明代高考考點 古代高考的詳細流程

一生西去2022-07-06 09:20:032260

古代也有高考,古人怎么保證區(qū)域公平,明代的什么做法一直被稱贊?明朝考生也要狂刷題海,古代"高考"有多難,明朝“高考”分南北卷,科舉歷史上的南北榜有多獨特,古代時期的廣東人在哪參加“高考”。

本文導航

明朝科舉采取分卷錄取制度

主要是考生的試卷再找人重寫謄寫,而且還把名字密封。

每個地區(qū)都有專人監(jiān)考,每個位置都被隔開,最后才統(tǒng)一到一起考試。

古代的高考有多難

在古代,科舉考試都是有級別的。首先是選秀才,沒有考取秀才的讀書人即童生,要通過三級考試——縣試、府試、院試才能取得秀才資格,進入下一個環(huán)節(jié)的選拔。縣試由知縣主持,在一天之內有四五場考試,通過之后進入府試,由知府舉行,被錄取后進入到院試,由學政舉行,大概會有三場考試,被錄取了的就叫做秀才。秀才在之后還要進行兩場考試——歲試和科試。只有通過科試,秀才才可以參加鄉(xiāng)試。也只有具有了秀才這一資格才能參加科舉考試。科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試和殿試三個環(huán)節(jié),并且三年才會舉辦一次,所以科舉考試比起我們如今的高考而言,時間跨度更大。元代石子章在《竹塢聽琴》中寫道:“十載寒窗積雪余,讀得人間萬卷書。”寥寥幾字就可以看出古時候讀書人的艱苦努力。除此之外,鄉(xiāng)試和會試的競爭激烈遠超過我們今天的高考。在明朝,秀才中舉的概率只有不到百分之三左右,之后考取進士也只有的百分之五的概率。在鄉(xiāng)試中通過的人被稱作舉人,在會試中通過的人被稱作貢士。當然,在各級考試中,對第一名的稱呼也是有講究的。比如,鄉(xiāng)試名列第一的叫解元,會試第一叫做會元。之后的殿試第一、二和三名分別是狀元、榜眼和探花。鄉(xiāng)試和會試考九天,有三場考試,考生們在狹窄的房間中,不能出去,就連食物都得自己準備。考試題目都是主考官們精心挑選的,并且若是題目選得不好,出題者也會遭到責罵。初試題目有四書文和五經文,應該是對四書五經的看法體會,復試有試論、試詔和判語,最后一場是試經史實務策五道題目。

明朝科舉制度發(fā)生了怎樣的變化

說到朱元璋的統(tǒng)治,有一個名詞不容回避--殘暴。殘暴的方式,就是屢興大案。

歷史學界,很早就有“洪武四大案”之說。所謂四大案,即空印案、郭恒案、藍玉案、胡惟庸案,簡單的名詞后面,是千萬顆人頭落地。

四大案中,“空印案”和“郭恒案”都是貪污腐敗案,前者因官員使用蓋有官印的空白文書,激起朱元璋?怒,前后株連數萬人。后者因戶部侍郎郭恒貪污官糧,再次興起大獄,株連上萬官員?!八{玉案”和“胡惟庸案”都是謀反案,受牽連的大多是跟隨朱元璋打天下的功臣,前后十余年,屠戮上萬人。樁樁案件,皆是血雨腥風。

但要論對后世的影響力,“四大案”中不論哪一樁,都有限得很?!昂┯埂薄八{玉”兩案株連無數,朱元璋的本意是為他的后人“接班”掃清障礙,誰知事與愿違,反導致即位的建文帝無將可用,“靖難之役”中敗給了朱棣。至于“空印案”和“郭恒案”的目的,則是為了整頓吏治,掃清腐敗,然而即使在當時?面對貪官屢殺屢不絕的情況,朱元璋本人也曾感到絕望,發(fā)出“朝殺而暮犯”的悲嘆。而后明王朝吏治腐敗,貪污橫行,或許更是朱元璋生前想不到的。

然而卻有這樣一樁案子,論株連人數和規(guī)模,皆無法與“四大案”相比,但案件產生的影響,卻遠比四大案深遠,不但終明一世,甚至波及今日。這就是發(fā)生在洪武三十年(公元1397年)的“南北榜案”。

南北榜案,又稱劉三吾舞弊案,與四大案“公說公有理”的爭議不同,這樁案子,是一件徹頭徹尾的冤案。

明朝洪武三十年(公元1397年)二月,正籠罩在“藍玉案”血雨腥風中的明王朝,迎來了其三年一度的科舉會試,在這個藍玉案株連甚眾,無數官員落馬的非常時期,此次科舉的結果,也無疑將對朝局產生微妙的影響。正因其重要性,在主考官的選擇上,朱元璋煞費苦心,經反復斟酌,終圈定了78歲高齡的翰林學士劉三吾為主考。

