聞王昌齡左遷龍標遙有此寄賞析 聞王昌齡左遷龍標原文譯文

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王昌齡左遷龍標遙有此寄句意

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。

它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。龍標在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。

　　“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀勝》卷七十一）；而龍標恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富的內(nèi)容，值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關懷。

聞王昌齡左遷龍標原文譯文

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

【原文】楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

【譯文】在楊花落完子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，龍標地方偏遠要經(jīng)過五溪。

我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。

【賞析】此詩首句以楊花、子規(guī)起興，寫景兼點時令，渲染凄涼哀愁的氣氛。于景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當時情事，也就融情入景。 因首句已于景中見情，所以次句便直敘其事，點明愁的由來?！奥劦馈?，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。

后兩句抒情，點出詩歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風飄到夜郎西。這兩句詩所表現(xiàn)的意境，已見于前此的一些名作中。如謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵缺，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。”曹植《雜詩》：“愿為南流景，馳光見我君。”張若虛《春江花月夜》：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。”都與之相近。這兩句詩又有三層意思，一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她；三是說，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無它法。李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會隨風逐月到夜郎西。本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

明月象征著純潔、高尚，詩人在許多詩中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同時照亮詩人和友人。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優(yōu)點之一。當詩人們需要表現(xiàn)強烈或深厚的情感時，常常用這樣一種手段來獲得預期的效果。

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聞王昌齡左遷遙有此寄知識點

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 請從修辭和作者情感表達兩個角度對“我寄愁心與明月”這句詩作簡要賞析

簡析：

以擬人化的手法寫月，賦予月亮以人的特性，表達了遠赴偏壤之地的對友人的擔憂和思念之情。

李白內(nèi)心悲愁，無可排遣，無人理解。似乎只有月亮才是真正的知音?！拔壹某钚呐c明月”，詩人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠隔數(shù)千里的天涯淪落人。表達了他對王昌齡的深厚同情和慰藉。

王昌齡左遷龍標遙有此寄翻譯賞析

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的賞析：

首句寫道:楊花落盡子規(guī)啼。這一句既是寫景，也點名了時令。子規(guī)即杜鵑鳥的別名?！钝拧め岠B》:杜鵑，一名子規(guī)。傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。唐代杜甫《子規(guī)》詩:兩邊山木合，終日子規(guī)啼。

唐代李白《蜀道難》詩:又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。這里兩句的意思是說，楊花落盡了，子規(guī)鳥不住地在啼叫。其實，詩人李白選擇了楊花和子規(guī)兩個意象，這不但借用了楊花的飄飛不定的特點，也借用了子規(guī)鳴叫不如歸去的意義。

楊花飄飛，子規(guī)鳴啼，動態(tài)描寫和聲音的描寫結(jié)合所形成的審美意象，不但描寫了一種凄清的環(huán)境，而且融情入景，暗含了詩人飄零之感、離別之恨，也為后面抒發(fā)情感奠定了基礎。

第二句寫道:聞道龍標過五溪。聞道即聽說。五溪即辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。龍標即指王昌齡貶為龍標(即今黔陽)尉。這一句的意思是說，聽說你被貶到龍標去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。

聞道用得很好，因為聞到僅僅是聽說，還不一定是真實的，但詩人卻如此關心，不能不說他們之間有著很好的友情。過五溪中的五溪表明了遷謫之荒遠，道路之艱難。這一句表面在敘事，實則更在抒情，寓情感與敘事中?？梢哉f，看是平淡之語，實則蘊含了悲痛之情。

第三句承上而來，又敘述描寫轉(zhuǎn)入抒情。詩人寫道:我寄愁心與明月。 愁心即離愁別恨之心。南宋詞人吳文英《唐多令·惜別》中寫道:何處合成愁?離人心上秋。 意思是說，怎樣合成一個愁，是離別之人的心上加個秋。這里就突出了一個離愁別緒。

李白詩句的意思是說，讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧。是的，詩題中一個遙字，表明了人隔兩地，難以相從。一個寄字表明借著天空中的明月寄予情感。明月千里可共，所以詩人要將自己的愁心寄與明月。

明月這一意象在李白詩歌中比比皆是。比如，《靜夜思》寫道:床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月低頭思故鄉(xiāng)。

又如，《把酒問月》寫道:青天有月來幾時，我今停杯一問之:人攀明月不可得，月行卻與人相隨?……可以說，詩人從小時不識月，呼作白玉盤到水中撈月而死，可見詩人對明月獨鐘。在詩人的一生來看，明月成了詩人的情感的寄托，也是詩人對朋友及其家人情感的載體。

最后寫道:隨風直到夜郎西。夜郎 地名。司馬遷在《史記·西南夷列傳》說:西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。意思是說，伴隨著你一直走到那夜郎以西。

這是詩人對朋友的真摯情感的體現(xiàn)。其中一個直字，不但表達了詩人急切關心朋友的心情，而且突出了詩人對朋友的真摯情感。

總之，這一句與聯(lián)系上句我寄愁心與明月聯(lián)系起來看，詩人借月寄情，不但表明了詩人心中對朋友充滿了縷縷思念之情，也表明了詩人對朋友被貶的憤憤不平。此時此刻，只好把這些情感寄托在明月上。同時，借助明月來表達對朋友的想念與安慰。

在藝術(shù)上，首先，想象豐富，情感真摯。其次，擬人手法，寄情于物。再次，飄逸的風格，表現(xiàn)豪邁的氣魄。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄解析

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西

李白聽到好友王昌齡因生活小節(jié)遭受讒毀,被貶為龍標縣尉的消息,寫了這首詩.詩以落花和子規(guī)悲鳴起興,渲染出感傷的氛圍,將這種感情賦予明月,使之人格化,表達作者對朋友深厚的感情和強烈的思念、關切、擔憂之意.

聞王昌齡左遷龍標遙有寄譯文簡短

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》后兩句為“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這兩句抒情，共有三層意思：1、說明自己心中充滿愁思，無人傾訴，只能將自己的愁心寄與明月；2、說明只有明月分照兩地，自己和朋友都能看見它；3、自己只能依靠明月才能將愁心寄與，別無他法。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

唐·李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

譯文

在柳絮落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，途中要經(jīng)過五溪。

我將我憂愁的心思寄托給明月，希望它能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

賞析

此詩是李白為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。詩的首句寫出了春光消逝時的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚。次句是對王昌齡“左遷”赴任路途險遠的描畫，顯出李白對詩友遠謫的關切與同情。

三、四兩句寄情于景，對詩友進行由衷的勸勉和寬慰。全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月、風等意象，以奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，將二人的深厚情誼表現(xiàn)了出來。