版畫屬于什么畫系 版畫的基本類型及原理

美術(shù)的四大門類是什么？差異是什么？什么是版畫？版畫的分類，民間版畫屬于什么？

本文導(dǎo)航

• 美術(shù)有幾種類型美術(shù)的主要特征
• 版畫是畫的還是印刷的
• 版畫的基本類型及原理
• 版畫最早興起在哪

美術(shù)有幾種類型美術(shù)的主要特征

美術(shù)分為 (繪畫,工藝美術(shù),雕塑,建筑 )四大門類

美術(shù)是一種具有 (造型性,可視性,靜態(tài)性,物質(zhì)性)的一種空間藝術(shù).按制作方法 美術(shù)分為 (繪畫,工藝美術(shù),雕塑,建筑 )四大門類.美術(shù)具有(認識功能,教育功能, 審美功能)三種功能.

還有其他的分類

美術(shù)的主要門類有

一、工藝美術(shù)：工藝美術(shù)是在生活領(lǐng)域中以功能為前提，通過物質(zhì)生產(chǎn)手段對材料進行審美加工的一種美的創(chuàng)造，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

二、建筑：建筑是用沉重的物質(zhì)堆砌而成的實用性物質(zhì)產(chǎn)品，是人類為自己創(chuàng)造的賴以生存的物質(zhì)生活環(huán)境。建筑藝術(shù)則是通過空間實體的造型結(jié)構(gòu)安排、與各門相關(guān)藝術(shù)的綜合、同自然環(huán)境的關(guān)系等發(fā)揮審美功能的一種廣義的造型藝術(shù)。

包括園林：園林是人類以各種自然物質(zhì)材料經(jīng)過各種藝術(shù)處理而創(chuàng)造出來的環(huán)境空間，是人工創(chuàng)造或改造的自然，在諸多藝術(shù)門類中，具有許多獨特的美學(xué)個性和藝術(shù)規(guī)律。

三、雕塑：雕塑是美術(shù)主要種類之一，早在原始人類開始學(xué)會制造石器工具的活動中就包含了最初的雕塑因素。雕塑的分類：雕塑是雕、刻、塑3種制作方法的總稱。使用各種或塑的材料，如粘土、油泥等制作的手法叫塑造；以各種可雕的硬質(zhì)材料，如石頭、木頭等制作的手法叫雕刻。通常以銅或其他的金屬鑄造或焊接成的作品也屬于雕塑之類。

四、繪畫：繪畫是美術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式，也是較早出現(xiàn)于人類生活中的藝術(shù)種類之一。繪畫的分類：從不同的角度出發(fā)，繪畫可分成許多種類：按照使用的工具材料和技法來同來劃分，一般可分為水墨畫，油畫、版畫、水彩畫、水粉畫、年畫、素描畫等畫種；按照題材內(nèi)容的不同來區(qū)分，繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、靜物畫、歷史畫、軍事畫、宗教畫、動物畫、等；中國畫的劃分有自己的特點和獨特的名稱，如山水畫，花鳥畫、人物畫、界畫等；按畫面形式不同分類，可分為巖畫、壁畫、單幅畫、組畫、連環(huán)畫、架上畫等；中國畫中有卷軸、冊頁、手卷、扇面、屏幛等。

五、書法：書法，簡單地說，是指文字書寫規(guī)律和方法。從廣義上講，世界各民族都有自己的文字和書寫文字的技巧，因而也都有自己的“書法”，但不是任何的文字書寫都能成為藝術(shù)。

六、篆刻：篆刻是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式之一，它是書法與雕刻相結(jié)合的藝術(shù)，因多采用篆書，先寫刻，故稱篆刻。

七、現(xiàn)代設(shè)計：現(xiàn)代設(shè)計是20世紀中葉興起的一門美術(shù)學(xué)科，是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。

版畫是畫的還是印刷的

版畫：造型藝術(shù)之一。在各種不同材料的版面上通過手工制版印刷而成的一種繪畫（木板、石版、銅版、鋅版、麻膠版等品種）；可有限制地復(fù)印出多份不影響其藝術(shù)價值的原作。中外最早的版畫的形式是木刻復(fù)制版畫，如中國唐代咸通九年（868）刻制的《金剛經(jīng)》扉頁畫《說法圖》等，系由技工根據(jù)畫家畫稿刻印的版畫。十八世紀起才開始有畫家自己繪稿、自己制版、自己印刷的創(chuàng)作版畫。作為造型藝術(shù)的版畫，是指創(chuàng)作版畫。由于版材受墨部位、版材性質(zhì)與制版印刷方法等的不同，可分為不同的品種。

