒng)計部分。目前數(shù)種版本中，以人大版〈工商管理經(jīng)典譯從〉難度最低。機工版哈耶所寫之〈管理經(jīng)濟學 -戰(zhàn)略與決策〉與標準中級教材難度大致相當，內(nèi)容也接近。唯其中也已采用函數(shù)表達式。機工版莫瑞斯（有英文版及中文版，中文為陳章武所譯）〈管理經(jīng)濟學〉難度最高，其側(cè)重內(nèi)容與中級教材大不相同，除回歸分析已采用大量數(shù)據(jù)，要求建立模型，內(nèi)容接近計量預測外，內(nèi)容涉及對偶理論、不同代替效應之圖解，附錄采用微分法，難度較高。此類書籍，側(cè)重經(jīng)濟學中與管理交叉管理。

7、平狄克《微觀經(jīng)濟學》。人大版，此書乃標準中級微觀經(jīng)濟學教材。在美國多個大學供mba采用，國內(nèi)英文版有清華版，中文版有人大版。此書內(nèi)容適中，主題廣泛，均是各部分理論之要點，不旁及其他分歧內(nèi)容，其中定價部分較為詳細。圖形清晰，語言流暢。所采用數(shù)學工具甚淺，有函數(shù)但不涉及微分，只用差值。曲線只用標準嚴格凹性曲線，不及擬凹部分、線性仿射內(nèi)容，成本函數(shù)也均為線性。建議此書應通讀，可作進階之用。

8、曼斯非爾特《微觀經(jīng)濟學》人大版，內(nèi)容、難度、書價與平狄克相仿，唯編排次序不同。體系稍顯龐雜，不如平狄克之明晰，然也為一國外通行教材。若修習平狄克有不明之處，則可先參照此教材或先修學其他國內(nèi)出版之書籍。如北大系列教材之周惠中〈微觀經(jīng)濟學〉，北大版朱善利之《微觀經(jīng)濟學》等。此書不屬必讀。

9、《國外經(jīng)濟學教材庫》系列之《應用微觀經(jīng)濟學》，32開，經(jīng)濟科學出版社。此書有大量案例及微觀經(jīng)濟原理之運用，所用數(shù)學甚少，讀此書，可補充平狄克教材之案例。加深對經(jīng)濟學之了解。

10、〈微觀經(jīng)濟學: 現(xiàn)代觀點〉(Intermediate microeconomics)[美] 范里安 (Varian, Hal R.)著,費方域翻譯。據(jù)美國W.W.諾頓圖書公司 1990年版譯出,三聯(lián)版。此書是極規(guī)范之經(jīng)濟學專業(yè)的中級微觀教材。美國MIT，哈佛、伯克利經(jīng)濟學本科指定教材。32開，800多頁。易懂而深刻。本書為第二版，內(nèi)容除論述了市場、消費者偏好、需求、技術(shù)、利潤、生產(chǎn)等問題,還增加了兩章, 分別論述了要素供給和信息經(jīng)濟等。內(nèi)容上相當關(guān)注技術(shù)細節(jié)問題，比平狄克要更深一些。范里安微觀經(jīng)濟學與數(shù)學造詣極深。然此書乃其為學生所寫之中級教材，刻意避免數(shù)學之應用，大部分數(shù)學推導放于附錄，微分運用相當少，適宜學完平狄克后重點閱讀?？勺髌降铱酥懈鞑糠掷碚搩?nèi)容之拓展。

三、中級宏觀教材

若無意進一步學習高級微觀經(jīng)濟學，則可同時學習宏觀經(jīng)濟學。微觀的特點是精深，宏觀則是駁雜。因為宏觀流派很多，觀點各不相同。

11、《宏觀經(jīng)濟學》曼昆，人大版。中文翻譯。此書秉承曼昆〈經(jīng)濟學原理〉之優(yōu)點，以簡單，淺顯為特點。雖只有很少量的數(shù)學，但對原理及內(nèi)容均提煉得甚為簡潔。前半部分寫得相當清晰?？勺x完薩謬而森《經(jīng)濟學》并略懂一點微觀后直接學習。適宜一個循環(huán)學習，即以書入手，修完《全球視角》后，再回頭重修此書，有提綱挈領(lǐng)之用。缺點是作者似乎限于門戶之見，對真實周期學派、奧地利學派等其他學派提得很少。建議閱讀。

