騎馬游街的高考狀元 古代狀元走皇宮正門

“狀元騎馬游街”為題寫的作文，古代中的狀元 榜眼和探花的順序怎么排的啊？古代狀元騎馬游街的細(xì)節(jié)有朋友知道嗎？82歲高中狀元，騎馬游街時(shí)出什么上聯(lián)，至今沒人對(duì)得出下聯(lián)？古代的狀元相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷？男生考上北大穿狀元服騎馬游村，這種風(fēng)俗應(yīng)該保留嗎？

本文導(dǎo)航

• 以考試為主題寫一篇800字作文大全
• 狀元榜眼探花十大順序圖
• 古代狀元走皇宮正門
• 金榜題名最佳對(duì)聯(lián)
• 古代狀元相當(dāng)于什么水平
• 為啥要穿旗袍助力高考

以考試為主題寫一篇800字作文大全

明朝嘉靖十一年，年僅21歲的林大欽高中狀元，皇帝賜他游街。他頭戴金花烏紗帽，身穿大紅袍，手捧欽點(diǎn)圣詔，腳跨金鞍紅鬃馬，前呼后擁，旗鼓開路，氣派非凡。

牌子都寫 “肅靜”、“回避”

唐朝曲江宴宴會(huì)的場(chǎng)所在曲江亭子。安史之亂以前，各部都有曲江亭子，一般建在水池邊上。唐玄宗逃到成都之后，這些亭子大都被兵火燒掉了。只有尚書省的還在。進(jìn)士宴會(huì)，就在曲江亭里舉行。喝完了酒，泛舟池上，聽歌看舞，成為慣例。舉行宴會(huì)前的幾天，進(jìn)士們騎馬列隊(duì)從大街上和河邊上走過。這就是所謂的騎馬游街。不僅民眾可以看，達(dá)官貴人們也爭(zhēng)相品評(píng)，往往其中十有八九被這些官員們選作自己女兒的女婿。那就好車、好用、好住的接踵而來。

狀元榜眼探花十大順序圖

1、狀元是中國(guó)古代科舉考試——殿試進(jìn)士的第一名。

原來，唐朝的科舉考試結(jié)束后，要由主考官將錄取檔案交到門下省，再由門下省寫成狀子，呈報(bào)給皇帝恩準(zhǔn)，這份狀子里的頭名當(dāng)時(shí)叫“狀頭”。這本是朝廷官員在完成例行公事時(shí)使用的專用術(shù)語(yǔ)。后來人們覺得“狀頭”太不雅，于是改稱“狀元”了。

2、榜眼：

“榜眼”這個(gè)稱呼其實(shí)一開始是兩個(gè)人的，就的第二名跟第三名的。注意第三名可不是“探花”一開始。因?yàn)檫@個(gè)考試結(jié)果出來以后不是要張貼皇榜，昭示天下。這第一名的名字是在最上面就像是對(duì)聯(lián)的橫批一樣。這第二名跟第三名分別在這榜的左右兩邊。就跟兩只眼睛差不多，所以這“榜眼”的稱呼是從這里來的。

3、探花：

“探花”這個(gè)稱呼其實(shí)比較尷尬，因?yàn)檫@個(gè)稱呼是唐朝時(shí)期的一個(gè)統(tǒng)稱，就是說前幾名考得不錯(cuò)的皇帝會(huì)賞賜他們，騎馬游街，然后在花園里賞花，采花。所以這些人統(tǒng)稱“探花郎”。但是這到后來不是“榜眼”這兩個(gè)人分不出高低來，容易產(chǎn)生誤會(huì)。所以后來規(guī)定，這第二名還叫榜眼，但是第三名改為“探花”。

擴(kuò)展資料

科舉考試選狀元開始于隋，確立于唐，完備于宋。明、清時(shí)期，殿試的一、二、三名，名稱確定為“狀元”、“榜眼”、“探花”，合稱“三鼎甲”。殿試，雖然在唐武則天時(shí)已有，但是到了宋代才成形。在唐朝時(shí)，沒有榜眼這個(gè)名次，到了南宋，才有了榜眼一說。