劉三吾在當時可謂大儒,此人是元朝舊臣,元末時就曾擔任過廣西提學(相當于教育廳廳長),明朝建立后更是多有建樹。明王朝的科舉制度條例就是由他制訂,明初的刑法《大誥》也是由他作序,此外他還主編過《寰宇通志》,這是今天中國人了解當時中國周邊國家的百科全書。他與汪睿、朱善三人并稱為“三老”,《明史》上更說他“為人慷慨,胸中無城府,自號坦坦翁”,可謂是人品才學俱佳的士林領袖。選擇他為主考,既是朱元璋對他本人的認可,也是朱元璋對這次科舉的期望。

然而劉三吾不會想到,他的一世英明乃至身家性命,都會因為這次科舉而葬送,一切,都源于一個誰都不曾想到的“低概率事件”。

洪武三十年二月,會試開始,經一月考核,選出貢士51名,又經三月初一殿式,點中陳安邸為狀元,尹昌隆為榜眼,劉鶚為探花。然而僅僅6天過后,明朝禮部的大門就差點被告狀的砸破,大批落榜考生跑到明朝禮部鳴冤告狀,南京街頭上,更有數十名考生沿路喊冤,甚至攔住官員轎子上訪告狀,短短幾日里,整個南京城沸反盈天,一片喧囂。?科場舞弊”,成了南京百姓街頭巷尾津津樂道的話題。

喊冤的原因,很簡單,也很奇特。當年會試中榜的51名貢生,清一色的來自南方各省,竟然沒有一名北方人。因此街頭巷尾各式傳言紛飛,有說主考收了錢的,有說主考搞“地域歧視”的,種種說法,皆是有鼻子有眼,直讓主考們渾身是嘴也說不清楚。

消息傳來,明王朝上下震撼,先后有10多名監(jiān)察御史上書,要求朱元璋徹查,朱元璋的侍讀張信等人,也懷疑此次科舉考試有鬼。朱元璋本人自然惱怒,窮人出身的他,一生最痛恨的就是“貪污腐敗,?私舞弊”。事件發(fā)生僅幾天,三月初十,朱元璋正式下詔,成立了12人的“調查小組”,這其中有曾經懷疑此次科舉舞弊的張信等人,也有以學問著稱的嚴叔載、董貫,還有以“忠直敢言”聞名的周衡、黃章等人。成員的選擇上,可謂是做到了公平公正。

然而調查小組經過數日的復核,到該年四月末做出的調查結論,再次讓朱元璋瞠目結舌:劉三吾等人的閱卷公平公正,以考生水平判斷,所錄取51人皆是憑才學錄取,無任何問題。

結論出來,再次引起各界嘩然。落榜的北方學子們自然不干,朝中許多北方籍的官員們更紛紛抨擊,要求再次選派得力官員,對考卷進行重新復核,并嚴查所有涉案官員。然而震怒下的朱元璋,卻做出了一個更加極端的決定。

是年五月,朱元璋突然下詔,指斥本次科舉的主考劉三吾和副主考紀善、白信3人為“藍玉余黨”,尤其是抓住了劉三吾10多年前曾上書為胡惟庸鳴冤的舊賬,認定劉三吾為“反賊”,結果涉案諸官員皆到嚴懲,劉三吾被發(fā)配西北。曾質疑劉三吾的張信更慘,因他被告發(fā)說曾得到劉三吾授意,落了個凌遲處死的下場。其余諸人也被發(fā)配流放,只有戴彝、尹昌隆二人免罪。此二人得免的原因,是他們在復核試卷后,開列出的中榜名單上有北方士子。六月份,朱元璋親自復核試卷,開出了一個更令人瞠目結舌的錄取名單:51名中榜貢士,竟然清一色是北方人,無一名南方人。

該事件以后,明王朝的科舉制度,發(fā)生了一次重大的變革。從此明朝的科舉錄取,不再是“全國統(tǒng)一劃線”,相反分成了“南北榜”,即南北方的學子,按照其所處?地域進行排名,分別錄取出貢生后,再統(tǒng)一參加殿式。這個制度不但此后沿用于整個明清兩朝,與今天高考中的“分區(qū)劃線”,也有異曲同工之意。

朱元璋用“搞平衡”的辦法處理了這次震撼明王朝的科舉大案,但案件背后的謎團,依然值得深究。

深究南北榜案,第一個疑團是:為什么經過兩次復查,中榜的依然清一色是南方人,究竟是舞弊,還是“巧合”?