12、《宏觀經(jīng)濟學》多恩布什。人大版中文翻譯，東北財大有影印英文版。此書是標準的中級宏觀教材，屬正統(tǒng)教材。體系清楚，描述準確，通行于美國各大學多年。采用凱恩斯IS-LM體系為框架，對各個流派評價及描述相當公平。推薦必讀。

13、《宏觀經(jīng)濟學》人大版，中文翻譯。羅伯特霍爾，整本書顯得有點凌亂，適宜讀過其他中級宏觀再做印證之用，內(nèi)容比上述兩本教材略深。不屬必讀范圍。

14、《宏觀經(jīng)濟學》巴羅。清華，影印英文版。巴羅宏觀經(jīng)濟學造詣很深，主要研究領(lǐng)域在經(jīng)濟增長理論。但寫的書卻銷路很差。學這本書可作為對上述教材所屬凱恩斯學派的一個補充。不屬必讀范圍。

15、《全球視角的宏觀經(jīng)濟學》三聯(lián)版 杰佛里薩克斯，32開，1000頁。薩克斯成功處理了南美高通貨膨脹的問題，但書一樣寫的相當好，整本書注意細節(jié)而有條理。很適宜讀完多恩布什《宏觀經(jīng)濟學》后進一步閱讀。以拓展知識。上述5種教材所用符號各不相同，對學習者實在甚為不便。

16、《國際經(jīng)濟學》 保羅克魯格曼，今日之宏觀經(jīng)濟學，已很難討論封閉的宏觀經(jīng)濟，此書可謂進一步拓展的宏觀經(jīng)濟學，包括國際貿(mào)易和國際金融兩個部分，滲透克魯格曼的經(jīng)濟思想，所采用框架為AS-AD框架，可作IS-LM框架的補充。推薦閱讀。

17、《現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學發(fā)展與反思》及《現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學指南 -各思想流派分析》及《與經(jīng)濟學大師對話》此系列三冊，前兩冊為商務版。此書乃對各不同流派經(jīng)濟學大師的采訪和評論，對各個流派的異同可以有清楚的了解，而且是直面經(jīng)濟學大師，可以看到各個大師之間彼此的觀點不同，甚至成見立場，互相抨擊之處，實在有趣。推薦閱讀。

四、其他教材：

18、人大版《經(jīng)濟科學譯叢》系列之其他大多數(shù)教材：《經(jīng)濟思想史》、《財政學》、《公共部門經(jīng)濟學》、《人事經(jīng)濟學》、《金融學》（博迪）、《投資學》、《貨幣銀行學》（米十金）等等實務應用之科目。適當補充閱讀〈公共選擇理論〉、奧地利學派、哈耶克、劍橋之爭、非瓦爾拉斯均衡分析、等等內(nèi)容。

19、三聯(lián)叢書黃皮書系列，其中顯要者如《公共經(jīng)濟學》(Lectures on public economics)（阿特金森(Atkinson, Anthony B.) [美] 斯蒂格里茨(Stiglitz, Joseph E.)著）、〈政治與市場: 世界的政治—經(jīng)濟制度〉、《財產(chǎn)權(quán)利與制度變遷: 產(chǎn)權(quán)學派與新制度學派譯文集》、《經(jīng)濟史中的結(jié)構(gòu)與變遷》、《貨幣、銀行與經(jīng)濟》(Money, Banking, and the Economy)〔美國〕托馬斯?梅耶(Thomas Mayer)、〈法和經(jīng)濟學〉等等?？蓪?jīng)濟學之應用領(lǐng)域獲得一個深刻視角。三聯(lián)叢書，推薦全部閱讀。

20、張五常《賣橘者言》、《佃農(nóng)理論》、《經(jīng)濟解釋》。張老先生近年是國內(nèi)焦點所在，也寫了幾本〈隨筆〉，發(fā)表不少演講，大體而言，〈隨筆〉不堪一讀，其中論書法、攝影部分，不關(guān)主旨，且水平甚低，多屬偏頗之見，今不論之。唯上述專著中之〈佃農(nóng)理論〉，見解獨到，尤有過人之處。建議修完中級微觀后仔細閱讀。《經(jīng)濟解釋》則為論文集，然其中也有不少過激之言論及偏見，不可以教材視之。其中“合約理論”部分，可以一讀。論“共產(chǎn)主義”部分，則未必有理。