到了明代，科舉考試分成了三個(gè)階段，分別是鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試每三年考一次，參加考試者需要以秀才身份報(bào)名，鄉(xiāng)試考核通過的即可稱作舉人，而鄉(xiāng)試第一名則成為解元。這里的鄉(xiāng)試相當(dāng)于如今的省級(jí)考試，而解元基本等同于現(xiàn)在的省高考狀元。

而中了舉人的考生，就可以繼續(xù)到禮部報(bào)名，參加會(huì)試。通過會(huì)試考核的考生就可以稱作進(jìn)士了，會(huì)試的第一名稱為會(huì)元。進(jìn)士同年可以到紫禁城的保和殿參加殿試，殿試的試卷會(huì)交給閱卷大臣輪流查看，用類似與畫“正”字的辦法，找到閱卷大臣支持票數(shù)排名前十的試卷，最后交給皇帝決定名次。

最后，會(huì)根據(jù)成績(jī)的高低，分出殿試的三甲，這里的三甲絕對(duì)不是前三名的意思，而是“三等”的意思。第一等是一甲，有三名，分別是狀元、榜眼、探花，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)。第二等是二甲，有若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)，第三等是三甲，也有若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。由此可見，此三甲絕非彼三甲啊。

古代狀元走皇宮正門

古代狀元騎馬游街的細(xì)節(jié)如下：

1、明朝嘉靖十一年，年僅21歲的林大欽高中狀元，皇帝賜他游街。他頭戴金花烏紗帽，身穿大紅袍，手捧欽點(diǎn)圣詔，腳跨金鞍紅鬃馬，前呼后擁，旗鼓開路，氣派非凡。牌子都寫 “肅靜”、“回避”。

2、唐朝曲江宴宴會(huì)的場(chǎng)所在曲江亭子。安史之亂以前，各部都有曲江亭子，一般建在水池邊上。唐玄宗逃到成都之后，這些亭子大都被兵火燒掉了。只有尚書省的還在。進(jìn)士宴會(huì)，就在曲江亭里舉行。喝完了酒，泛舟池上，聽歌看舞，成為慣例。

舉行宴會(huì)前的幾天，進(jìn)士們騎馬列隊(duì)從大街上和河邊上走過。這就是所謂的騎馬游街。不僅民眾可以看，達(dá)官貴人們也爭(zhēng)相品評(píng)，往往其中十有八九被這些官員們選作自己女兒的女婿。那就好車、好用、好住的接踵而來。

3、皇帝在金鑾殿傳臚唱名，欽點(diǎn)狀元、榜眼、探花和進(jìn)士后，狀元領(lǐng)諸進(jìn)士拜謝皇恩后，到長(zhǎng)安左門外觀看張貼金榜及回家的過程。從金鑾殿到長(zhǎng)安左門，要步行經(jīng)過太和門、午門、端門、承天門（現(xiàn)天安門）到大明門（清為大清門）。

擴(kuò)展資料

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會(huì)試第一稱會(huì)元。殿試第一稱狀元。唐制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。從隋朝開始實(shí)行科舉制以來，從中經(jīng)歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905）廢除，歷經(jīng)近1300年。

根據(jù)《東齊遺事》記載：中國(guó)古代第一個(gè)“騎馬游街”的狀元叫“蔡齊”，是北宋狀元。史料記載，蔡齊（988—1039）北宋官吏。字子思，萊州膠水（今山東平度）人，大中祥符八年進(jìn)士第一，狀元。

參考資料來源：鳳凰網(wǎng)-古代狀元教你怎樣游街吸睛

金榜題名最佳對(duì)聯(lián)

要說這個(gè)人就是梁灝，因?yàn)樗咧袪钤臅r(shí)候已經(jīng)是82歲的高齡了，有人問他年齡，但是他不好直接說出年齡，于是他就做了一首對(duì)聯(lián)，“白首窮經(jīng)，少伏生八歲，青云得路，多太公二歲。”這樣一來，不僅顯示出人家的才華很高，學(xué)識(shí)淵博，還能很委婉的回答這個(gè)問題。但是以后的人都不屑于回答這個(gè)問題對(duì)聯(lián)。

