馬原理是什么 馬克思主義基本原理主要內(nèi)容是什么?
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馬克思主義基本原理主要內(nèi)容是什么?
馬克思主義原理的基本內(nèi)容是指:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義。
馬克思主義基本原理,是馬克思主義科學(xué)體系的基本理論、基本范疇,是其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論表達(dá)。這些基本原理和范疇是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)概括。
馬克思主義科學(xué)真理是絕對(duì)和相對(duì)、普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一,是理論與實(shí)踐、科學(xué)性與階級(jí)性的高度結(jié)合。這是馬克思主義學(xué)說的精髓。馬克思主義是完整的科學(xué)體系,也是發(fā)展的理論。馬克思主義不論對(duì)社會(huì)實(shí)踐,還是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有重要的指導(dǎo)意義。
擴(kuò)展資料:
馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。
它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的,并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。
馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)稱,其前身是德國(guó)古典哲學(xué)。辯證唯物主義認(rèn)為:世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是世界所發(fā)生的一切變化的基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在形式,物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。
物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物,精神只是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的最高形式。社會(huì)存在決定人們的意識(shí),人們能夠認(rèn)識(shí)并正確運(yùn)用客觀規(guī)律。辯證法的規(guī)律是從自然界和人類社會(huì)的歷史中抽引出來的,實(shí)質(zhì)上可以歸結(jié)為以下 3個(gè)規(guī)律:從量轉(zhuǎn)化為質(zhì)和質(zhì)轉(zhuǎn)化為量的規(guī)律;對(duì)立的相互滲透的規(guī)律;否定之否定規(guī)律。
辯證法是關(guān)于一切運(yùn)動(dòng)最普遍的規(guī)律的科學(xué)。運(yùn)動(dòng)的根源在于矛盾。矛盾雙方只存在于它們的相互依存和相互聯(lián)系之中。
人們要認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,必須通過實(shí)踐,人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的,個(gè)別人的認(rèn)識(shí)又是有限的,這個(gè)矛盾要在無(wú)窮無(wú)盡的、連綿不斷的世代中解決。
參考資料:百度百科——馬克思主義
馬克思主義基本原理具體是什么?
馬克思主義原理的基本內(nèi)容是指:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義。
馬克思主義基本原理,是馬克思主義科學(xué)體系的基本理論、基本范疇,是其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論表達(dá)。這些基本原理和范疇是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)概括。
馬克思主義科學(xué)真理是絕對(duì)和相對(duì)、普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一,是理論與實(shí)踐、科學(xué)性與階級(jí)性的高度結(jié)合。這是馬克思主義學(xué)說的精髓。馬克思主義是完整的科學(xué)體系,也是發(fā)展的理論。馬克思主義不論對(duì)社會(huì)實(shí)踐,還是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有重要的指導(dǎo)意義。
馬克思主義的歷史變遷:
1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
1867年,馬克思發(fā)表了《資本論》第一卷,《資本論》是科學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的母本經(jīng)濟(jì)理論,是中性經(jīng)濟(jì)理論。直接閱讀《資本論》,不能夠體會(huì)科學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的內(nèi)容,需要對(duì)中性經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行改編社會(huì)屬性,才能夠?qū)W習(xí)解讀到科學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
1875年,馬克思完成了《對(duì)德國(guó)工人黨綱領(lǐng)的幾點(diǎn)意見》寫作,這標(biāo)志著馬克思完成了科學(xué)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的全部設(shè)計(jì)與寫作。
馬的靈性是什么
科學(xué)技術(shù)是一個(gè)復(fù)合概念??茖W(xué)和技術(shù)既相區(qū)別,又有著十分密切的聯(lián)系??茖W(xué)是指對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是反映客觀事實(shí)和客觀規(guī)律的知識(shí)體系及其相關(guān)的活動(dòng)??茖W(xué)主要分為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)。
馬克思原理是什么?
馬克思主義原理的基本內(nèi)容是指:馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義基本原理,是馬克思主義科學(xué)體系的基本理論、基本范疇,是其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論表達(dá)。這些基本原理和范疇是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)概括。
馬克思主義,英文是Marxism,是馬克思主義理論體系的簡(jiǎn)稱:
是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)(即辯證唯物主義和歷史唯物主義)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的,并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。
馬克思主義基本原理,是馬克思主義科學(xué)體系的基本理論、基本范疇,是其立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的理論表達(dá)。這些基本原理和范疇是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)概括。
馬克思主義的基本原理是什么?
馬克思主義的基本原理
馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括。它體現(xiàn)了馬克思主義的根本性質(zhì)和整體特征,體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。相對(duì)于特定歷史條件下所作的個(gè)別理論判斷和具體結(jié)論,它具有普遍的、根本的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
(1)馬克思主義的基本立場(chǎng)——馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。這就是始終站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益。
(2)馬克思主義的基本觀點(diǎn)——關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
(3)馬克思主義的基本方法——建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論基礎(chǔ)上的思想方法和工作方法,主要包括實(shí)事求是的方法、辯證分析的方法、歷史分析的方法、群眾路線的方法等。
學(xué)習(xí)和把握馬克思主義基本原理的目的,就是運(yùn)用這些基本原理即運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,去分析問題和解決問題,提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
馬理論算哲學(xué)嗎
唯物論原理
1.世界是客觀存在的物質(zhì)世界,世界的本源是物質(zhì)的
2.物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理
世界觀:
①辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí)。即物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦這種特殊物質(zhì)的機(jī)能,是客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的反映。
②意識(shí)具有能動(dòng)性。1、意識(shí)能夠正確認(rèn)識(shí)客觀事物。2、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就反作用于物質(zhì),加速或延緩客觀事物的發(fā)展進(jìn)程。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),能夠推動(dòng)人的實(shí)踐活動(dòng)順利開展,從而促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲地反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,從而阻礙客觀事物的發(fā)展。
方法論:
物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中,一方面要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)客觀事實(shí)決定我們的工作方針、計(jì)劃方案等主觀的東西,使主觀和客觀相符合;另一方面,要充分重視和發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí),用正確的思想和科學(xué)理論指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
錯(cuò)誤傾向:
既要反對(duì)只承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí),否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義,又要反對(duì)片面地夸大意識(shí)的能動(dòng)作用,否認(rèn)物質(zhì)的決定作用的唯心主義。
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客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系的原理
世界觀:
①尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,離不開發(fā)揮主觀能動(dòng)性。規(guī)律是隱藏在事物之中的本質(zhì)的東西,人們不能直接感覺到它,必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行調(diào)查研究,并認(rèn)真思索,才能了解和掌握規(guī)律,并利用規(guī)律去改造世界。
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)??陀^規(guī)律始終制約著人的主觀能動(dòng)性,人們是否尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否收到積極的效果。
③必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來,人們辦事情的過程,就是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過程,而要把事物辦好,就必須尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。
方法論:
我們?cè)谙雴栴},辦事情的時(shí)候,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。
錯(cuò)誤傾向:
我們既要反對(duì)否認(rèn)規(guī)律的客觀性,片面夸大主觀能動(dòng)性的唯心主義觀點(diǎn);又要反對(duì)只強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律,否定人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力的形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
4.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系
原理:
運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)之間是不可分割的
(l)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
方法論:堅(jiān)持二者的聯(lián)系,反對(duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)或離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的錯(cuò)誤做法。
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