21、楊小凱〈經(jīng)濟學原理〉〈新興超邊際古典經(jīng)濟學〉，楊先生氣魄甚大，欲以一己之力重寫傳統(tǒng)經(jīng)濟學體系，與汪丁丁先生有異曲同工之妙?？芍^經(jīng)濟學之異端，讀之可開闊視野。推薦閱讀。

22、〈波斯納文集〉蘇力翻譯。老先生以法學專才，寫〈法之經(jīng)濟學分析〉，實一極高明之人士，于此不可不提。推薦閱讀。

23、商務叢書《漢譯世界名著》系列：此叢書系列，自二十世紀初商務王云五先生主持，與是事者不計其數(shù)，除文革中斷十余年外，每年陸續(xù)出版，涵蓋哲學（紅皮）、歷史（黃皮）、政治（綠皮）、經(jīng)濟（藍皮）、語言學、人類學（未成），所翻譯者，非經(jīng)典不收，皆大師之精華，所主持翻譯之人，多博學鴻儒或一代大師。單經(jīng)濟一門，翻譯之著作，至今已近百種。百年間，傳播知識無數(shù)，可謂功德無量。讀完藍皮經(jīng)濟類之全部，則可通曉經(jīng)濟學之來龍去脈。

至此，無意于經(jīng)濟學一門謀生者，已然足夠。然上述書籍，常人閱讀，少者耗時約需1、2年以上。多者3、5年。且其中論著，多高明之作，或有一讀再讀之需，而讀完，也或有“屠龍之技”之感也未之定，一笑！

五:數(shù)學工具：即所謂數(shù)理經(jīng)濟學一科

若數(shù)學水平較高，有意進一步玩弄經(jīng)濟學之數(shù)學智力游戲，則可參讀以下數(shù)學工具：中國大學本科考研究生之數(shù)學三（高數(shù)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計）為必修之基礎(chǔ)課，其他之數(shù)學工具則包括拓撲學初步（凸集、凹集、微分方程穩(wěn)定性）、線性規(guī)劃（代數(shù)理論、幾何理論、對偶理論）、非線性規(guī)劃（不等式約束規(guī)劃）、變分法（歐拉方程、泛函函數(shù)、收斂問題、可變端點、橫截條件、勒讓得必要條件、相圖分析）、最優(yōu)控制理論（最大值原理、漢密爾頓函數(shù)）、連續(xù)時間優(yōu)化規(guī)劃、離散時間優(yōu)化規(guī)劃（不動點性質(zhì)、值函數(shù)）、時間序列分析、非線性混沌系統(tǒng)、隨機變量等等。

24、 《經(jīng)濟學中的數(shù)學》（入門水平）

25、 蔣中一《數(shù)理經(jīng)濟學基礎(chǔ)》（基礎(chǔ)水平）

26、 《動態(tài)優(yōu)化基礎(chǔ)》（進階水平）

27、 高山成（takayama）《經(jīng)濟學中的優(yōu)化方法》（推薦閱讀）

28、 龔六堂《經(jīng)濟學中的優(yōu)化方法》（推薦閱讀）

29、 《經(jīng)濟學中的動態(tài)遞歸方法》（推薦閱讀）

30、 〈數(shù)理經(jīng)濟學手冊〉人大版（重點閱讀）

六、中高級微觀經(jīng)濟學

下文書籍，未必盡是高明著作，然國內(nèi)此類教材甚少，下述書籍，聊勝于無。

31、平新喬的《微觀經(jīng)濟學18講》，北大出版。內(nèi)容屬于中高級微觀經(jīng)濟學，涉及微觀領(lǐng)域較多，引入大量的數(shù)學運算，除文字內(nèi)容外，強調(diào)邏輯推理。惟書中有不少印刷錯誤，且理論內(nèi)容跳躍太快，不利學習理解，數(shù)學運用龐雜，不夠明快清晰。在國內(nèi)中高級教材中屬中上之作，接近國外大學本科高年級水平。最大的優(yōu)點是書后付有大量需要運算的習題，均需花時間讀書和思考才能解決，很適宜學習訓練。對從中級到高級過渡有幫助。不屬必讀范圍。

32、張定勝《高級微觀經(jīng)濟學》。武大出版。此書屬于中高級內(nèi)容，因涉及主題較少，故比平新喬之〈18講〉顯得清晰。適宜找不到其他中高級教材，而高級教材又甚困難，可以此書做過渡。