因?yàn)檫@個(gè)對(duì)聯(lián)無非就是年老對(duì)年少，而人家年少中狀元的人，哪會(huì)有這種閑情雅致來看閑書找到這個(gè)例子呢。所以，當(dāng)時(shí)他這種狂是沒有什么價(jià)值的，因?yàn)樗呀?jīng)快了，不可能有所高升了，所得到的無非就是給自己的祖籍上添上一筆有人中過狀元而已。真正有才華的人不屑于對(duì)，而吃瓜群眾又沒有文化，都看不懂上聯(lián)，怎么可能對(duì)的出來。

其實(shí)，能在梁灝這個(gè)年紀(jì)還能中狀元，只能說他家境不錯(cuò)，還能獲得如此清閑，還能來考狀元，一般人要是30歲還沒有考上就直接放棄了，回家去當(dāng)私塾老師了。可見梁灝也算是志在狀元了。當(dāng)年，趙匡胤欽點(diǎn)他為狀元，他就騎著高頭大馬游街，人們都想看看狀元郎，但是發(fā)現(xiàn)是個(gè)老頭，于是有膽大的人問他多少歲。

他就做出了那個(gè)對(duì)聯(lián)，意思就是比扶生少八歲，比姜子牙多兩歲。當(dāng)年扶生也是90歲，皇帝讓他到長(zhǎng)安講解《尚書》，從此他的名聲傳遍天下。而姜子牙也是在80歲的時(shí)候才出山跟隨周文王。也是他跟他們自比，來獲得榮譽(yù)感。

古代狀元相當(dāng)于什么水平

中國(guó)的科舉制是隋朝開始實(shí)行的，歷史上第1位“狀元”，是唐武德年間誕生的。科舉制度在中國(guó)實(shí)行了1300多年，它的考試模式有一點(diǎn)像今日的高考，不過除了這一點(diǎn)，科舉和高考還是有很大的差距。

一個(gè)是古時(shí)候的選拔人才制度，一個(gè)是當(dāng)下社會(huì)的選拔人才制度，這兩種不同考試制度的第一名，都會(huì)獲得“狀元”稱號(hào)，那么古代的狀元郎，放在現(xiàn)代又是什么學(xué)歷呢？

狀元騎馬游街

其實(shí)按照嚴(yán)格意義來說，科舉考試所取得的成績(jī)，并不能與當(dāng)代社會(huì)的學(xué)歷考試持平。古時(shí)候之所以會(huì)出現(xiàn)科舉制度，確實(shí)是為了給國(guó)家選拔人才，但是他們選拔人才的目的在于維護(hù)封建統(tǒng)治；現(xiàn)代社會(huì)人們通過高考所取得的學(xué)歷，并不是專程為了服務(wù)特定的人群。不過如果從考試的階段來看，狀元的名號(hào)與現(xiàn)在的學(xué)歷還是有一定相似性的。

參加科舉

接下來就以清朝為例，介紹一下古人為了科考，曾經(jīng)走過的學(xué)習(xí)之路。古時(shí)候的孩子想要獲得參加科舉考試的名額，需要進(jìn)入由一些秀才所舉辦的私塾讀書，他們從私塾畢業(yè)以后，需要通過童子試得獲得參加下一次考試的資格，通過考試以后，這些人無論年紀(jì)大小都被稱之為“童生”。

接下來他們要去參加院試，這場(chǎng)考試是由當(dāng)時(shí)的省學(xué)政所主持的，通過院試以后，又成為了人們俗稱的“秀才”，也算是踏入了士大夫階層。

狀元騎馬游街

只有獲得秀才以后，才有資格參加接下來的鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試是由每個(gè)省自己辦的，只有本省的人才能夠參加，通過以后獲得了舉人的身份。獲得了舉人功名，就會(huì)繼續(xù)參加接下來的會(huì)試，這場(chǎng)考試在各、州縣進(jìn)行，通過的人就成為了“貢士”。