解答這個問題,就不得不面對一個現象--中國經濟文化中心的南移。

這個現象,從唐王朝安史之亂時就已開始,到南宋時期則進一步擴大。北宋滅亡后,大批的北方文化精英南逃,使南方文化開始了長足發(fā)展。南宋滅亡后,元王朝一度廢除了科舉制,雖然在后期重開科舉,但漢人的錄取比例極其少,科舉出身的官員,在元王朝政府中的地位也極低。長江以北的中原地區(qū),在歷經了金朝、元朝幾百年的異族統(tǒng)治后,無論經濟還是文化,早已大大落后于南方。

在元王朝的科舉中,中榜的漢人,也多來自安徽與江南地區(qū)。朱元璋起兵平天下的年代里,彼時中國文化界最富盛名的人物,更是來自于浙江的“浙東四才子”--吳征、劉基、章溢、宋濂。早期創(chuàng)業(yè)的朱元璋,也正是因為籠絡到了大量的江南文化界名人,才得以迅速壯大實力。朱元璋的謀士朱升、李善長等人,同樣都是來自安徽與江南等地的才俊。

明朝以前,中國南北方文化教育的先天差距是巨大的,明朝建立后實行的教育體制和考試制度,非但沒有彌合這個差距,相反則繼續(xù)拉大。先說教育體制,明王朝的教育體制,早在朱元璋打天下時就確立了,各地的府學、州學、縣學,最早都設立于朱元璋早期的占領地,如安徽、江蘇、江南地區(qū),北方大規(guī)模重設學府,普及教育,多是在洪武元年(公元1368年)朱元璋北伐元朝之后,無論從師資水平還是開展程度,比起南方都相去甚遠。當然北方并非無人才,山東、山西兩省一直為教育大省。但朱元璋厲行文化專制,明朝早期,北方士子對新政權多持懷觀望態(tài)度。朱元璋的幾度文字獄,遇害者大多是北方文人,因此許多名士們隱居山林,對明王朝采取“不合作”的態(tài)度。如此境況,明朝早期北方教育遠落后于南方,似是情有可原。

明朝科舉,以“八股文”取士,這種考試方式本身就給南方學子提供了優(yōu)勢。今人說八股文,多以為是明王朝首創(chuàng),其實八股文取士,開始于北宋王安石變法,當時王安石革新科舉制度,提出以“經義之學”取士,但對文體無特殊要求,這是八股文的開始。隨著時間推移,對八股文的要求越發(fā)細化,其風格特點也日益明朗。明朝科舉的實際制定者,正是“浙東四子”中的劉基和宋濂,其考試規(guī)范、考試范圍、考試要求,更適合江南學子。每次開科,南方學子自然“駕輕就熟”。

古代高考的詳細流程

高考對于我們國家的學生來說無疑是最重要的一場考試,只有通過高考大家才可以上一個好的大學,才能不愧對于這十幾年來早起晚睡的學習生活。很多學生都會抱怨說學習非常的痛苦,每天的睡眠時間都不夠,特別是即將要高考的學生更是要挑燈夜讀。但其實現在的學生相比于以前要幸福很多,因為現在大家要參加考試,只需要根據考場的分配,提前一小會兒到考場就可以了。

但是在古代參加科舉考試是非常困難的,特別是那些家住的比較偏遠的考生,要提前很長時間進京趕考。所以他們把課去考試看的比現在的高考還要重要,因為他們去參加考試不僅要浪費很長的時間,而且還要準備很多的錢財,這樣才可以保證在路上不會出意外。大家應該也知道,古代的都城一般都是建立在南京,西安,河南這些地點的,離廣東都是比較遠的。

所以廣東的考生究竟是怎么樣參加科舉呢?其實在宋朝以前,廣東的考生在參加科舉考試的時候是不用到京城去的,通常是在當地比較大的佛寺當中舉行,當然朝廷會派專門的官員來進行監(jiān)考。在宋朝時期,廣東就開始建立貢院,像是比較大的科學考試都會在貢院當中舉行。不過到了明朝時期,廣東的貢院就在戰(zhàn)爭當中被毀壞了。不過那個時候社會大環(huán)境已經非常的混亂了,大家也沒有什么時間去考慮科舉的事情了。

到了清朝順治年間,廣東的科舉考試也在光孝寺舉辦過,直到康熙年間才重新修建廣東的貢院,所以廣東科舉也終于有了一個固定的場所。所以大家也一定要珍惜現在的學習生活,因為現在我們的考試環(huán)境和學習環(huán)境已經要比以前優(yōu)渥很多了。

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