33、 Nicholson < Microeconomic Theory>>。國內(nèi)中文翻譯出版。此書微積分運用、數(shù)學運算簡潔明晰，全書難度、體系一致，排版清楚、內(nèi)容重點突出，主題有深度，實為一極佳之中高級教材。書后之參考書目適宜進一步學習參考，為中級教材之中，最適宜和高級教材接軌者，唯書價稍貴，習題難度不深，習題量稍顯不足。此書似乎出版發(fā)行量不多，除北大、復旦等處書店有少量可見外，其他大學及城市似甚少見。推薦閱讀。

34、蔣殿春《高級微觀經(jīng)濟學》，經(jīng)濟管理出版社。此書主題基礎(chǔ)部分已達高級水平，難度甚大。至博奕論以后部分，則難度甚淺?；蚺c日本經(jīng)濟學之教授方法有關(guān)。對傳統(tǒng)的價格理論的數(shù)學描述相當清楚。數(shù)學證明部分清楚。推薦閱讀。

35、張維迎〈高級微觀經(jīng)濟學〉，此書張教授5、6年前在香港做訪問學者時已準備出版，張五常之論著中，多處注釋引自此教材，多種叢書翹首以待，均將此書名印于叢書之中，以待出版。然數(shù)年一去悠悠，至今未見面世。張教授微觀造詣甚深，想來此書必也不錯。估列于此處，他日或可望出版，若有見張教授者，也可代問此書出版之日。呵呵。

36、范里安《高級微觀經(jīng)濟學》經(jīng)濟管理出版社。這是范里安在《微觀經(jīng)濟學 -現(xiàn)代觀點》的基礎(chǔ)上的標準高級教材。每一章均相當簡短但精要。閱讀時需要對中級教材有比較深入的學習。但翻譯質(zhì)量不佳。建議直接讀英文版。接近研究生一年級水平。推薦閱讀。

37、武康平《高級微觀經(jīng)濟學》，清華版。進一步學習數(shù)理經(jīng)濟學之用。不屬于必讀范圍。

38、《微觀經(jīng)濟學》《microeconomics theory》andrew.mas-colell Green等，社科院 ，中文版，北大翻譯。110元。經(jīng)典中的經(jīng)典目前所見，頂級教材，研究生一年級水平。推薦閱讀。

七、高級宏觀經(jīng)濟學

39、 《高級宏觀經(jīng)濟學》 戴維 羅默。商務版。推薦閱讀

40、 布蘭查德《高級宏觀經(jīng)濟學》

41、 薩金特《動態(tài)宏觀經(jīng)濟理論》

42、 龔六堂《高級宏觀經(jīng)濟學》、《經(jīng)濟增長理論》。推薦閱讀

八、其他教材

43、《計量經(jīng)濟學》、《數(shù)理經(jīng)濟學》、《數(shù)量經(jīng)濟學》、《經(jīng)濟增長理論》、《金融經(jīng)濟學》《產(chǎn)業(yè)組織理論》、（泰勒爾）。屬于研究生初級教材。

44、中國社會科學文獻出版社《哈佛劍橋經(jīng)濟學著作譯叢》：《經(jīng)濟理論的進展》（上下）、《公共選擇理論》、《治理機制》、《不確定性與信息分析》、《經(jīng)濟學中的制度》推薦全部閱讀。

45、社會科學出版社〈國外經(jīng)濟學名著叢書〉系列：《企業(yè)經(jīng)濟學》、《農(nóng)業(yè)發(fā)展的國際分析》（速水右次郎）、《同意的計算》（布坎南）、《貨幣數(shù)量論研究》（佛里德曼）推薦全部閱讀。