版畫的基本類型及原理

按使用材料可分為：木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、瓷版畫、紙版畫、絲網(wǎng)版畫、紙版畫、石膏版畫等按顏色可分為：黑白版畫、單色版畫、套色版畫等按制作方法：凹版、凸版、平版、孔版和綜合版、電腦版等按照制作技法分：凸版版畫可分為：木面木刻、木口木刻、水印木刻、油印木刻凹版版畫可分為：凹雕版、腐蝕版、美柔汀版 是20世紀80年代，在中國云南思茅地區(qū)出現(xiàn)的一種版畫創(chuàng)作的新技法，它突破了傳統(tǒng)套色木刻創(chuàng)作的制作程序和審美觀念。它是將一幅畫所有的色版都集中在一塊版上，采用邊刻邊印逐版遞減的創(chuàng)作方式來完成的，所以又可稱之為“減版法”。因用這種方法刻印版畫的過程是自然毀版的過程，無法逆轉(zhuǎn)，作品完成后原版已無法再印出作品，因而通常稱之為絕版油印套色木刻版畫，區(qū)別于傳統(tǒng)的分版套印法。這種技法的表現(xiàn)手段與傳統(tǒng)多版套印創(chuàng)作表現(xiàn)技法有著本質(zhì)的不同，最大自由度地任由藝術(shù)家在版畫“畫”中隨意發(fā)揮 。所謂絕版，并非作品完成后毀版而得此名，是其在進行第一版雕刻、印制之后，再進行第二版創(chuàng)作時，須毀去第一版形的部分，以此類推進行多版雕刻、多版套印。當(dāng)最后一個顏色雕印結(jié)束后，作品完成，留下的是最后一道顏色的版形，其他已完成印在畫面中的顏色版形，在創(chuàng)作雕印過程中，自然地被毀去。絕版方法創(chuàng)作的作品，因顏色的多次重疊堆積，所以完成后的作品要比其他版種使用的顏色厚重得多。代表人物：鄭旭、賀坤、馬力、張曉春新徽派版畫——在合肥文聯(lián)美術(shù)創(chuàng)作中心形成了一個版畫創(chuàng)作群體，版畫家張國琳和其他成員經(jīng)常在一起討論絕版木刻版畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的諸問題，更多的話題是絕版木刻版畫與安徽古木刻版畫之間的融合貫通和發(fā)展之路。他們對“新徽派版畫”應(yīng)用中國畫線條造型和參照古壁畫和徽三雕色調(diào)質(zhì)感用色這兩大特征最感興趣。 （中國）羅劍釗《山巔風(fēng)云》采用其他材料作版來刻成凸版版畫，其基本方法與木刻同，只是刻石及磚時，多用鑿作輔助工具，而除木版外其他材料都不能用水印法。高州木刻版畫，歷史悠久。高州木刻質(zhì)樸細膩，材料多用“枝松木板”，有單色與套色之分。明朝已有民間藝人刻印紅紙墨印的年畫，民國初期有作者開始在報刊上發(fā)表作品，解放后逐步推廣普及。題材多為鯉躍龍門、福祿壽星、天姬送子、門神和符簽之類。明代已有民間木刻年畫高州版畫最早可追溯到明代，已有民間木刻藝人刻制紅紙墨印的年畫?，F(xiàn)代群眾版畫始興于抗日戰(zhàn)爭時期，最早一幅版畫是由黃文山創(chuàng)作的，以高州名勝古跡為題材的《石船丹灶》，刊于1942年初的《高州民國日報》上。黃文山是該報的編輯，他陸續(xù)在報上發(fā)表的抗戰(zhàn)版畫，影響和指導(dǎo)了崔冠瑛、莫侖、梁德玉等一批高州愛好美術(shù)的進步青年學(xué)習(xí)與創(chuàng)作版畫。五十年代初期，高州群眾版畫創(chuàng)作迅速發(fā)展，崔冠璋、張宗俊、盧西林等一批美術(shù)教育工作者，先后創(chuàng)作了一批反映社會主義革命建設(shè)的、洋溢著濃郁生活氣息和時代精神的版畫作品。在他們的影響下，群眾性的版畫創(chuàng)作活動隨之活躍起來。不僅知識青年，更有工人和農(nóng)民也加入學(xué)習(xí)版畫創(chuàng)作的行列中來?？梢姼咧莓a(chǎn)生農(nóng)民版畫是有一定歷史積淀的。原始版畫材料多采用枝松木作為雕板，20世紀之后經(jīng)藝術(shù)家們改革多采用三合板、五合板作雕板。二十世紀五十年代末六十年代初，是高州農(nóng)民版畫的全盛時期，其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作特色曾震驚全國美術(shù)界，那些被農(nóng)民用以抒發(fā)真情實感，描繪豐收場景，歌頌祖國歌頌新生活的質(zhì)樸稚拙的木刻版畫在國內(nèi)外展覽和結(jié)集出版，名聲大噪，使高州這座人文歷史積淀深厚的古城，曾一度被譽為“版畫之鄉(xiāng)”。