最后就是最重要的殿試，也就是人們經(jīng)常談?wù)摰目婆e考試，這場(chǎng)考試規(guī)模宏大，主持，隨后按照成績(jī)高低給這一些參加考試的人進(jìn)行排名，通過者成為進(jìn)士，只有排名第一的人才能夠被稱作為狀元。

狀元

光是從這些考試階段來看，就已經(jīng)能夠感受到科舉隊(duì)伍的龐大。一級(jí)又一級(jí)的考試，誕生了數(shù)百萬(wàn)的秀才、舉人，多少人都是奔著金榜題名去的，可是真正能夠站在考試頂峰之人，只有狀元郎一人。

縱觀中國(guó)整個(gè)科舉考試的歷史長(zhǎng)河，根據(jù)有效文獻(xiàn)記載統(tǒng)計(jì)，1300多年的歷史中所誕生的文武狀元共有777人，他們有的是貴族名流，有的是庶民百姓，這些人也完成了科舉考試的終極目標(biāo)：一舉奪魁、光宗耀祖。

狀元騎馬游街

只是這些人他們寒窗苦讀數(shù)十年，所求的是功名利祿；然而現(xiàn)如今的高考和最終拿到的學(xué)歷卻不是如此，高考是為了讓學(xué)生選擇心儀的學(xué)校，學(xué)歷是對(duì)你專業(yè)能力的認(rèn)可，與單純的科舉考試來比相差甚大。這種科舉考試是為朝廷選拔人才，反而更像今天的公務(wù)員考試，所以并不能籠統(tǒng)的將那個(gè)時(shí)代的狀元郎，與現(xiàn)如今的學(xué)歷相提并論，畢竟這兩者之間還是有較大差距的。

為啥要穿旗袍助力高考

我們都知道現(xiàn)在越來越多的人都很看重學(xué)歷的重要性，畢竟這個(gè)社會(huì)找工作基本上都是要學(xué)歷的，沒有學(xué)歷很多東西都沒辦法去做，畢竟社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的，所以越來越多的人為了自己有一個(gè)更好的未來，都在努力的學(xué)習(xí)，希望自己能考取一個(gè)很好的大學(xué)，畢竟一個(gè)普通的大學(xué)和一個(gè)有名的大學(xué)，那是沒有可比性的，而且當(dāng)別人問起你的學(xué)歷時(shí)，你也可以很自豪的告訴別人自己的大學(xué)。

一條新聞?wù)f的就是一個(gè)男子考取了北大，村里的人為了慶祝一下，讓男子帶著大紅花騎在馬上在村里游行，后面還有一群人跟著隊(duì)伍，就像古代的駙馬游街一樣，有很多網(wǎng)友就表示這樣子是不是太過于浮夸，成績(jī)并不能代表一切，沒什么好顯擺的，也有網(wǎng)友表示這樣做很值得，并不是有很多人都能取得這樣的成績(jī)，好好的慶祝一下也是很應(yīng)該的，村里人都很看重這樣的人才，覺得能取得這樣的成績(jī)，那是光宗耀祖的事情，要好好的紀(jì)念一下才可以，該有的形式一樣都不能少，這樣也能起到鼓勵(lì)的作用。

這年頭說學(xué)歷不重要那都是假的，所說學(xué)習(xí)不是唯一的出路，但是有一個(gè)好的學(xué)歷，也可以讓你以后的路好走一些，這是很肯定的事情，別覺得學(xué)歷沒有用，現(xiàn)在的企業(yè)招人都是有學(xué)歷的要求的，對(duì)于農(nóng)村的人來說讀書可以說是唯一的出路了，至少對(duì)于他們來說是很重要的。

最后對(duì)于村里游行這種風(fēng)俗，我覺得是可以保留的，畢竟儀式感還是不能少的，不然很多東西都會(huì)失去了意義，所以該保留還是要保留的一些傳統(tǒng)文化，這樣生活也很有意義，這也是現(xiàn)在很多人所謂的儀式感。