46、經(jīng)濟科學出版社《國外經(jīng)濟學教材庫》系列：此系列水平介于本科與研究生之間，若學完上述其他教材，此系列可不必閱讀。聊記于此。

47、鄒恒甫主編：〈金融叢書系列〉：以讓拉豐〈激勵理論〉為最高水平，其他尚可。

48、中國社會科學出版社《當代經(jīng)濟學教科書譯叢》系列：目前國內(nèi)所見最好教材系列，學完這個系列，建議找老師報考研究生進一步學習。

希望可以幫到你。。給我滿意哦

高級微觀經(jīng)濟學什么時候上

個人覺得嚴格來講，初級宏微觀，其實是mankiw的教材里面講的那些基礎(chǔ)的東西

sense多一點，圖象多一點，引入一些基礎(chǔ)的概念，方法不怎么講的

一般本科學的，是中級宏微觀，更加系統(tǒng)，方法也更細致一點

宏觀經(jīng)濟學入門基礎(chǔ)知識

宏觀經(jīng)濟學，初級和中級的區(qū)別是包含內(nèi)容不同、內(nèi)容層次不同、側(cè)重不同。

1、包含內(nèi)容不同：宏觀經(jīng)濟學初級主要是最基本的概念和知識點，比如，國民經(jīng)濟核算的指標和公式，基本的IS--LM模型，AD--AS模型等；中級宏觀經(jīng)濟學是對初級宏觀的深化，例如，對經(jīng)濟增長的深化通過索洛模型、鋒刃模型等進行深層次說明；對宏觀經(jīng)濟學流派之間的爭議和共識進行討論。

2、內(nèi)容層次不同：初級一般是原理性的介紹，在國外是中學高年級或大學一年級的學習材料，原理教材強調(diào)內(nèi)容的故事性和現(xiàn)實性；中級一般是經(jīng)濟學專業(yè)一年級或非經(jīng)濟學專業(yè)二年級的教材，中級教材具有學科領(lǐng)域完整的框架和主要的主題覆蓋，但研究方法簡化在中學數(shù)學或簡單微積分的層面，該階段更強調(diào)理論背后的直覺和直觀。

3、側(cè)重不同：所謂初級宏觀經(jīng)濟學其實就是經(jīng)濟學原理的宏觀部分，嚴格來講只是給你一些和宏觀經(jīng)濟學相關(guān)的一般概念以及一些學派（主要是凱恩斯主義）的主要觀點，基本是描述現(xiàn)象和定性地闡述理論的主要內(nèi)容，需要的數(shù)學技巧極低，主要是讓讀者對學科有一個基本的了解。

中級宏觀經(jīng)濟學在初級的基礎(chǔ)上融入了更多的定量成分，并且對于理論的闡述也更為嚴密，數(shù)學上需要讀者掌握微積分的相關(guān)概念。但由于考慮到讀者在數(shù)學上的局限，還是只能介紹一些數(shù)學要求不高的模型，主要還是凱恩斯主義學派的觀點，對于新古典宏觀經(jīng)濟學除非是非常簡化的例子，一般只能進行定性的介紹。

擴展資料：

初級、中級宏觀經(jīng)濟學書籍舉例：

1、初級：曼昆《經(jīng)濟學原理》、薩繆爾森《經(jīng)濟學》、斯蒂格利姿《經(jīng)濟學》中級：平狄克《微觀經(jīng)濟學》、〈微觀經(jīng)濟學:現(xiàn)代觀點〉范里安、《宏觀經(jīng)濟學》曼昆、《宏觀經(jīng)濟學》多恩布什、《國際經(jīng)濟學》保羅克魯格曼。

2、中級教材一般以微觀、宏觀兩科為主，兼修其他應用科目。傳統(tǒng)經(jīng)濟學，本無宏觀、微觀之分，自凱恩斯針對名義變量進行宏觀經(jīng)濟分析之后，始有宏觀一科。故歷來次序，先修微觀，再修宏觀，后及其他。微觀經(jīng)濟學為各科之基礎(chǔ)。其分析，乃基于馬歇爾的一般均衡分析及邊際效用學派之邊際分析，而后由薩謬而森發(fā)展數(shù)學方法及框架而成。

參考資料：百度百科-宏觀經(jīng)濟學

微觀經(jīng)濟學能學到什么

宏觀經(jīng)濟可以了解下國際經(jīng)濟形式。微觀經(jīng)濟學幫助你了解經(jīng)濟世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟發(fā)動機的內(nèi)部仔細觀察內(nèi)部運轉(zhuǎn)。
在我們的生活中，經(jīng)濟學與生活息息相關(guān)：
（1）我們可以更好地了解我們生活的世界，幫助我們了解我們周圍發(fā)生的各種經(jīng)濟現(xiàn)象，經(jīng)濟政策和人性；
（2）我們可以為進一步學習經(jīng)濟學和管理學科奠定理論基礎(chǔ)；
（3）幫助增加個人財富。