代表作有《滿山紅》《竹鄉(xiāng)流翠》《添花》《機耕路上》等。具有審美功能和藝術(shù)及民俗的研究價值。代表作者有盧西林、張宗俊等。 凹版與凸版相反，是在版平面上刻出凹線，滾上油墨時，即可印出黑地白線的圖像。磨光的金屬版面不吸收油墨。銅版版畫的油墨可用布輕輕擦光，但如果版面有被刻破的痕跡，油墨便會留在那里。現(xiàn)代凹版版畫的版材，主要是銅和鋅，亦有時用鐵或鋼，其刻制方法有：①線刻法，一種最古老的凹版雕刻法，用實心尖刀，在銅版面上刻線。刻出的線明快而鋒銳。版面可以刻得十分精致。以前的鈔票便是用此法雕版印刷的，有的郵票仍有少數(shù)采用此法刻制。凹版版畫：（德）珂勒惠支《母愛》②干刻法，用針直接刻銅版面，刻出的線與線刻法不同。針尖只刻破版面，線條旁邊留有銅刺，因此在版面上墨時，銅屑內(nèi)亦含有墨，印出后線沿帶有茸毛似的淡墨，視覺效果柔和美觀。③腐蝕法，在銅、鋅、鋼等可以被酸素腐蝕的材料版面上涂滿防腐劑，防腐劑的主要成分是瀝青、松香和蜂蠟。然后用針在上面刻圖像，針到之處，防腐劑被刮去，露出版面，最后把它浸在硝酸溶液里，露出的部分便被腐蝕。由于腐蝕的時間長短和硝酸溶液的濃度不同，腐蝕出來的線條有深淺粗細之別。腐蝕版畫一般都是多次分層腐蝕的，故色調(diào)非常豐富，層次十分分明，是凹版版畫最常用的制版法。④美柔丁，制造美柔丁的版式須用搖鑿。這是一種有鋒銳密齒的圓口鋼鑿，用手握住搖動它，把版面全面刺傷，滿布斑痕。滾墨印出是一片天鵝絨似的黑色。然后在上面用一把刮刀刮平被刺傷的（即滿布銅刺的）版面，輕刮得深灰色，重刮得淺灰色，不刮得全黑色，反復(fù)刮光則成白色。⑤浮雕法，讓一部分版面深腐蝕，而且腐蝕的面積要大些，卻不在上面滾墨直接放到凹版機上壓印，紙面就顯出浮雕式的無色花紋。這種方法一般只宜局部使用。⑥飛塵法，飛塵腐蝕用來造成各種深淺的灰色表面。先須造好一個飛塵箱，箱內(nèi)裝有一把手搖風(fēng)扇，然后將磨光的銅版放在箱內(nèi)。箱內(nèi)貯有大量松香粉，當(dāng)關(guān)閉箱口搖動風(fēng)扇時，松香粉便在箱內(nèi)飛揚，并慢慢均勻地落在版面上。到作者認為適當(dāng)?shù)臅r候，將灑滿松香粉的銅版取出，放在電爐上烤。經(jīng)熱，松香粉溶化，聚結(jié)成無數(shù)小點，冷卻而凝結(jié)成一層薄膜。將此帶有松香薄膜的銅版浸入硝酸溶液中腐蝕后，印出便是一片由斑點組成的灰色?；疑纳顪\，看松香粉的粗細及薄膜的厚薄以及腐蝕時間的長短。作者便按其藝術(shù)構(gòu)思處理飛塵法而獲得所需的效果。⑦軟地法，把用瀝青、松香、蜂蠟制成的防腐劑固定在版面上，形成一層硬質(zhì)的薄膜，在防腐劑內(nèi)加入適量的羊脂，薄膜便可軟化。在版面滾上軟地子后，上面覆上一張紙，用鉛筆在紙背畫畫，畫畢，揭開紙，有筆道的地方吸上軟地子，版上便露出銅面來，其線條的性質(zhì)完全與鉛筆畫的一樣。亦可用一些實物如紡織物、網(wǎng)紋、葉子、紙團、線等壓印在軟地子上面，經(jīng)腐蝕便可將實物的形象轉(zhuǎn)印到紙上。⑧照相法，先將感光液溶入防腐劑內(nèi)，涂在版面，再取黑白分明的膠卷正片，緊貼在版面上，然后讓它在強光燈下曝光，之后在特制的溶液中沖洗。這時地子上被膠卷黑色遮掩的部分逐漸溶化，露出版面，而感光的部分卻被加固而描在版畫上，然后即可進行正常的腐蝕。硝酸溶液只能腐蝕露出版面的地方，成深淺的黑色，留著地子的地方腐蝕不到，便是白色，照相便顯現(xiàn)出來。⑨套色法，在幾塊大小相同的銅版上面，用飛塵腐蝕法制成幾塊分色版。版畫家按計劃選定先印那塊色版，后印那塊色版。把版放在機上壓印時，先將一張厚紙墊在銅版下面，并把這紙粘在機臺上，印好后，小心取出銅版，墊紙仍留在機臺上不動。這時在墊紙上面可以清楚地看出第一次壓印時留下的痕跡，然后小心地將上好色的第2塊版，嵌放在這個痕跡當(dāng)中。這時第1次印上畫的紙的邊緣仍壓在印刷機的上滾筒下面，只能揭開其離開滾筒的部分。然后將印上第1版的紙小心放下，覆在第2塊版上，搖動滾筒，便能準確地套印上第2版。其余各版同。 主要是石版畫。石印術(shù)在19世紀中葉傳入中國，那時只用以代替木刻，供印書之用。石版畫的制作方法比較簡單。所用的石版是一種質(zhì)純而細的石灰石，有無數(shù)毛細孔，故有吸水性。利用油與水互相排斥的道理，用油質(zhì)的蠟筆在石版面上作畫，畫固定后，用抹布水濕版面，畫上有蠟筆的地方拒水而能吸油墨，用油墨滾上，使有畫處飽含墨色，便能在紙上印出畫來。印完的石版可以磨光再用。磨版的方法有兩種：一種是用砥石加水磨，使版面光滑如鏡，稱鏡面版。一種加入金剛砂磨，使版面粗糙，如圖畫紙，稱粗面版。由于作者的要求不同，可以選用粗細不同的金剛砂磨出粗細不同的版面應(yīng)用。一般通用的320號金剛砂是最細的，80號的是最粗的。制版法有3種：①藥墨棒畫法，藥墨棒適宜在粗面石版上作畫，亦可用在玻璃、金屬、陶瓷上畫紙的特種鋁筆來代替藥墨棒。用時完全和在紙上畫畫一樣。②毛筆畫法，將藥墨棒改變成可溶在水中的墨汁，用毛筆蘸著在鏡面版上作畫，也完全和在紙上畫畫一樣。③復(fù)寫法，準備一種特制的復(fù)寫紙，用藥墨棒或毛筆蘸藥墨汁在上面作畫，然后反貼在石版面上，用水溶化復(fù)寫紙上的粘膜，使畫粘在石版上便得。石版畫的各種制做法，在畫完后都要經(jīng)過稀硝酸的腐蝕和涂膠封版，使藥墨固著在版面上。印時先抹濕版面，再滾上油墨，然后覆上紙，通過石印機印出。套色石版畫在版面上作好標記逐版分別套印。 在紙版或鐵皮上將一個號碼刻透，壓在貨箱面上，再在背面刷顏色，號碼即能被印上去。這便是孔版。通用的謄寫版印刷機也是孔版。版畫上的孔版主要是絲網(wǎng)版畫。絲網(wǎng)版畫的材料主要是尼龍網(wǎng)紗。最初采用絲絹，故稱絲網(wǎng)。有3種制作法：①切刻法，先以紙或塑料作載體，然后在上面涂蟲膠，反復(fù)涂4～5層，干后用力照畫稿切刻這層膠膜，完成后，緊貼在網(wǎng)紗的承印面上，用電熨斗墊布在網(wǎng)紗的刮印面上烙燙一下，使膠膜軟化而粘附在網(wǎng)紗上，揭開作好載體的紙或塑料，一個孔版便留在網(wǎng)紗上。切刻法不能刻得太細，但有剪紙及木刻的味道，亦常得版畫家所用。②描畫法，用阿拉伯膠液在網(wǎng)紗將刮印面上作畫，待干，涂上蟲膠，然后用溫水洗網(wǎng)紗。阿拉伯膠被溶化，那里的網(wǎng)紗便透明。亦可用石印藥墨棒代替阿拉伯膠液作畫，涂上蟲膠后，用汽油洗網(wǎng)紗。③感光法，把感光液涂在網(wǎng)紗上，在暗房中干透后，把畫好的畫稿緊貼于網(wǎng)紗下面，移至曝光臺上曝光，之后經(jīng)過沖洗即成。 鄧耀明《金色池塘系列》綜合版畫的制作方法分為兩種，一種是將各種天然或人工的材料組合在一個版面上，圖型上要有凹凸，有凸凹就有造型。然后在版面上涂布－層漆膜，經(jīng)過涂布漆膜的版面就可以用來印畫了，只要在其上涂上油墨并用軟布將凸起處的油墨擦去，而凹陷處則留有油墨，然后將浸過水的紙放到版面上，用蝕刻印刷機印刷，印出來的作品就是綜合版畫作品。英文名稱為：“Collagraph”。另一種方式是將銅版、木版、石版、絲網(wǎng)版的不同技法綜合運用在一件作品上，也稱之為綜合版。 原作版畫是在博物館、藝術(shù)家本人或藝術(shù)家子女的授權(quán)監(jiān)制下，用超高精度（億萬像素）的立體掃描設(shè)備復(fù)制原作，再微噴輸出在與原作相同（例如宣紙、絹、油畫布等）的材質(zhì)上、并限量制作而成。第一種定義：原作版畫是在博物館、藝術(shù)家本人或藝術(shù)家子女的授權(quán)監(jiān)制下，用超高精度（億萬像素）的立體掃描設(shè)備復(fù)制原作，再微噴輸出在與原作相同（例如宣紙、絹、油畫布等）的材質(zhì)上、并限量制作而成。由于原作版畫無論品質(zhì)還是細節(jié)都100%忠于原作，從視覺效果上與原作無區(qū)別，因此在世界各大博物館廣泛替代原作在展出。第二種定義：是指復(fù)制原作。依托現(xiàn)代高科技十多億像素的立體掃描儀，在博物館和藝術(shù)家授權(quán)監(jiān)制的情況下掃描原作，經(jīng)過微噴計算機輸出復(fù)制出高仿真度的原作。它的最大特點是100%忠于原作，按1：1的比例無差別的再現(xiàn)藝術(shù)品本身。出于保護藝術(shù)品的緣故（藝術(shù)品由于歷史原因不需要特定的養(yǎng)護環(huán)境），如今的藝術(shù)品原作大都存放于地下室，世界四大知名博物館如法國巴黎盧浮宮博物館、英國倫敦大英博物館、美國紐約大都會博物館、俄羅斯艾米塔什博物館等日常展出均都已經(jīng)采用原作版畫作品代替原作。原作版畫在傳統(tǒng)意義上屬于數(shù)碼版畫的一個分支，但比傳統(tǒng)的數(shù)碼版畫提供更高的還原要求以及作品授權(quán)限制。代表機構(gòu)：湖南天河數(shù)字藝術(shù)中心原作版畫畫廊。

版畫最早興起在哪

民間木版畫是中國漢族民間流傳的木刻版畫

通過對應(yīng)用、形式和藝術(shù)特色進行歸納，可將中國漢族傳統(tǒng)的民間木版畫分作十二大類五十多種。如:門神類、年畫類、窗畫類、燈畫類、幡畫類、神像類、紙馬類、插圖類、扎糊類、印記類、游藝類和其他類，凡自具特點而不屬于以上十一類者，均歸此類。如龍凰契(龍鳳禮書、天地帖，都是訂婚或結(jié)婚的證書)，吉祥符(除邪免災(zāi)，求子得喜，鎮(zhèn)宅平安，多為道士所發(fā))，版印扇面(做折扇用)，版印繡稿(供刺繡使用的印稿)等。

以上十二大類五十多個品種，所列項目也可能有遺漏，還有待于以后補充和修改。然而，即使如此，僅就這個粗略的分類來看，已是洋洋大觀，其種類之多，數(shù)量之大及其普及的廣度，都是任何藝術(shù)所無法相比的，"年畫"一詞更是無法概括。這里提出用"木版畫"一詞來涵蓋整體的初衷。

這樣一來，在木版畫的概念中，原來所稱的"年畫"就變成被隸屬的一個子目。這樣分類，并沒有使真正的年畫受到損傷，相反的其面目更為清秀了，因為擺脫了那些非年畫的干擾。